tag:blogger.com,1999:blog-71131054300273937632012-01-08T00:15:25.694+05:30seperateandhraandhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.comBlogger541100tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-51769935078022569712012-01-02T09:50:00.000+05:302012-01-02T09:45:05.165+05:30ఇండియా లో "ఐ టీ" ఉద్యోగులు సంఘటితం కావలసిన సమయం వచ్చిందా?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">ఇండియా లో ఐటీ వచ్చిన కొత్త లో ఇంజినీర్లూ, ఎం సీ యే లూ ఎక్కువ గా చేరే వారు. వీరు ఆఫీసర్ తరగతీ లేక మానేజ్మెంట్ తరగతికి చెందిన వారు. ఆ రోజుల్లో ఒక ఐటీ ఉద్యోగి కోసం కంపెనీలన్నీ పోటీ పడేవి. ఐటీ రంగం లో కపెనీ లు కూడా కొంత విలువలు ఉన్న నారాయణ మూర్తి వంటి వారు స్థాపించినవి అవ్వటం వలన, ఉద్యోగులను బాగానే చూసుకొనేవి. అందు వలన ఐటీ రంగం లో యూనియన్లు రాలేదు. <br />కానీ రాను రానూ వరుస రిసెషన్ల వలన, ఐటీ ఉద్యోగుల పెరిస్థితులు దిగ నాశిల్లుతున్నాయి. అనేక సదుపాయాలు కనుమరుగైనాయి. జీతాలలో variable components ఎక్కువ అయినాయి.<br />ఇప్పుడు ఐటీ ఉద్యోగి అన్నిటా బలవంతమైన ఒక కంపెనీ తో తలపడాల్సి వస్తోంది. భారతీయ న్యాయవ్యవస్థ ఎంత నిదానమైనదో అందరికీ తెలిసినదే! ఉద్యోగులకు కంపెనీలు one sided ఆఫర్స్ ఇస్తున్నాయి. ఇచ్చిన ఆఫర్స్ ని కూడా న్యాయపరం గా గౌరవించటం లేదు.<br />ముఖ్యం గా సర్వీస్ కంపెనీ ల విషయం లో ఇది ఎక్కువ. మూడు నెలల నోటీస్ పీరియడ్ ఉన్న వాడిని, ఒకే రోజులో ఉద్యోగం నుంచీ పీకటం జరుగుతోంది. కంపెనీ చేసిన అన్యాయం పై పోరాడాలంటే, వ్యక్తిగత స్థాయి లో ఉదోగి సత్తా సరిపోదు.ఇంటర్నల్ గా అనేక exams, hurdles పెడుతున్నారు. <br />అలానే రిసెషన్ సమయాల్లో కంపెనీలు "నిజాయితీ గా కారణం చెప్పకుండా", performance reasons చూపించి ఉద్యోగులను తీసేస్తున్నాయి.performance reasons చూపిస్తే notice period ను అమలు పరచనవసరం లేదు. ఆ విధం గా ఆ డబ్బు కంపెనీ కి మిగులుతుంది. కానీ ఉద్యోగి పరిస్థితి ఏమిటి? <br />ఇక మీడియా సంస్థలు, ఈ కంపెనీ ల నుంచీ వచ్చే ప్రకటనల్ ఆదాయం పై కన్నేసి, ఉద్యోగుల కష్టాల గురించి రాయవు. మీరు Times of India, Economic Times లాంటి పత్రికలలో ఐటీ ఉద్యోగులకు జరుతున్న అన్యాయం గురించీ, ఏ ఏ కంపెనీలు వాటికి బాధ్యులు అనే దాని గురించి ఒక్క వ్యాసమైనా చూశారా? <br />HR practices ను కంపెనీలు న్యాయపరమైన నిబంధనలకు లోను కాకుండా తమ ఇష్టం వచ్చిన సమయాలలో, ఇష్టం వచ్చినన్ని సార్లు మారుస్తున్నాయి. పని గంటలను 9 కి పెంచటం ఇటౌవంటి ఒక విషయం. HR policies మార్చే టపుడు employees consent తీసుకోవటం అరుదు అయిపోయింది. <br />కంపెనీ యాజమాన్యాలకి పనికి వచ్చే sexual harassment policy, confidentiality policy అని సవా లక్ష policy లను రుద్దుతున్నారు. కానీ work-life balance గురించీ, salary లు స్తిరం గా ఉండాల్సిన అవసరం గురించీ policies ఎవరికీ పట్టవు.<br />అమెరికా లాంటి దేశాలలో న్యాయ వ్యవస్థ fast గానూ, త్వరగానూ కదులుతుంది. అక్కడి కంపెనీలు illegal పనులు చేయటం చాలా rare. కానీ ఇండియా లో ఇది, order of the day.<br />cost of living పెరిగిపోతోంది. ఐటీ field లో జీతాలకీ, మిగిలిన రంగం లో జీతాలకీ మధ్య అంతరం క్రమం గా తగ్గిపోతోంది. మిగిలిన రంగాల్లో ఉద్యోగులు కనీసం సంఘటితం గా ఉన్నారు. కానీ ఐటీ లో అదీ లేదు. దీని వలన రాబోయే రోజులలో ఐటీ ఉద్యోగులు అసంఘటిత కార్మికుల్లా, నా నా ఇబ్బందులూ పడాల్సి రావచ్చు. <br /><br />ఐటీ లొ యూనియన్లు పెడితే ఇండియా కి కంపెనీలు రావని ఒక ప్రచారం ఉంది. అలా అయితే, యూనియన్లు ఉన్న automobile రంగం లోకి బహుళ జాతి కంపెనీలు ఎందుకు వచ్చాయి.? కంపెనీలు తమకు లాభం ఉన్నంతవరకూ మనని వదిలి పెట్టవు. కబట్టీ, ఐటీ ఉద్యోగులు సంఘటితం కావటానికి ఇదే సరైన సమయం. ఇంకో రెండు మూడు రిసెషన్లు ఐటీ ఉద్యోగుల నడ్డి విరవక ముందే మేల్కొనటం మన భవిష్యత్తు కి మంచిది. <br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-5176993507802256971?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-22969222541016645482011-10-12T17:40:00.000+05:302011-10-12T17:34:23.365+05:30నా దృష్టి లో యెడుగూరి సందింటి రాజశేఖర రెడ్డి (వై ఎస్ ఆర్)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">నా దృష్టి లో యెడుగూరి సందింటి రాజశేఖర రెడ్డి (వై ఎస్ ఆర్): <br /><br />కడప జిల్లా ముఠా తగాదాల్లో అప్పుడప్పుడూ "వై ఎస్ ఆర్" పేరు వినపడుతూ ఉండినా, ఆయన గురించి మొదట నాకు గుర్తుకొచ్చే సన్నివేశం, "విజయవాడ "ఎం ఎల్ యే" మోహన రంగా హత్య చేయబడినప్పుడు పీ సీ సీ అధ్యక్షుని హోదా లో వై ఎస్ ఆర్ ధర్నా చేసినప్పుడు.తరువాత కొన్ని రోజులకు విజయవాడ లో ఆయనకున్న జంట థియేటర్లు రాజ్ యువ రాజ్ లోనే రంగా ని చంపిన దుండగులు ఆయుధాలు దాచారని పుకార్లు వచ్చాయి.వాటిలో నిజం ఎంతో తెలియలేదు. <br /><br />తరువాత గుర్తుకొచ్చే సన్నివేశాలు చెన్నా రెడ్డి ని ముఖ్యమంత్రి పదవి నుంచీ దింపటానికి హైదరాబాదు పాత బస్తీ లో జరిగిన అల్లరల లో యై ఎస్ తండ్రి రాజా రెడ్డి హస్తం ఉందని అప్పటి పేపర్లలో వచ్చినప్పుడూ, పీ వీ నరసిమ్హా రావు సభలో కోట్ల పై రాళ్ళు వేయించినప్పుడూ. <br /><br /><br />పాత మిత్రుడు చంద్ర బాబు ముఖ్యమంత్రి అయ్యాక యై ఎస్ అసెంబ్లీ లో ప్రతిపక్ష నాయకుడి హోదా లో మంచి వాక్చాతుర్యం చూపించటం అప్పటి లో జనాలను ఆకర్షినచిన విషయం.అంతకు ముందు ఎన్నికలలో యై ఎస్ ఉచిత విద్యుత్ హామీ తో ప్రజలను ఆకర్షించుదామని చూసినా అది పని చేయలేదు. మొదటి మూడేళ్ళ లోనూ యై ఎస్ కొన్ని తప్పిదాలు చేశారు. అందులో ఒకటి ఆయన చంద్ర బాబు పై వేసిన కేసులను వెనక్కి తీసుకోవటం. <br /><br /><br />ఆ కాలం లోనే వై ఎస్ తండ్రి రాజా రెడ్డి హత్య జరిగింది. కానీ వై ఎస్ కక్షలను ముందుకు తీసుకొని పోలేదు. అప్పట్లో జరిగిన వై ఎస్ పాద యాత్ర జగమెరిగిన సత్యమే.వై ఎస్ ఒక ముఠా నాయకుడి మనస్థత్వాన్ని వదిలించుకొని ఒక రాజకీయ వేత్త గా పరిణతి చెందటానికి ఆ పాదయాత్ర ఉపకరించింది అనిపిస్తుంది.అందు వలననే తన తండ్రిని చంపిన వారి పై వై ఎస్ కక్ష తీర్చుకోకుండా వదిలేశాడనిపిస్తుంది. పాద యాత్ర లో, రాజ మండ్రి దగ్గర యై ఎస్ అస్వస్థత కు గురైతే అతని ప్రత్యర్ధి చంద్ర బాబు అధికారుల తో ఆయన ఆరోగ్యం గురించి వాకబు చేశాడని పేపర్లలో వచ్చింది. ఆ వార్త విన్న తరువాత నాకు అనిపించింది ఏమంటే "పెద్దోళ్ళంతా వాళ్ళలో వాళ్ళు వ్యక్తి గతం గా మంచి సంబంధాలే కలిగి ఉంటారు. మధ్య లో పోయేది సామాన్య మానవులే". <br /><br /><br /><br />ఇక తరువాతి 2004 ఎన్నికలలో ప్రత్యేక తెలంగాణ కోసం తీర్మానం చేయించి సంతకం చేసిన "వై ఎస్ ", టీ ఆర్ ఎస్ తో కలిసి చంద్ర బాబు ను ఓడించటం అందరికీ తెలిసినదే. అంతకు ముందు ఎన్నికలలో పని చేయని వై ఎస్ ఉచిత విద్యుత్ పధకం ఈ ఎన్నికలలో బ్రహ్మాండం గా పని చేసింది. <br /><br />వై ఎస్ ముఖ్యమంత్రి ఐనాక ఒక విలేకరి, "గత ప్రభుత్వం ఐ టీ రంగం లో చేసిన విధాన నిర్ణయాల గురించి మీ వైఖరి ఏమిటి?" అని అడిగితే, వై ఎస్ "గత ప్రభుత్వం చేసిన మంచి నిర్ణయాలన్నిటినీ కొన సాగిస్తాం", అని చెప్పాడు.దీనిని బట్టి వై ఎస్ పైకి కొంత ఆవేశ పరుడి గా కనపడినా, ఆలోచనా పరుడు కూడా అని చెప్పవచ్చును.<br /><br />ఐ టీ రంగం లో చాలా వరకూ టీ డీ పీ ప్రభుత్వం వేదిక సిధ్ధం చేసి ఉంచింది. వై ఎస్ దానిని కొనసాగించటం మెచ్చుకోవలసిన విషయం. కానీ వై ఎస్ హయాం లో రావలసిన చాలా ప్రాజెక్ట్లు వివాదాలలో కూరుకొని పోయాయి. వోక్స్ వాగన్, ఫాబ్ సిటీ, ఔటర్ రింగ్ రోడ్, సత్యం స్కాం మొదలైనవి యై ఎస్ పాలన కి మచ్చ తెచ్చే అంశాలు. అవినీతీ, బంధు ప్రీతి, భూ కబ్జాలూ, శాంతి భద్రతల వ్యవస్థ ని నిర్వీర్యం చేయటం, దీర్ఘ కాలిక ప్రయోజనాలను పణం గా పెట్టి జనాకర్షక పధకాలు ప్రవేశ పెట్టటం, ప్రాజెక్టుల సాధ్యాసాధ్యాలను పరిశీలించకుండా చేపట్టటం మొదలైనవి ఆయన పాలన గురించి వచ్చిన ఆరోపణలు. <br /><br />ఆయన పాలన లో వర్షాలు సరి గా పడటం కలిసి వచ్చిన ఒక అంశం. అంతకు ముందు చంద్ర బాబు పాలను లోనే క్షీణించిన నక్సలైట్ ల బలం, వారితో చర్చలు విఫలమైన తరువాత యై ఎస్ ప్రభుత్వం అణచివేయటం వలన వలన చాలా వరకూ బలహీనమై పోయింది. <br /><br />వ్యక్తిగతం గా వై ఎస్ లో నాయకత్వ లక్షణాలు ఎక్కువ. ఐతే అవి ఆధునిక ప్రజాస్వామ్యం లోని నాయకుడికి ఉండవలసిన లక్షణాలు కావు. మధ్య యుగాల నాయకత్వ లక్షణాలు.ఐన వారికి దోచి పెట్టటం, కాని వారిని పగబట్టి రామోజీ రావు ని వేటాడినట్లు వేటాడటం ఈ నాయకత్వ లక్షణాలకిందికే వస్తాయి. <br /><br /><br />నెమ్మది గా ఐనా యై ఎస్ మంచి వక్తగా, రిస్క్ తీసుకొనే ధైర్యమున్న నాయకుడి గా పరిణామం చెందాడు. 2009 ఎన్నికలలో ఒంటరి గా రంగం లోకి దిగటం ఆయనకున్న సాహసాన్ని తెలియచేస్తుంది. <br /><br />యై ఎస్ కుల తత్వం కంటే ఆశ్రిత పక్షపాతం చూపించాడు.వీలున్నప్పుడు ఎదుటి వారి పై కులతత్వ బురద జల్లించాడు. దీనికి ఒక ఉదాహరణ కే కే తో "సీ పీ ఎం" కార్యదర్శి రాఘవులు పై కులతత్వ ఆరోపణలు చేయించటం. తనకు అంతకు ముందు ఎన్నికలలో మిత్రులు గా ఉన్న వాళ్ళు శత్రువులు గా తయారయ్యేసరికి వారి మీద వ్యక్తి గత ఆరోపణలు చెయ్యటం వై ఎస్ కే చెల్లింది. <br /><br />యై ఎస్, ఒక్కోసారి కొంచెం చదువుకున్న వారిని ఎవరి నైనా ఆశ్చర్య పరిచే తోలు మందం ప్రదర్శించారు. పేపర్ల మీద సంతకం పెట్టి "చూడకుండా సంతకం పెట్టాను" అనటం అలాంటి ఒక విషయం. ఒక్కోసారి జిత్తులను కూడా ప్రదర్శించాడు. 2009 లో తెలంగాన లో ఎన్నికలు ఐపోగానే, ఆంధ్ర లో "హైదరాబాదు వెళ్ళాలంటే వీసా లు కావాలి" అనటం ఇందుకు ఒక ఉదాహరణ. <br /><br />ఆయన హెలికాప్టర్ ప్రమాదం లొ చనిపోవటం వలన ఆంధ్ర ఒక సమర్ధుడైన నాయకుడిని అర్ధంతరం గా కోల్పోవలసి వచ్చింది. ఆయన ఆ రోజు చేసిన హెలికాప్టర్ ప్రయాణపు పూర్వా పరాలను చూసినట్లైతే, పాలన లో ఆయన ప్రవేశపెట్టిన లెక్కలేని తనం,దుడుకు స్వభావం స్పష్టం గా కనపడతాయి. మొత్తానికి ఆంధ్ర ఈ రోజు ఎదుర్కొంటున్న నిధుల కొరత, పెరిగిన అవినీతి, భూ కబ్జాలూ, వేర్పాటు వాదం మొదలైన వాటిని చూసినట్లైతే వాటి అన్నింటికీ మూలాలు యై ఎస్ ఐదున్నరేళ్ళ పాలన లొ చూడవచ్చు.చంద్ర బాబు జనాలకు ఏమీ ఇవ్వకుండా మాడబెట్టి, తన పార్టీ వారిని ఉన్న రెండు రూపాయలూ దోచుకోనిస్తే,యై ఎస్ మాత్రం జనాలకు ఒక రూపాయి తాయిలం ఇచ్చి, అధికారులనూ నాయకులనూ పది రూపాయలను దోచుకోనిచ్చాడు.</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-2296922254101664548?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-41739871063290019812011-10-10T23:20:00.001+05:302011-10-10T23:20:00.270+05:30నా దృష్టి లో నందమూరి తారక రామారావు (సీనియర్)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">నా దృష్టి లో ఎన్ టీ ఆర్ (సీనియర్)<br />నాకు ఓ ఏడు సంవత్సరాల వయసు వచ్చేటప్పటికి "ఎన్ టీ ఆర్" తన సినిమా జీవితపు చివరి అంకం లో ఉన్నాడు. అప్పట్లో పిల్లలందరం "ఎన్ టీ ఆర్" సినిమాలకు వెళ్ళే వాళ్ళం. "ఏ ఎన్ ఆర్" సినిమాలంటే మా ఊళ్ళో పిల్లలకు ఇష్టం ఉండేది కాదు. ఎందుకంటే నాగేశ్వర రావ్ సినిమాలలో ఫైటింగ్లు ఉండేవి కావు. కృష్ణ అప్పుడప్పుడే పుంజుకొంటున్నాడు. మా వూళ్ళోనే కొంత మంది కృష్ణ అభిమానులు బయలుదేరారు. వాళ్ళు అప్పుడప్పుడూ "ఎన్ టీ ఆర్" లావు గా ఉంటాడనీ ఆయన పొట్ట కుడితి తొట్టిలా ఉంటుందనీ, దాన్ని మోకులలాంటి బెల్టులతో కట్టి బిగిస్తారనీ అనటం" నాకు ఏ మాత్రం నచ్చేది కాదు. <br />ఏదైనా సినిమా కి వెళ్తే ఆ సినిమా లొ "ఎన్ టీ ఆర్, లేదా ఏ ఎన్ ఆర్, లేదా కృష్ణ" లేక పోతే ఏదో వెలితి గా, బెంగ గా ఉండేది తిరునాళ్ళ లో తప్పి పోయిన పిల్లడి లా అనిపించేది. మా అక్కా వాళ్ళ బాచ్ అప్పట్లో శొభన్ బాబు ఫాన్స్ బాచ్. <br />ఫ్రాన్సిస్ అని మా దగ్గర ఒక నౌకరు పనిచేసేవాడు. వాడి ఎన్ టీ వోడి వీరాభిమాని. నాతో పాటు వాడికి కూడా ఎన్ టీ వోడ్ని తిడితే కోపం వచ్చేది. సినిమా కి వెళ్ళాలనుకొన్నప్పుడు వాడు నన్ను గిల్లేవాడు, "బాబూ "ఏన్ టీ ఆర్" సినిమా కొండ వీటి సిమ్హం వచ్చిందంట, వెళ్దారా?". <br />దాంతో నేను మా నాన్న దగ్గరికి వెళ్ళి సినిమా కోసం డబ్బులు అడిగే వాడిని. మా నాన్న కుర్చీ క్లాస్ కోసం డబ్బులు ఇచ్చేవాడు. కానీ నాకు కుర్చీ క్లాస్ నచ్చేది కాదు. నేను ఆ డబ్బుల తో నేలక్లాసు టికెట్లు రెండు తీసుకొనే వాడిని. ఒకటి నాకు ఇంకొకటి ఫ్రాన్సిస్ కూ. నేల క్లాస్ అయితే ఎన్ టీ వోణ్ణి బాగా దగ్గరి నుంచీ చూడవచ్చు గదా! మాది పల్లేటూరు కావటం చేత అప్పటికే రిలీజ్ అయ్యి హిట్ ఐన సినిమాలు వచ్చేవి. ఆయా సినిమాలలో పాటలు అందరి నోళ్ళ లోనూ అప్పటికే నానుతుండేవి. ఇక ఎన్ టీ వోడి పాటలు వచ్చినప్పుడు, కుర్చీ క్లాస్ వాళ్ళు మామూలు గా కూర్చుంటే నేల క్లాస్ వాళ్ళు మాత్రం ఈలలతో డాన్స్ వేసే వాళ్ళు. కొంత దాని వలన కూడా నేల క్లాస్ కి వెళ్ళెవాడిని. <br />తరువాత ఫ్రాన్సిస్ గాడికి బొంబాయిలో ఏదో ఉద్యొగం దొరికి వెళ్ళిపోయాడు. దానితో నాకు ఎన్ టీ ఆర్ విషయంలో ఒక సపోర్ట్ తగ్గిపోయింది. <br /><br />ఆ సమయం లోనే "ఎన్ టీ ఆర్" రాజకీయాల్లో ప్రవేశించాడు. నేను అప్పట్లో "చట్టానికి కళ్ళు లేవు" అని "చిరంజీవి సినిమా" చూడటం జరిగింది. "ఎన్ టీ ఆర్" సినిమా లు ఎటుతిరిగీ రావటం లేదు. పైగా ఆ సినిమాలో చిరంజీవి గాగుల్సూ, గ్లౌసూ పెట్టుకొని బుల్లెట్ వేసుకొని తిరగటం నన్ను బాగా ఆకర్షించింది. ఆ రోజుల్లో ఎవరికో ఒకరికి ఫాన్ గా ఉండక పోవటం నామర్ధా గా ఉండేది. దానితో నా అభిమానాన్ని చిరంజీవి ఖాతా లో వేసేశాను. <br />**********************************************<br />మా స్కూల్లో ఒక సైన్స్ టీచర్ ఉండేది. ఒక రోజు ఆమె క్లాస్ లో దిగాలు గా ఉంది. "ఈ రోజు పాఠం చెప్పే మూడ్ లేదర్రా పిల్లలూ", అంది. మాలో ఒకళ్ళు "ఎందుకు" అని అడిగారు. అప్పుడామె "వాళ్ళ నాన్న కరణం అనీ, కరణాలనీ మునసబులనీ ప్రభుత్వం తీసేస్తోందనీ" చెప్పింది. మా టీచర్ ని బాధ పెట్టిన ప్రభుత్వం మీద నాకు చాలా కోపం వచ్చింది. కానీ ప్రభుత్వమంటే "ఎన్ టీ వోడి" ప్రభుత్వమని తెలిసే వయసు కాదు. కాబట్టీ ఎన్ టీ వోడి మీద కోపం రాలేదు. <br />మా వూరినుండీ కొంత మంది ప్రతి యేటా తిరుపతి వెళ్ళే వారు. వాళ్ళు ఎన్ టీ ఆర్ అధికారం లోకి వచ్చిన తరువాత, అక్కడి కల్యాణ కట్ట లో క్షురకులు "ఇప్పుడు డబ్బులు అడగటం మానేశా"రని చెప్పారు అప్పట్లో. <br />ఇక ఎన్ టీ వోణ్ణి నాదెళ్ళ భాస్కర్ రావు దించేసినప్పుడు మా వూళ్ళో పెద్ద గొడవే చేశారు. బస్సులు ఆపి టైర్ల గాలి తీయటమూ, బంధులు చెయ్యటమూ వగైరాలు. ఎన్ టీ వోణ్ణి దించినందుకు నాకు కూడా కోపం గా ఉండేది కానీ త్వరలోనే ఎన్ టీ వోడే మళ్ళీ పదవి లోకి వచ్చాడు. <br />నెమ్మది గా మా వూళ్ళో ఉండే హై స్కూల్లో టీచర్లు "ఎన్ టీ ఆర్" ప్రభుత్వాన్ని తిట్టుకోవటం మొదలు పెట్టారు. ప్రైవేటు ట్యూషన్లు చెప్పవద్దన్నాడని వాళ్ళ కోపం. నాకు తెలిసిన ఒక గవర్నమెంట్ డాక్టర్ కి కూడా ఎన్ టీ ఆరంటే పడేది కాదు. వాళ్ళని కూడా ప్రైవేటు ప్రాక్టీసు పెట్టుకోవద్దంది ప్రభుత్వం. <br />నేను ఇంటర్మీడియేట్ కి వచ్చేసరికి పూర్తి గా వామపక్ష అభ్యుదయ సాహిత్యం లో కూరుకుపోయాను. అప్పట్లో మా నాన్న ""ఎన్ టీ ఆర్" చాలా హార్డ్ వర్కర్, పొద్దున్నే నాలుగు గంటలకే నిద్ర లేస్తాడట" అంటే, నేను "ఎవరి కోసం లేస్తాడు,తన కోసమూ, తన అధికారం కోసమే కదా? తాను సినిమాలలో కోట్లకొద్దీ ఆస్థి సంపాదించాడు. అది జనాల బలహీనత ను ఆధారం చేసుకొని, జనాల నుంచీ టికెట్ల రూపం లో దోచుకొన్న డబ్బు కదా. ఆ దబ్బు అంతా జనాలకి పంచమను చూద్దాం", అన్నాను. మా నాన్న అవాక్కై, "ఆస్థి విలువ నీకు పెద్దైన తరువాత తెలుస్తుంది", అన్నారు. <br />మధ్య లో కుల తగాదాల్లోకి ఎన్ టీ ఆర్ పేరు లాగ బడింది. ఇంజనీరింగ్ లో మా ఫ్రెండు ఒకడు "ఎన్ టీ ఆర్" కి కుల పిచ్చి ఎక్కువ అని తిట్టేవాడు. తరువాత నాకు ఉద్యోగం వచ్చిన తరువాత కొంత మంది "ఐ ఏ ఎస్" ఆఫీసర్స్ రాసిన ఆత్మ కథ లు చదివాను. దాని వలన నాకు అనిపించిందేమంటే, ""ఎన్ టీ ఆర్" కి కులాభిమానం ఉండేది. సినిమాల్లో చాలా మందికి కులం ఆధారం గా అతను సహాయం చేశాడు. కానీ ఇతర కులాల వారిని కూడా ఆదరించాడు. అలానే టాలెంట్ అనేది ఏకులం లోఉన్నా ఆదరించే వాడు. ఎన్ టీ ఆర్ కులాన్ని ఎన్ టీ ఆర్ చుట్టూ ఉండే వాళ్ళు బాగా ఉపయోగించుకున్నారు". <br /> "ఎన్ టీ ఆర్" బ్రాహ్మణ వ్యతిరేకి అనే అభిప్రాయం ఒకటి ఆ రోజుల్లో ఉండేది". దీనికి ఒక కారణం అతను కరణాలను తీసివేయటం, ఆస్థాన పండితులను తీసివేయటం కావచ్చు. ఎన్ టీ ఆర్ లో బలమైన బ్రాహ్మణ వ్యతిరేకత్వం, అదే సమయం లో బ్రాహ్మణ వాద భావాలూ ఉండేవని ఇప్పుడు వెనుకకు తిరిగి చూసుకొంటే అనిపిస్తుంది. ఎన్ టీ ఆర్ త్రిపురనేని రామ స్వామి చౌదరి రచనల వలన ప్రభావితమయ్యాడని ఎక్కడొ చదివాను. అలానే "ఎన్ టీ ఆర్" గురువు గా విజయవాడ ఎస్ ఆర్ ఆర్ కాలేజీ లో విశ్వనాథ సత్యనారాయణ ఉండే వారు. ఎన్ టీ ఆర్ అంటే ఆయనకు ఒకింత ఇష్టం అని కూడా చదివాను. ఇక పోతే సినిమాలలో ఎన్ టీ ఆర్ కి పాటలు పాడింది కానీ, మాటలు రాసింది కానీ చాలా మంది బ్రాహ్మణులే.వారంటే ఎన్ టీ ఆర్ గౌరవం గా ఉండే వాడని కూడా చదివాను. పీ ఆర్ కే ప్రసాద్ అనే ఐ ఏ ఎసాఫీసర్ కూడా, "ఎన్ టీఆర్" తాను బ్రాహ్మణ వ్యతిరేకిని కాదని చెప్పుకొన్నారని రాశారు. అయితే ఏన్ టీ ఆర్ యజ్ఞాలూ గట్రా చెయ్యటం ఆయనను బ్రాహ్మణ వాది గానే చూపుతుంది. <br /> ఇక పోతే, నాకు ఆ రోజులలో, ఎన్ టీ ఆర్ కొన్ని తిరగా మరగా పనుల వలన ఎన్నికల్లో ఓడిపోయి, పదవీచ్యుతుడయ్యి , ట్యాంకు బండ్ మీద దీక్ష చేయటం, అసెంబ్లీ కి రానని శపధం చేయటం చాలా సిల్లీ గా,అహంభావం గా కనపడెవి. కోడి రామ కృష్ణ "భారత్ బంద్" అని ఒక సినిమా లో టాంక్ బండ్ దీక్షను విమర్శిస్తే నాకు కరక్టే అనిపించింది. <br /> అరవై పై ఏళ్ళ వయసు లో ఎన్ టీ ఆర్ మళ్ళీ పెళ్ళి చేసుకోవటం నా మధ్య తరగతి మనసు కి ఏ మాత్రం నచ్చ లేదు. కానీ తరువాత ఆలోచిస్తే అనిపించింది ఏమంటే,"ఎంత ఒంటరితనం ఫీలవ్వక పోతే, తన కుటుంబం ఎంత తనని పట్టించుకొనక పోతే తాను ఆ పని చేశాడో కదా!" అని. లక్ష్మీ పార్వతి తో కలిసి మళ్ళీ ఎన్ టీ ఆర్ అధికారం లోకి వచ్చేసరికి నేను,"రాష్ట్రం బయట ఉన్నాను". విషయాలు అంతగా తెలియక పోయినా,లక్ష్మీ పార్వతి తప్పుడు ప్రవర్తన గురించి ఈ నాడు పత్రిక లో మాత్రం చదువుతూ ఉండేవాళ్ళం. దాంట్లో నిజం ఎంతో అబధ్ధం ఎంతో రామోజీ కీ, చంద్ర బాబు కే తెలియాలి. అప్పటికి ఈనాడు మీద నమ్మకం ఇంకా పోలేదు. <br />స్వల్ప కాలం లోనే ఎన్ టీ ఆర్ పదవి దింపబడటం జరిగింది. ఎన్ టీ ఆర్ పదవీచ్యుతుడవ్వటానికి మొదట ఎన్ టీ ఆర్,లక్ష్మీ పార్వతులనూ తరువాత చంద్ర బాబు, రామోజీ లనూ నిందించాలనిపిస్తుంది. "ఎన్ ఎల్ యే" లు తిరగబడ్డారు కాబట్టీ దానిని ఒక రకమైన ప్రజాస్వామీకరణ గా కూడ చూడవచ్చు. కాక్ పోతే ఎం ఎల్ యే లలో చాలా మంది ప్రలోభాలకు లొంగి చంద్ర బాబు ని సపోర్ట్ చేసి ఉంటారనేది వేరే విషయం. త్వరలోనే ఎన్ టీ ఆర్ చనిపోవటం జరిగింది. ప్రవాసాంధ్రులు గా చాలా మంది, ఎన్ టీ ఆర్ చనిపోయింపుడు బాధ పడ్డారు. <br /> ఆంధ్ర ప్రదేష్ ని పరి పాలించిన ముఖ్య మంత్రులందరి లోకీ తక్కువ రాజకీయాలు చేసినవాడు ఎన్ టీ ఆర్ అనిపిస్తుంది. దీనికి ఒక ఉదాహరణ చెప్తాను. తుంగభద్ర ప్రాజెట్ నీరు కర్నాటక ఆపినప్పుడు కొందరు టీ డీ పీ నేతలు, "కర్నాటకకు జనాలతో వెళ్ళి డాం గేట్లు బలవంతం గా తెరుద్దాం, దీని వలన మన పార్టీ పలుకుబడి పెరుగుతుంది" అని ఎన్ టీ ఆర్ కి సలహా ఇచ్చారు. కానీ ఎంటీఆర్ "కర్ణాటక వాళ్ళు కూడా మన ప్రజలే కదా బ్రదర్.పైగా ఏ పోలీసుకాల్పులో జరిగితే పోయేది మన జనమే కదా", అని అన్నాడని చదివాను. ఇక పోతే తెలుగు భాషాభిమానం గురించి ఎన్ టీ ఆర్ ని తప్పుబట్టే వాళ్ళు చాలా అరుదు. నేను ఉద్యోగం లో చేరి మార్క్సిస్ట్ భావజాలం నుంచీ బయట పడి వెనుకకు తిరిగి ఆలోచించుకొంటే,"ఎన్ టీ ఆర్" అంత చెడ్డ "మనిషి" ఏమీ కాదని అనిపిస్తుంది. "అధికారం మనుషులని అవినీతిపరులని చేస్తుంది.పరిపూర్ణ అధికారం మనుషులను పరిపూర్ణం గా అవినీతి పరులను చేస్తుంది", అనే నానుడి ని గుర్తు తెచ్చుకుంటే, ఎన్ టీ ఆర్ అంత చెడ్డ "పాలకుడు" కూడా కాదని అనిపిస్తుంది. <br /><br /><br /> </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-4173987106329001981?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com16tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-55840395671596354992011-08-26T11:45:00.000+05:302011-08-26T11:45:17.403+05:30జగన్ మహాత్ముడి ప్రార్ధన..నువ్వు నాకు నచ్చావ్ తరహా..<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><div closure_uid_pllrkc="108">నెట్ లో ఎక్కడో చదివిన.. </div><br /><div closure_uid_pllrkc="116">జగన్ మహాత్ముడి ప్రార్ధన..నువ్వు నాకు నచ్చావ్ తరహా.. ”నాన్న ఒ మంచి నాన్న…” అడగకుండానే జనమిచ్చావ్..... అడిగిన వెంటనే “MP” పోస్ట్ ని చేశావ్…….. రాసుకోడానికి “సాక్షి పేపర్” ఇచ్చావ్ చూసుకోడానికి “సాక్షి టీవి” ఇచ్చావ్ …….దాచుకోడానికి “బ్లాక్ మని”...... ఇచ్చావ్ కట్టుకోడానికి “భారతి సిమెంట్” ఇచ్చావ్ .....తిట్టుకోడానికి “కాంగ్రెస్ పార్టీ” నిచావ్ .....ఓదార్చడానికి “ప్రజలని” ఇచ్చావ్..... ఏమ్ చేసినా పడి ఉండటానికి “జగన్ వర్గాన్ని” ఇచ్చావ్........ కాని ఎందుకు నాన్న “CM” ని చెయ్యకుండా చచ్చావ్… ఐనా నువ్వు నాకు నచ్చావ్</div><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-5584039567159635499?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-66287038252832067812011-08-18T17:16:00.000+05:302011-08-18T20:02:40.175+05:30తెలంగాణ ఉద్యమం లో జరిగిన ఆత్మహత్య ల గురించి అంద్రోల్ల వైఖరి ఏమిటి?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br />మంచికో చెడుకో మనం ప్రజాస్వామ్యాన్ని మన పరిపాలనా వ్యవస్థ గా పెట్టుకొన్నాం..లేదు..లేదు..నెహ్రూ అంబేద్కర్ లాంటి నాయకులు దానిని అప్పటికి దానికి తగని మనకి ఒక కానుక గా ఇచ్చారు.<br /><br />ఈ ప్రజాస్వామ్య పధ్ధతి లో ప్రభుత్వాలూ, రాజకీయ పార్టీలూ మెజారిటీ అభిప్రాయాన్ని బట్టి చట్టాలు చేస్తుంటాయి. మరి మైనారిటీ అభిప్రాయం సంగతి ఏమిటి? మైనారిటీ అభిప్రాయం కల వారు నిరాహార దీక్షలు చేసీ, ఆత్మ హత్యలు చేసుకొనీ ప్రభుత్వాన్ని తమ దారి లోకి తెచ్చుకోవటం సరైనదేనా? దీనికి "గాంధీ గారే నిరాహార దీక్షలు చేశారు" అనే సమాధానం వస్తుంది. కానీ ఆయన చేసింది, "సైనికం గా ఆక్రమించుకొన్న పరాయి ప్రభుత్వనికి వ్యతిరేకం గా". సొంత ప్రజాప్రభుత్వానికి వ్యతిరేకం గా కాదు.<br /><br />సొంత ప్రజప్రభుత్వాన్ని దీక్షలతో బ్లాక్మెయిల్ చేయటం సరైనదేనా (ఆ చేసినది పొట్టి శ్రీరాములైనా సరే)?<br /><br /><div closure_uid_ev79l="121">ఈ దీక్ష చేసే వారు ప్రజాస్వామ్యాన్ని గౌరవిస్తున్నారా?లేక, ప్రజాస్వామ్యాన్ని మేము అడగలేదు..అది ఒక కుహనా పధ్ధతి అంటారా? అయితే ఏ బేసిస్ మీద ప్రభుత్వం మె డిమాండ్ లను అంగీకరించాలి? ప్రజల ఆకాంక్ష అనే వాదం ద్వారానా?</div><div closure_uid_ev79l="121">"వీడేంటి, తెలంగాణ ఉద్యమ ఆత్మ హత్యలు అని, దీక్షల గురించి మాట్లాడుతున్నాడు!", అనుకొంటున్నారా?</div><br /><br />వచ్చేస్తున్నా..అసలు విషయానికి..<br /><br />ఒక వ్యక్తి ఒక రాజకీయ అంశం పై ఆత్మ హత్య చేసుకొన్నడంటే, నాకు ఈ కింది మూడు కారణాలు తడుతున్నాయి (ముఖ్యం గా తెలంగాణ విషయం లో).<br /><br />1.తన కల/ఆదర్శం సాకారం కావటం లేదని దిగులు చెంది ఆత్మ హత్య చేసుకోవటం. మనకు అనేక ఆశయాలూ, ఆశలూ ఉంటాయి. అవి నెరవేరటానికి సమాజం లోనే అనేక అడ్డంకులు ఉంటాయి. అలా అని ఆత్మహత్య చేసుకొనటం సరి కాదు.ఇలా చనిపోవటం ఒక మానసిక వైకల్యం కూడా.<br /><br />2.తను ఆత్మ హత్య చేసుకొంటేనన్నా ప్రభుత్వం దిగి వస్తుండని చేసుకోవటం. ఈ లెక్కన తమ డిమాండ్ నెరవేరని ప్రతి ఉద్యమకారుడూ ఆత్మహత్య మొదలుపెట్టాలి. అది మాదిగ రిజర్వేషన్లు కానీయండి, గుజ్జర్ల డిమాండ్ కానీయండి. ఇది ఎమోషనల్ బ్లాక్మెయిల్ తో సమానం. ప్రభుత్వాలు అంశాలలోని మంచి చెడ్డల ఆధారం గా కాకుండా, బ్లాక్మెయిల్ కి తలొగ్గి ఎలా నిర్ణయాలు చేసుకొంటాయి? మండల్ కమీషన్ విషయం లో కూడా కొంత మంది యువకులు ఆత్మ హత్య తలపెట్టారు. కానీ ఆ విషయం లో వారు సాధించింది ఏమిటి?<br /><br />4. తాను చనిపోతే, అది మిగిలిన వారికి స్ఫూర్తి గా నిలిచి, ఉద్యమం ఉధృతమౌతుంద్ని చేసుకొనేవారు కొందరు.ఇలాంటి వారు చాలా తక్కువ. ఏ భగత్ సింగ్ లాంటి వారో తాను ఉరి తీయబడటాన్ని వ్యతిరేకించలేదు. కానీ దానిని ఆత్మ హత్య గా పరిగణించలేము. <br />ఇక ఆత్మ హత్య చేసుకొన్న వాడు, నిన్ను దోపిడీదారుడు అంటూ, చనిపోతే, నీకు అతని చావు మీద సానుభూతి ఉంటుందా? అతని సిధ్ధాంతం నీ సిధ్ధాంతానికి వ్యతిరేకమైతే ఎలాంటి సానుభూతి చూపించాలి? ఒక మానవీయమైన సానుభూతి తప్ప వేరే ఏ విధమైన సానుభూతి సాధ్యం? తమిళులో, మరాఠీ వారో ఈ చనిపోయిన వారి మీద ఎలాంటి సనుభూతి చూపిస్తున్నారు? మీ జాతి వేరు అంటూనే, మా నుంచీ ఎందుకు సానుభూతి ఆశిస్తున్నారు?<br /><br /><br /><div closure_uid_ev79l="122">దేశం లో ఇంకా అనేక ఉద్యమాలలోఅనేకులు ఆత్మ హత్యలు చేసుకొన్నారు. వారి మీద తెలంగాన వాదుల వైఖరి ఏమిటి. తక్కువగా అయినప్పటికీ సమైక్య ఉద్యమం లో కూడా కొంత మంది ఆత్మ హత్య లు చేసుకొన్నారు. (<a closure_uid_ev79l="138" href="http://www.youtube.com/watch?v=pTGKkKg78Lw">http://www.youtube.com/watch?v=pTGKkKg78Lw</a> ) వారి గురించి మీ వైఖరి ఏమిటి? తెలంగాన వాదులవే నిజమైన ఆత్మ హత్యలు, సమైక్యం వాళ్ళవన్నీ బూటకం అంటారా? మీకొక దండం.</div><div closure_uid_ev79l="131">తెలంగాన వాదుల ఆత్మహత్యలకు,తెలంగాన పై బూటకపు వాగ్దానాలిచ్చిన చంద్ర బాబు, వై యెస్ ల తో పాటు, జనాలలో అపరిమితమైన ఆశలు రెచ్చగొట్టిన, వారి ఆత్మ హత్యలను కీర్తించిన,అవి తెచ్చే సానుభూతి వలన లాభ పడాలనుకొనే, "కే సీ ఆర్" వంటి నాయకులకు బాధ్యత లేదా? </div></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-6628703825283206781?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-74836524259645461202011-07-22T21:54:00.000+05:302011-07-22T22:26:00.151+05:30దీని భావమేమి తిరుమలేశా? మన మందస్వామ్యపు విలువలేమి వెంకటేశా?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">కొంత కాలం కిందట, శాసనసభ ఆవరణ లో కే టీ ఆర్ బృందం శాసనసభ్యుడైన జయప్రకాష్ నారాయణ ను కొట్టి, తరువాత క్షమాపణ చెప్పలేదు. ఇంకా కొట్టాల్సిందే అన్నారు.<br /><br />నిన్న ఏ ఫీ భవన్ లో హరీష్ రావు దళిత ఉద్యోగి అయిన చందర్ రావు ని కొట్టి, వెంటనే క్షమాపణలు చెప్పాడు.<br /><br />దీని భావమేమి తిరుమలేశా? మన మందస్వామ్యపు విలువ'లేమి' వెంకటేశా? </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-7483652425964546120?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-42926646574044712672011-07-19T12:01:00.000+05:302011-07-19T12:01:14.923+05:30నిద్ర పోయే వాడిని లేప వచ్చు, కానీ నిద్ర నటిస్తున్న వాడిని లేపలేముతెలంగాణా వాది: మా తెలంగాన మాగ్గావాలె! ఆంద్రోల్లు తెలంగాన ని దోచేశారు!<br /><br />సమైక్య వాది: తెలంగాన వెనుక బాటుకి ఆంధ్ర వాళ్ళు కారణం కాదు.<br /><br />తెలంగాణా వాది: నిజమే. ఈ విషయం నాకూ తెలుసు. కానీ పైకి వాదన కోసం ఏదో ఒక కారణం చెప్పాలి కదా!<br />సమైక్య వాది: తెలంగాణ రాష్ట్రం ఈ ఈ కారణాల వలన అవసరం లేదు. <br /><br />కారణం1:<br /><br />కారణం2:<br /><br />కారణం3:<br />.<br />.<br /><br />ఆంధ్ర వాళ్ళు దోపిడీ చేయలేదు అనటానికి నిరూపణలు:<br /><br />నిరూపణ1:<br /><br />నిరూపణ2:<br /><br />నిరూపణ3:<br />.<br /><br />.<br /><br />.<br /><br />తెలంగాన వాది: హ..హ..హ..పిచ్చోడా..!నువ్వు చెప్పే కారణాలన్నీ నిజమే అని నాకూ తెలుసు. కానీ తెలంగాన వస్తే ఆంద్రోల్ల మీద నా కసి తీరుతుంది. మా మామ కి ఓ పదవి వస్తుంది. కాబట్టీ నువ్వెన్ని చెప్పినా నేను నమ్మకూడదన్నట్లు..నీ మాటలు నమ్మను గాక నమ్మను!కాబట్టీ తమ్మీ...ఆంధ్ర వాళ్ళు దోపిడీ దారులు..జై తెలంగాణ! జై జై తెలంగాణ!!<br /><br />కథ లోని నీతి:<br /><br />నిద్ర పోయే వాడిని లేప వచ్చు, కానీ నిద్ర నటిస్తున్న వాడిని లేపలేము.<br />కాబట్టీ తెలంగాణ వాదుల తో వాదించి ఒప్పించే ప్రయత్నం శుధ్ధ దండుగ.<br />మన కున్న గుంపు స్వామ్యం లో "ఎం ఎల్ యే" సీట్లూ, "ఎం పీ" సీట్లూ పెద్ద గా మాట్లాడుతాయి..కాబట్టీ..సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమాన్ని తీవ్రతరం చేయటమొక్కటే మార్గం.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-4292664657404471267?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-30196463319170832672011-07-19T11:57:00.000+05:302011-07-19T11:57:40.151+05:30ఆంధ్ర ప్రదేశ్ లోని కులాల లో యూదులు ఎవరు?ఐరోపా ఖండం లో యూదులను ఒకప్పుడు అందరూ వేరు గా చూసే వారు. ఆ వర్గం వారు మిగిలిన జనాభా కంటే ధనవంతులు. వారి మత విశ్వాసం వేరు. హిట్లర్ లాంటి వారు వారికి వ్యతిరేకం గా ఒక సిధ్ధాంతాన్నే ఉపయోగించి మరణ కాండ జరిపాడు. మొత్తానికి వారు మిగిలిన జనాభా చేత విక్టిమైజ్ చేయబడ్డారు.<br /><br /><br />ఆంధ్రప్రదేశ్ లో మతాలకు బదులు గా కులాలు ఉన్నాయి. బ్లాగుల్లో చూసినపుడు, అన్ని కులాల వారూ ఎవరికి వారే ఒక బాధిత కులం గా భావించుకొంటున్నారు. ఎవరికి వారు, "మన కులం వాళ్ళు ఉత్త వెధవాయిలోయ్. పక్క కులం వాడు వాడి కులానికి ఎలా మేలు చేసుకొంటున్నాడొ చూడు" అనే పధ్ధతి లో మాట్లాడుతున్నారు.అందరూ తమ వర్గం గురించి సెల్ఫ్ పిటీ చూపించుకొంటున్నారు.ఈ విధమైన ఆలోచన "మన కులం వాడు మన కులానికి ఏదో ఒక ఫేవర్ చేయాలనే" ఎక్స్-పెక్టే-షన్ వలన వస్తుంది. ఏ కులం వాడైనా మొదట తన స్వార్ధం చూసుకొని తరువాతే కులం సంగతి చూస్తాడు. పక్క వాడు మన కులం కాబట్టీ మనకు మేలు చేయాలను కొంటే, ఆ పక్క వాడు మాత్రం ముందు తన స్వార్ధానికి అడ్డుపడకుండా ఉన్నప్పుడే ఆ మేలు చేస్తాడు. ఉదాహరణ కు పలానా ఉద్యోగం మనకు పక్క ఉన్న మన కులస్థుడు ఇప్పించాలని ఉంటుంది. కానీ అదే ఉద్యోగం మన కులస్థుడు, " వేరే కులస్థుడైన తన స్నేహితుడి" కి ఇప్పిస్తే వారి స్నేహ బంధం మరింత పటిష్టమౌతుంది. కాబట్టీ అతను తన స్నేహానికీ, తద్వారా తన స్వార్ధానికీ ఎక్కువ విలువనిచ్చి, తన స్నేహితుడికి ఆ ఉద్యోగం ఇప్పిస్తాడు. దరిమిలా మనం, "మన కులస్థులు మనకి సహాయం చేయరు", అని వాపోవటం జరుగుతుంది. మనం ఒక ఉద్యోగం ఇప్పించే పరిస్థితి లో ఉన్నప్పుడు మనం కూడా అలానే ప్రవర్తిస్తాం. <br /><br /><br />ఒక్కోసారి మనకు ఫేవర్ చూపించటం వలన మన కులస్థుడికి చెడ్డపేరు రూపం లో వ్యక్తిగత నష్టం వస్తుంది. అప్పుడు కూడా అతను సహాయం చేయటానికి వెనుకాడ వచ్చు. అతని స్థితి లో మనం ఉన్నా అతని లా నే ప్రవర్తిస్తాం. <br /><br />పలానా కులం వారు మనకి పలానా అన్యాయం చేశాడు అని కొండొక చో వాపోవటం కూడా కద్దు. <br /><br />ఇక అసలు విషయానికి వచ్చేస్తున్నా. అన్ని కులాలూ మతాలూ ఇక్కద తామే విక్టింస్ అని చెప్తాయి. నెట్ లో ఉన్న బ్లాగ్ ల ద్వారా, మనం కొన్ని కేస్ లు పరిశీలిద్దాం. ఈ పరిశీలన ఏ కులానికీ వ్యతిరేకం కాదని విజ్ఞప్తి. ఈ పరిశీలన లో ఏదైనా పక్షపాతం కనపడితే అది ఈ రచయిత యొక్క పరిమితి మాత్రమే!<br /><br />1. బ్రాహ్మణులు: యుగాలనుంచీ అగ్రకులమైనా ధనం పరం గా ఏమీ సాధించింది లేదు. రామస్వామి చౌదరి లాంటి వారు భాహ్మణ విద్వేషాన్ని పుట్టించి పోషించారు. దానినే ఇప్పుడు డళితవాదులు కూడా స్వీకరించారు. రామా రావు కరణాలను తీసివేసి బ్రాహ్మణుల పై కసి తీర్చుకొన్నాడు. ఇప్పుడు వేరే కులాలు దళితులను అన్యాయం గా బ్రాహ్మణుల పై రెచ్చగొడుతున్నాయి. మన వాళ్లకు బుధ్ధి గా ఉద్యోగం చేసుకోవటం తప్పితే, రాజకీయాలు చేయటం రాదు. దీని వలన మనం వివక్షకు గురవ్వుతున్నాము. ప్రభుత్వాలు మాకు ఏ రాయితీ నీ రిజర్వేషన్ నీ ఇవ్వటం లేదు. అన్నీ నిమ్న కులాలకే పోతున్నాయి. <br /><br />2. కమ్మ: మనం తక్కువ జనాభా ఉన్నాము. రెడ్డి ప్రభుత్వాలు మనకి అన్యాయం చేస్తున్నాయి. తొంభై ల లో విజయవాడ శాసన సభ్యుడు రంగా హత్య జరిగినప్పుడు, మనమీద దాడులు జరిగాయి. వందమందికి పైగా హత్య చేయబడ్డారు. ఒక్కోసారి బ్రాహ్మణులూ, రెడ్డి వర్గమూ కలిసి మన పై కుట్రలు పన్నుతున్నాయి. ప్రభుత్వాలు మాకు ఏ రాయితీ నీ రిజర్వేషన్ నీ ఇవ్వటం లేదు. అన్నీ నిమ్న కులాలకే పోతున్నాయి. <br /><br />3. కాపు: రాష్ట్రం లో అత్యధిక జనాభా మనదే. అయినా మనవాడు ముఖ్యమంత్రి కాలేదు. రాష్ట్రం లో ఆ రెండు కులాల రాజకీయం వలన మనం పైకి రాలేక పోతున్నాం. చిరంజీవిని సినిమాలలో కమ్మ వాళ్ళు తొక్కేశారు. రాజకీయాలలో రెడ్లూ, కమ్మలూ అందరూ కలిసి కుట్ర చేసి చిరంజీవిని ముంచేశారు.ప్రభుత్వాలు మాకు ఏ రాయితీ నీ రిజర్వేషన్ నీ ఇవ్వటం లేదు. అన్నీ నిమ్న కులాలకే పోతున్నాయి.<br /><br />4. రెడ్డి : కమ్మ వాళ్ళూ, రామోజీ, పసుపు పార్టీ, మీడియా ని అడ్డు పెట్టుకొని మాకు అన్యాయం చేశారు. ఈ పసుపు పార్టీ వలననే కుల స్పర్ధలు ఎక్కువైనాయి.సినిమాల ద్వారా కూడా మమ్మల్ని అవమానించారు. ఈ చిరంజీవి వచ్చి ఆ రెండు కులాలు అనటం ఏమాత్రం న్యాయం కాదు. మాకు ఏ రాయితీ నీ రిజర్వేషన్ నీ ఇవ్వటం లేదు. అన్నీ నిమ్న కులాలకే పోతున్నాయి. <br /><br />5. ఎస్. సీ : తర తరాలు గా వివక్షకు, మానవత్వం లేని అణిచివేత కూ గురయ్యాం. సమాజం లోని అన్ని వర్గాలూ ఈ అణిచివేత కు కారణం. ఇప్పుడు అన్ని అగ్ర వర్ణాలూ ఏకమై మమ్మల్ని విడగొట్టి తగవులు పెడుతున్నాయి. కమ్మ హయాం లో కారం చేడు అయితే, రెడ్డి హయాం లో చుండూరు అయ్యింది. <br /><br />5. ఆంధ్ర ప్రాంతం మనిషి: తెలంగాణ వారు మమ్మల్ని దోపిడీ దారులు అంటున్నారు. వారు బూతులు తిడుతున్నా ఎవరూ పట్టించుకోవటం లేదు.<br /><br />6. తెలంగాణ మనిషి: ఈ ఆంధ్ర ప్రభుత్వాలు మనకి అన్యాయం చేశాయి. తెలంగాన ని దోచుకొన్నారు.<br /><br />ఇలా ప్రతి ఒక్కరూ ఎవరికి వారే మిగిలిన సమాజం తమకు అన్యాయం చేసిందనే విక్టిం మనస్థత్వం లో పడి పోయారు.తమ వర్గం వలన మిగిలిన సమాజానికి ఏమి మేలు జరిగింది అనే ఆత్మ విశ్లేషణ మచ్చు కి కూడా కాన రాదు. ఒక వేళ చేసుకొన్నా, తమ వర్గం వలననే సమాజం నడుస్తోంది అనే ధోరణి లో ఉంటుంది. మిగిలిన సమాజం మీద ఏవో కంప్లైంట్స్. ఇక్కడ నేను చాలా వాటిని మిస్ అయి ఉండవచ్చు. అలానే ఇంకా అనేక వర్గాల గురించి నాకు పరిజ్ఞానం లేక రాసి ఉండక పోవచ్చు. <br /><br />పైన చెప్పిన వర్గాల లో, లేక ఇతర వర్గాలలో ఎవరు "ఆంధ్ర యూదులు" లేక "ఆంధ్ర జ్యూస్"?<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-3019646331917083267?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-45227839691606182742011-07-15T12:29:00.000+05:302011-07-15T12:29:36.234+05:30చాకలి ఐలమ్మ విగ్రహం టాంక్ బండ్ మీద ఎందుకు పెట్టలేదు?"ఎన్ టీ ఆర్" ఎనభై ల లో విగ్రహాలు పెట్టించినపుడు, తెలంగాన వారితో కూడా కూడిన ఒక కమిటీ ని వేశారు. ఆ కమిటీ చెప్పిన దాని ప్రకారం అక్కడ విగ్రహాలు పెట్టటం జరిగింది. <br /><br />చాకలి ఐలమ్మ అంత ప్రముఖురాలైతే వారు అప్పుడు ఎందుకు సిఫారసు చేయలేదు?<br /><br />2000 సంవత్సరానికి ముందు ఎంత మంది తెలంగాణ వారికి ఐలమ్మ తెలుసు? కచరా గారికి కూడా తెలిసి ఉండదు.దొర గారు ఉద్యమం మొదలుపెట్టిన తరువాత కొందరు మేధావులను సంప్రదించి ఇటువంటి ఫిగర్స్ ని బయటకు తీశారు. ఆంధ్ర వారే తెలంగాన వారికి తెలియనీయకుండా చేశారంటారా? మీకే తెలియని మీ ప్రముఖులు మాకు ఎలా తెలుస్తారు? నా ఫ్రెండ్ ఒక తెలంగాన వాదిని అడిగాను, <br /><br />"చాకలి ఐలమ్మ ది ఏ జిల్లా?"<br /><br />"తెలియదు" <br /><br />"నీకు ఎప్పటి నుంచీ చాకలి ఐలమ్మ పేరు తెలుసు?"<br /><br />"ఎప్పటి నుంచీ తెలిస్తే ఏమి..? తెలుసు".<br /><br />ఆంధ్ర లో మా జిల్ల లో కూడా అనేక స్థానిక మైన వ్యక్తులు బ్రిటిష్ వారిని ఎదిరించటం, లేక వీరోచితం గా పోరాదటం చేశారు. వారి పేరు జిల్లా కే పరిమితం. వారి విగ్రహాలు టాంక్ బండ్ మీద పెట్టమని ఎవరూ పోరాడటం లేదు.<br /><br />టాంక్ బండ్ మీద ఆంధ్ర వారి విగ్రహాలు వారి నిష్పత్తి కి మించి ఉన్నాయి. ఎందుకు?<br /><br />ప్రపంచం లోని శాస్త్ర వేత్తల విగ్రహాలు ఒక చోట పెడితే ఇండియాకు సంబంధించిన వారి విగ్రహాలు ఎన్ని ఉంటాయి? చాలా తక్కువ. మరి ప్రపంచం ఇండియా మీద వివక్ష చూపించినట్లా?<br /><br />పాశ్చాత్య దేశాలలో చారిత్రక కారణాల వలన సైన్స్ మనకంటే ఎక్కువగా అభివృధ్ధి చెందిద్నదేది జగమెరిగిన సత్యం.<br /><br />అదే విధం గా ఆంధ్ర ప్రాంతం చారిత్రక కారణాల వలన తెలుగు భాషా, సంస్కృతికి సంబంధించిన విషయాలలో ముందు ఉంది. తెలంగాణ లో ఒకప్పుడు నిజాం జమానా లో కార్యాలయాలలో, బజార్లలో ఉర్దూ నే మాట్లాడే వారు. దీనివలన కొంత అక్కడ ఆ రంగం వెనుకబడి ఉండవచ్చు. విగ్రహాలు జరిగిపోయిన కాలం లోని వారివి కదా? దీని లో ఆంధ్ర అహం కారం ఎక్కడ ఉంది? <br /><br />"మీ ప్రాంతం లో మా వారి విగ్రహాలు ఎక్కడ ఉన్నాయి?"<br /><br />హైదరబాద్ ప్రస్తుతానికి మా రాజధాని . రేపటి సంగతి చెప్పలేను.అందుకే అక్కడ మా వారి విగ్రహాలు ఉన్నాయి. విశాఖ ఏ పీ కి రాజధాని అయితే, అక్కడ తప్పని సరి గా "టాంక్ బండ్ మీద ఉన్న తెలంగాణ వారి విగ్రహాలు" ఉండేవి. అయినా ఆంధ్ర ప్రాంతం లో తెలంగాన వారి విగ్రహాలు లేవని ఎవరన్నారు? రాష్ట్రం లో కొమరం భీం విగ్రహం, నెల్లూరు లోనే ఉంది. బందరు లో నేను పీ వీ నరసిమ్హా రావు నిలువెత్తు చిత్రపటాని ఒక ఆఫీస్ లో చూశాను. రామదాసు విగ్రహాలు నేను ఐదారు ప్రదేశాలలో చూశాను. లేక పోతే మీరు కచరా గారి నాన్న, జయశంకర్ గారి విగ్రహాల గురించి అడిగితే నేనేమీ చెప్పలేను. <br /><br />హైదరాబాద్ కాక మిగిలిన తెలంగాన లో ఒక్క "ఎన్ టీ ఆర్" విగ్రహం తప్ప ఎందరు ఆంధ్ర నాయకుల విగ్రహాలు ఉన్నాయి. "ఎన్ టీ ఆర్" విగ్రహం పార్టీ పరం గా పెట్టింది తప్ప వేరొకటి కాదు. ఒక వేళ తెలంగాణ నుంచీ అఖిలాంధ్ర పార్టీ ఎవరైనా స్థాపించినట్లైతే, వారి విగ్రహాలు ఆంధ్ర లోనూ దర్శనమిచ్చేవి అనటం లో సందేహం లేదు. <br /><br />ఒకట్రెండు తరాల తరువాత మంద కృష్ణ మాదిగ లాంటి వారి విగ్రహాలు,ఆంధ్ర లోని దళిత వాడలలో కనపడే అవకాశం ఉంది.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-4522783969160618274?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com19tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-63749825382565630822011-07-14T21:35:00.000+05:302011-07-14T22:45:02.037+05:30ఒక ఆంధ్ర సెటిల్మెంట్ రైతులపై తెలంగాణ దొర గారి కరుణఒక జర్నలిస్ట్ మిత్రుడు పంపించిన వార్తా కథనం.. <br />ఈ మధ్య ఒక తెలంగాణ జిల్లా లో ఒక లంబాడా తెగ కు చెందిన వారు ఒక ఆంధ్రా సెటిల్మెంట్ పై దాడి చేసిన వార్తలు వచ్చాయి. దానిని కవర్ చేయటం కోసం ఒక సీమాంధ్ర పత్రిక తరపున నేను వెళ్ళాను.<br />ముందుగా లంబాడా తండా కి వెళ్ళాను. లంబాడా వాళ్ళ కథనం ప్రకారం, ఆంధ్ర వాళ్ళు తెలంగాణ జెండాను అవమానించారు. అక్కడ స్థానికం గా ఉన్న దొరగారు ఈ విషయం విని ఆగ్రహం చెంది, రెండు ట్రక్కులను తండా దగ్గరికి పంపించారు. ఆవేశం లో ఉన్న కొంత మంది లంబాడా యువకులు ట్రక్కులలో ఎక్కి, సెటిల్మెంట్ కి వెళ్ళి, ఆంధ్ర సెటిల్మెంట్ వారి తో వాగ్వాదం పెట్టుకొన్నారు. ఆంధ్ర వాళ్ళు జెండాను అవమానించటం గురించి ఒప్పుకోలేదు. ఈ లోపు దొర గారి మనుషులు వచ్చి, "ఆంద్రోల్ల తో మాటలేంటి, దంచుడే", అనటం తో భౌతిక దాడి జరిగింది. <br />తరువాత ఆంధ్ర సెటిల్మెంట్ కి వెళ్ళాను. వారు చాలా వరకూ పది, పదిహేను ఎకరాల చిన్న, మధ్య స్థాయి రైతులు. వారు చాలా భయం గా ఉన్నారు. ఎవరూ నోరు విప్పటం లేదు. చివరికి ఒక పెద్దాయన తన పేరు ఎవరికీ చెప్పని షరతు మీద నోరు విప్పాడు. నా వార్తాసేకరణ లో తేలిందేమంటే, దొర గారికి 500 ఎకరాల భూమి ఉంది. దానిలో 300 ఎకరాలు లంబాడా వాళ్ళ భూములను కలుపుకోగా (ఆక్రమించుకోగా) వచ్చినది.. ఒక రెండేళ్ళ క్రితం కొందరు లంబాడా వారికి ఆంధ్ర సెటిల్మెంట్ లో ఉన్న రైతులు కొందరు భూమి సర్వే చేయటం నేర్పారు. సర్వే చేయటం నేర్చుకొన్న లంబాడా పెద్దలు కొందరు ఆ సర్వే ఆధారం తో దొర గారింటికి వెళ్ళి ఆయనను తమ భూమి కలుపుకోవటం పై ప్రశ్నించారు. దొర గారు, "ఈ విషయం తరువాత చూస్తాను. ఒక వేళ వారి భూమి తన భూమి లో కలిసి ఉంటే తిరిగి ఇచ్చేస్తాను", అని లంబాడా పెద్దలను పంపించి వేశారు. <br /><br />ఈ విషయాన్ని మనసు లో పెట్టుకొన్న దొర గారు సెటిల్మెంట్ వారిపై గుర్రు గా ఉన్నారు. ఉద్యమం రూపం లో ఆ అవకాశం రావటం తో తమ పై దాడి చేయించి కసి తీర్చుకొన్నారు. <br />అదే రోజు దొర గారి ఇంటికి వెళ్ళాను. చాలా పెద్ద గడీ. ఇంటి ముందు నాలుగు కార్లు ఆగి ఉన్నాయి. వేసవి కావటం తో దొర గారి ఇంట్లో మూడు ఏ సీ లు ఆడుతున్నాయి. దొర గారిని సెటిల్మెంట్ మీద జరిగిన దాడి గురించి అడిగాను. దొర గారు అసహనం వ్యక్తం చేసి, ఆ దాడి కీ తనకూ ఏ సంబంధం లేదనీ, ప్రజలలో సెంటిమెంట్ బలం గా ఉందనీ. ఏవరైనా దానిని అవమానిస్తే సహించేస్థితి లో ప్రజలు లేరనీ, పరోక్షం గా ఏవేవో చెప్పుకొచ్చారు. <br />ఈ మొత్తం విషయం లో నాకు దొరగారు పరోక్షం గా దాడి చేయించారు అనే నమ్మకం కలిగింది. కానీ దొరగారికి విరుధ్ధం గా ఏ సాక్ష్యమూ లేదు. మా సీమాంధ్ర పత్రికాఫీసు లో మా బాసు తో ఈ విషయం లో నా విశ్లేషణ తో కూడిన ఒక వ్యాసం రాస్తానని అడిగాను. ఆంధ్రా వాడైన మా బాసు, "ఆ ఎందుకు? అసలే తెలంగాన విషయం. కొరివి తో తలగోక్కున్నట్లు. తీసుకొన్న ఇన్-పుట్స్ యధా తధం గా రాయి" అనటం టొ నాకు వేరే మార్గం లేక పోయింది. <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-6374982538256563082?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-7578160708352910452011-07-14T12:56:00.000+05:302011-07-14T12:56:22.176+05:30ఆదర్శప్రాయులైన తెలంగాణ రచయితలు ఆంధ్ర ప్రాంతం వారిపై చూపిస్తున్న ఆప్యాయతతెలంగాణ లో వారి లో కూడా ఆదర్శప్రాయులైన పౌరులు ఉంటారు. మన తెలంగాణ రచయితలు/సోదరులు ఆంధ్ర ప్రాంతం వారి పై ఎంతో ప్రేమ తో రాసిన కవితలు చూడండి . <a href="http://www.scribd.com/doc/46460845/Quit-Telangana-Singidi-Rachayitala-Sangham">http://www.scribd.com/doc/46460845/Quit-Telangana-Singidi-Rachayitala-Sangham</a><br />"అన్నదమ్ముల్లా విడిపోదాం! ఆత్మీయుల్లా కలిసుందాం!" అంటే ఇదే కదా మరి.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-757816070835291045?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-40114132236630265182011-07-12T19:56:00.000+05:302011-07-12T22:21:05.141+05:30తెలంగాన ఏర్పాటు లోని ఆలస్యానికి ముఖ్య కారణం "కే సీఆర్"ఆంధ్ర ప్రాంతం వారు వ్యతిరేకించటం వలననే తెలంగాన ప్రక్రియ ఆగిపోయిందనేది అందరికీ తెలిసిన సత్యం.<br />ఆంధ్ర ప్రాంతం వారు ఎందుకు వ్యతిరేకించారంటే:<br />1. ఒక దశాబ్ద కాలం గా శ్రీ కచరా గారి తిట్లకీ,"జాగో భాగో లకీ", "ఆంధ్రా ప్రాంతం వారు దోపిడీ దారులు దొంగలు" అనే మాటలకీ ఆంధ్ర ప్రాంత ప్రజలు బాగా ఆగ్రహం తో ఉన్నారు. తమను నిందించటం ద్వారా వచ్చే దేనినైనా వ్యతిరేకించటం మానవ సహజం. తమను దొంగలు అని తెలంగాన ఎలా వస్తుందో చూద్దాం అనుకొన్నారు వారు. ఆ విధం గా ముందు గా జనాలను కూడగట్టటానికి పనికొచ్చిన "ఆంధ్ర పై విద్వేషం", ఇప్పుడు "తె రా స" కి అడ్డుగోడ గా పరిణమించింది. సమైక్య ఉద్యమం ఏ కొద్ది మందో లేవ దీసిన ఉద్యమం కాదు. డిసెంబర్ 9 ప్రకటన తరువాత, కూలి జనాల నుంచీ, ఆటో వాళ్ళ నుంచీ అందరూ ఆందోళన ల లో పాలు పంచుకొన్నారు. దీనికి ఆంధ్ర జనాలలో గత పది పదిహేనేళ్ళ గా హైదరబాదు తో ఏర్పడిన అనుబంధం కూడా ఒక కారణం.(1969 లో తెలంగాణ ఉద్యమ సందర్భం గా ఆంధ్ర లో దానికి వ్యతిరేకం కా ఏ ఉద్యమమూ లేక పోవటం గమనించవచ్చు). ప్రజల మూడ్ ని గ్రహించటం లో, ఆ మూడ్ కి అనుగుణం గా నడుచుకొంటం లో మన రాజకీయ పార్టీలది అందె వేసిన చేయి. తెలంగాణ లో శ్రీ కచరా గారి నిరాహారదీక్ష తరువాత అన్ని పార్టీలూ ఎలాగైతే తెలంగాన ఉద్యమాన్ని సమర్ధించటం ప్రారంభించాయో, అలానే ఆంధ్ర లో కూడా రాజకీయ పార్టీలు సమైక్య ఉద్యమాన్ని సమర్ధించటం ప్రారంభించాయి. ఇంక తెలంగాణ వాదులు "సమైక్య ఉద్యమాన్ని ఏ కొద్దిమందో సృష్టించారు", అనుకొంటే వారి భ్రమలకు వారిని వదిలేయ వలసినదే! <br /><br />2. ఆంధ్ర జనాలకు హైదరాబాద్ లో ఇటీవలి కాలం లో జరిగిన నగరీకరణ లో ప్రధాన స్థానం ఉంది అనేది తెలిసిన విషయమే. ఆమేరకు వారికి ఆ నగరం తో అనుబంధం ఏర్పడిన మాటా నిజమే! "తె రా స" దానిని పూర్తిగా విస్మరించి, హైదరాబాద్ అనేది ఒక "చర్చలు జరపవలసిన విషయం" అనే విషయాన్ని విస్మరించటం, ఆంధ్ర ప్రజలకు నచ్చని ఇంకొక విషయం. <br />3. ప్రత్యేక రాష్ట్రం ఏర్పాటు వలన తన లాంటి అనేక రాజకీయ నాయకుల భవిష్యత్తు ప్రశ్నార్ధకం అవుతుందనే విషయాన్ని శ్రీ కచరా గారు కావాలనే విస్మరించినట్లున్నారు. మరి ఆ రాజకీయ నాయకులు సమయానికి తగిన ఎత్తులు వేయకుండా ఎలా ఉంటారు?<br /><br />4. ఇక పోతే శ్రీ కచరా గారికి వెంటనే తెలంగాణ రావటం ఇష్టం ఉండదు. వెంటనే వస్తే పదవులన్నీ తెలంగాణ కాంగ్రెస్ వారికి పోతాయి. వచ్చే ఎన్నికల నాటికి కొత్త రాష్ట్రం వచ్చిన ఉత్సాహం ఆవిరై, "తె రా స" కు పూర్తి లబ్ది చేకూరక పోవచ్చు.<br />కాబట్టీ ఆయనకున్న ఆప్షన్, ఎలా గొలా కష్టపడి మధ్యంతర ఎన్నికలు తేవటం. (అందుకే జానా రెడ్డి ని గోకింది).<br />లేక పోతే 2014 ఎన్నికల దాకా ఉద్యమ వేడిని చల్లార్చకుఇండా అప్పుడప్పుడూ చితుకులు వేసి (జానా రెడ్డీ, కే కే వంటి వారి ద్వారా) రగిలేటట్లు చూడటం. కానీ దీని లో రిస్కు ఉంది. ఎప్పుడు ఏమౌతుందో ఎవరికి తెలుసు? మధ్య లో హఠాత్తు గా కాంగ్రెస్ రాష్ట్రం ప్రకటించి, క్రెడిట్ కొట్టేయవచ్చు. ఉద్యమం ఎగదోయలేనంతగా చప్పబడ వచ్చు. అందుకే రాజీ నామాలకు ప్రేరేపించటం. <br /><br />శ్రీ కచరా గారు ఈ కింది వాటిని పాటిస్తే తెలంగాణా ఎప్పుడో వచ్చి ఉండేది.<br />1.తెలంగాణ అక్కడి ప్రజల సెంటిమెంట్ కనుక, ఆంధ్ర ద్వేషం ఆధారం గా కాకుండా, సెంటిమెంట్ ఆధారం గా ఉద్యమం చేసి నట్లైతే ఆంధ్ర ప్రాంతం వారికి తెలంగాన ఏర్పాటు పై వ్యతిరేకత పెరిగేది కాదు. పైగా శ్రీ కచరా గారు, ఆంధ్ర ప్రాంతం వారి తో మాట్లాడి ఉద్యమానికి వారి మద్దతు ని కూడా పొదగలిగి ఉండే వారు.చిన్న రాష్ట్రాల వలన ఇరువురికీ లాభమని ఆంధ్ర వారిని కన్విన్స్ చేసినా బాగానే ఉండేది. <br />2. ముఖ్య అంశాలైన హైదరాబాద్ (హైదరాబాద్ ఎవరబ్బ సొమ్మూ కాదు అనకుండా), నదీ జలాల విషయం లో తాను చర్చలకి సిధ్ధం అని చెప్తే, ఆంధ్ర ప్రాంతం వారి భయాలు కొంతైనా శాంతించేవి. వారు తెలంగాన ఉద్యమం గురించిన భయాలని కొంతైనా వీడేవారు.<br />ఆప్పుడు తెలంగాణ ఏర్పడటానికి ఇంత సమయం పట్టి ఉండేది కాదు. <br />3. మిగిలిన రాజకీయ పార్టీల ఉనికి కి కొత్త రాష్ట్రం వలన ముప్పేమీ ఉండబోదని శ్రీ కచరా గారు కొంత నమ్మకం కల్పించితే సమస్య కొంత సులువు గా విడిపోయేది. తెలంగాణ లో "తె దే పా", కను మరుగౌతుంది అని వాళ్ళను భయపెట్టి, వారి కార్యకర్తలను తన పార్టీ లోకి ఆకర్షించటం తో, చంద్ర బాబు తన జాగ్రత్త లో తాను పడ్డాడు.చంద్ర బాబు సమైక్య వాదీ కాడు, తెలంగాణా వాదీ కాడు. ఫక్తు రాజకీయ నాయకుడు. ఒకప్పుడు అతని అధికార అవసరాలని సమైక్యాంధ్ర స్టాండ్ బాగా తీర్చింది. తరువాత, సమైక్యాంధ్ర కొన సాగే అవకాశం లేదు అని స్పష్టమై, ప్రత్యేక తెలంగాన లో తన పార్టీ ఉనికి కి, పార్టీ పై తన పట్టు కీ ఏ ప్రమాదం లేదు అనిపించి ఉంటే అతను తెలంగాణ కి సై అనేవాడే. కానీ ఇప్పుడు సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమం మొదలైన తరువాత అతనికి ఉన్న ఆప్షన్స్ కూడా చాలా తక్కువ. <br />ఏతా వాతా చెప్పొచ్చేదేమంటే, తెలంగాన ఏర్పాటు లోని ఆలస్యానికి ముఖ్య కారణం "కే సీఆర్".<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-4011413223663026518?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-2233923902190094002011-07-11T18:21:00.000+05:302011-07-14T15:38:18.976+05:30ఆంధ్ర ప్రాంతం వారి పట్ల జరుగుతున్న రాజ్యాంగ అతిక్రమణలు, ప్రత్యేకాంధ్ర దేశం..1. దేశం లోని ఒక ప్రాంతం వారు వేరొక ప్రాంతం వారిని వలసవాదులు అనవచ్చా? అలా అనే వారు సమాజం లో బహిరంగం గా నాయకులు గా చెలామణి అవ్వటం, కేంద్ర ప్రభుత్వం మరియూ సీమాంధ్ర ప్రభుత్వం గా పిలువబడే రాష్ట్ర ప్రభుత్వం తప్పు కాదా? <br /><br />2. ప్రజలచే ఎన్నుకొనబడిన ఒక రాష్ట్ర ప్రభుత్వాన్ని వలస ప్రభుత్వం గా ముద్ర వేయటం రాజ్యాంగబధ్ధమా? తన రాజ్యాంగాన్ని తనే అమలు చేయలేని కేంద్ర ప్రభుత్వాన్ని ఏమనాలి?<br /><br />3. ఈ దేశం లోని ప్రజలని వారి ప్రాంతం ఆధారం గా దోపిడీదారులూ దొంగలూ అనటం ఎంతవరకూ రాజ్యాంగ స్పూర్తిని ప్రతిబింబిస్తుంది? అలా అనే వారి తో బేరసారాలు సాగించటం ప్రభుత్వాలకు ఎంత వరకూ రాజ్యాంగ బధ్ధం?రాష్ట్రం లోని ఏ టీ వీ చానల్ పెట్టినా, ఏ పత్రిక చదివినా ఒక ప్రాంతం నాయకులు ఆంధ్ర ప్రాంత ప్రజల మీదా, ప్రజాప్రతినిధుల మీదా కక్కే విద్వేషమే కనిపిస్తుంది. వీరు వెలిగక్కే విద్వేషాన్ని కేంద్ర రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు సమర్ధిస్తున్నాయా? ఒక వేళ అలా సమర్ధించకపోతే ఈ ద్వేషం వెలిగక్కే నాయకుల పై ఎందుకు చర్య తీసుకోవటం లేదు? <br /><br />4.ఒక ప్రాంతం వారి వాదనని, సామాజిక సిధ్ధాంతాన్ని తమ ప్రాంతం లో ప్రచారం చేయకూడదు అనటం ఎంతవరకూ ప్రజాస్వామికం? వారి మీదికి భౌతిక దాడులకి దిగబడే వారిని ప్రభుత్వమెందుకు ఉపేక్షిస్తోంది?<br /><br />5. ప్రభుత్వం నుంచీ, సీమాంధ్ర ప్రసారసాధనాలు అని పిలువబడే మాధ్యమాల వరకూ, నిర్భయం గా ప్రత్యేక వాదుల దౌర్జన్యాన్ని ఎందుకు వ్యతిరేకించటం లేదు. ఇలా భయం తో వ్యవహరించ వలసిన పరిస్థితులను మన రాజ్యాంగం అమోదిస్తుందా?<br /><br />6. ఒక రాష్ట్రం లోని ప్రజల భాషా ప్రేమ కు వ్యక్తీకరణ అయిన తెలుగుతల్లి వంటి గుర్తులను అవహేళన ఎందుకు చేస్తున్నారు? అలా చేసే వారి భాష కూడా అవే మూలాల లో ఉంది. కానప్పుడు వారు తమ సొంత భాషను ఏర్పరచుకోవాలి.<br /><br />ఈ విధం గా భాష ఆధారం గా గేలి చేయటాన్ని రాజ్యాంగం ఏవిధం గా చూస్తుంది?<br /><br />7. "ఒక ప్రాంతం వారి మహాపురుషుల విగ్రహాలు ధ్వంసం చేయబడటం,వారి సినిమా రీళ్ళను తగలబెట్టమని బహిరంగం గా టీవీ చానెళ్ళలో పిలుపునివ్వటం" రాజ్యాంగ ఉల్లంఘన కాదా?<br /><br />8."హై కోర్ట్ జడ్జ్ పై హై కోర్ట్ లో, శాసన సభ్యుల మీద శాసన సభ లోనే భౌతిక దాడులు జరగటం" ఎంతవరకూ రాజ్యాంగ స్ఫూర్తికి అనుగుణం గా ఉంది?<br /><br />9. దేశం లోని ఏ ప్రాంతం లోనైనా, వేరొక ప్రాంతం వారిని తిగుగనివ్వకపోతే,ఆ దేశ సమాజంలో పౌరుల స్వేచ్చ కి భంగం వాటిల్లినట్లా, కాదా?<br />10. దేశంలోని ఒక ప్రాంతం చుట్టూ గోడలు కట్టవచ్చా?<br /><br />జాతీయ రహదారుల పై గోడలు లేవదీయవచ్చా? అందు లోనూ పక్క ప్రాంత ప్రజలని ఉద్దేశించి? జాతీయ నీటి పారుదల ప్రాజెక్ట్ ల కి అడ్డం గా గోడలు కడతాం అని అనవచ్చా? ఇవి అన్నీ జరుగుతున్నా కేంద్ర , రాష్ట్ర ప్రభుత్వాలు చేతులు ముడుచుకొని కూర్చోవచ్చా? <br /><br /><br />తన స్వంత రాజ్యాంగ అతిక్రమణలని, చట్ట అతిక్రమణలని తానే సరిదిద్దలేని దేశం లోఆంధ్ర ప్రాంతం వారు ఎందుకు ఉండాలి?<br /><br />ఈ అతిక్రమణలు ఇలానే కొనసాగితే, వేరే దేశాన్ని ఎందుకు కోరకూడదు?<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-223392390219009400?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com11tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-19912358471115826382011-07-07T19:16:00.000+05:302011-07-11T17:42:01.537+05:30హైదరాబాదు మీకు వచ్చినా ఉపయోగం లేదు... ఆ గారంటీ మాదితెలంగాణా వాదులు చేసే ఒక వితండ వాదం, "హైదరాబాద్ ఎప్పుడో నలభైలలోనే దేశం లోని ఐదవ అతి పెద్ద నగరం. ఇప్పుడు కూడా ఐదవ పొజిషన్ లో ఉంది. కాబట్టీ ఆంధ్ర వాళ్ళు హైదరాబాద్ ని అభివృధ్ధి చేసిందేమీ లేదు."<br />కానీ నలభైలలోని హైదరాబాద్ రాష్ట్రం లో మహరాష్ట్ర లోని మరాట్వాడా, కర్నాటకలలో బీదర్, మొదలైన జిల్లాలు కూడా ఉండేవి.ఎక్కువగా మరాఠీలూ, తరువాత కన్నడిగులూ ఉండే వారు. ముస్లింల సంగతి చెప్పనవసరం లేదు. (అప్పటికి హైదరాబాద్ లో ఉన్న తెలంగాన వారి శాతం 8%.వారి సంస్కృతికీ తెలంగాణ పల్లెలలోని సంస్కృతికీ నక్కకీ నాగలోకానికీ ఉన్నంత తేడా ఉంది) . ఆప్రాంతాల ప్రజల వలన కూడా అపట్లో హైదరాబాద్ కి ఆ స్థానం వచ్చింది. ఆ జిల్లాలు విడిపోయిన తరువాత ఒక్క తెలంగాణ తో మాత్రమే రాష్ట్రం ఏర్పాటు చేసినట్లైతే, తప్పనిసరిగా హైదరాబాద్ స్థానం దిగజారేది. తక్కువ జనాభా కి రాజధాని అవ్వటం వలన జరిగే నష్టం ఇది. విడిపోయిన జిల్లాల స్థానాన్ని ఆంధ్ర జిల్లాలు పూరించి హైదరాబాద్ స్థానాన్ని నిలబెట్టాయి.ఒక వేళ ఈ యభై యేళ్ళ లో హైదరాబాద్ అభివృధ్ధి చెందక పోయినా, అలా చెందక పోవటం లో తెలంగాణ నుంచీ వచ్చిన ముఖ్యమంత్రులకీ, అనేక మంది ముఖ్యమైన మంత్రులకీ కూడా భాగం ఉంటుంది అనే దాన్ని వీరు విస్మరిస్తారు. <br />ఏది ఏమైనా హైదరాబాద్ ని, "ఆంధ్ర వారు దోపిడీదారు"లని నిందించిన తెలంగాణ కి కోల్పోవటానికి ఆంధ్ర వాళ్ళు సిధ్ధం గా లేరు.అంతగా అయితే హైదరాబాద్ ని దిగజార్చి ఎందుకూపనికిరానిది గా అయ్యే వరకూ అనిశ్చితిని కొనసాగించి, అప్పుడు, హైదరాబాద్ ని తెలంగాణ కి ఇవ్వటానికి ఆంధ్ర వారు ఒప్పుకోవచ్చు. అప్పుడు హైదరాబాద్ ఉన్నా ఉపయోగం లేదు. ఇప్పటికే హైదరాబాద్ దేశం లోని తృతీయ స్థాయి పట్టణాల స్థాయి కి దిగజారిందనే వార్తలు వినవస్తున్నాయి. <br />ముఖ్య పట్టణం హైదరాబాద్ కాక పోతే నయా తెలంగాణ వాదం వచ్చేది కాదు. అలానే కర్నాటక, మహరాష్ట్ర లలోని నైజాం జిల్లాల లా తెలంగాణ లో ఒకటో రెండొ జిల్లాలు ఉన్నా ఈ తెలంగాణ వాదులు మూసుకొని కూర్చొనే వారు. <br /> తెలంగాన లోనే రాజధాని, అక్కడే "ఎన్ ఐ టీ", అక్కడే "ఐ ఐ టీ", అక్కడే పరిశ్రమలూ, అనేక సంస్థలు, అన్నీ పెట్టినా, "మా ప్రాంతాని ఏమి లాభం?", అని అడగని ఆంధ్ర వారి సమైక్య భావాన్ని తెలంగాణ వా(ళ్ళు)దులు చాలా అలుసు గా తీసుకొన్నారు. <br />పైగా "హైదరాబాద్ గొప్ప (?) నగరం అవ్వటం వలన దాని కోసం ఆంధ్ర వారు పన్నాగం పన్నారు" అనే నింద ఒకటి. తెలంగాణ వారి లా గుడ్డి ప్రాంతీయ దురభిమానం ఉన్న ఎవరైనా, రాజధాని మా ఆంధ్ర ప్రాంతం లోనే పెట్టాలి అంటారు. అలా అననందుకు ఆంధ్ర వారు ఇప్పుడు తగిన మూల్యమే చెల్లించ వలసి వస్తోంది.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-1991235847111582638?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-85593174081619222582011-07-02T23:37:00.000+05:302011-07-03T07:43:47.854+05:30గదంతా మాకు తెల్వద్, మా తెలంగానా మాగ్గావాలె!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">"మీ ఆంధ్రోల్లంతా దోపిడీ దారులు.ఇక్కడినుంచీ దొబ్బేయండి బే!"<br /><br />"పోతాం గానీ, మీరెవరు?"<br /><br />"మేం తెలంగానోల్లం..మా జాతి వేరు, బాస వేరు గోస వేరు యాస వేరు"<br /><br />"కాకతీయుల, రాయల కాలం లో అంతా ఒకటి గా ఉన్నాం కదా, మరి మీరు ఎప్పుడు వేరు పడ్డారు?"<br /><br />"నిజాం మమ్మల్ని ఏలినప్పుడు, మా బాస లో ఉర్దూ చేరింది. మా గోస మారింది"<br /><br />"అంటే మీ బాస కి ఒక రకం గా నిజామూ, తానీషా, ఆదిల్ షాహీ లు కారణం అన్న మాట...ఆ పాలకులు మిమ్మల్ని చాలా బాగా పాలించి ఉంటారే..వాళ్ళంటే మీకు చాలా అభిమానమనుకొంటా..?"<br /><br />"కానే కాదు నిన్నెగిరి తంతం కొడకో నైజాము సరకరోడా అన్నది కూడా మేమే. తెలంగాణా వెనుకబడిపోవటం మొదలుపెట్టింది నిజాం జమానా లోనే.."<br /><br />"కానీ మీ యాస మీకు వచ్చింది నిజాం వలననే కదా?" <br /><br />"మా యాసంటే మాకిష్టం...నిజాం ని మాత్రం ఎగిరి తంతం"<br /><br />"సరేలే ఎవడి కంపు వాడికిష్టం..ఇంతకీ శ్రీకృష్ణ కమిటీ కి నువ్వేదో విజ్ఞాపన ఇచ్చావంట కదా?"<br /><br />"మేం చానా ఎనకా పడిపోయినం.. తెలంగాణ ఇవ్వాలే..ఈ ఆంద్రోల్లు మమ్ముల్ని దోచుకొంటున్నారు అని ఇచ్చినా..జై తెలంగాణ!"<br /><br />"మరి శ్రీకృష్ణ తెలంగాణ ఏమీ వెనక పడలేదని తేల్చి చెప్పినాడు కదా?"<br /><br />"ఇదంతా ఆంద్రోల్ల కుట్ర..మేము చానా ఎనకా పడిపోయినం..ఎనక పడిపోలేదు అన్నవాడెవడినైనా ఎగిరి తంతం..జై తెలంగాణ..శ్రీకృష్ణ మల్లీ తెలంగాణ కు అనుకూలం గా రిపోర్ట్ ఇచ్చేదంకా ఘెరావ్ చేస్తం..జై తెలంగాణ" <br /><br />"ఆంద్రోల్లు మిమ్మల్ని తక్కువ గా చూడటం నిజమేనా?"<br /><br />"నిజమంటే నిజమే..అయినా అబే ఆంద్రోల్లకేం తెలుసు..ఆల్లు ఉద్యమాలంటే సినిమా ఫంక్షన్లనుకొంటరు..ఉద్యమాలంటే తెలంగాణ బిడ్డలే చెయ్యాలే...ఆంద్రోల్లంతా గుంట నక్కలు..సీమోల్లు గూండాలు"<br /><br />"తెలంగాణ వచ్చినాక అంతా అభివృధ్ధి అవుతుందా?"<br /><br />"అదంతా నీకెందుకు బే ఆంద్రోడా..ఛీ పో అంటున్నా పోవేమిరా.. అభివృధ్ధి చెందితే చెందుతం లేకుంటే అన్నల్లో కలుస్తం"<br /><br />"గత యాభై ఏళ్ళుగాఏ విజయవాడ నో డెవలప్ చేసుకొంటే ఈ పాటికి మేము చాలా ముందుండే వాళ్ళం. ఇప్పుడు మా డబ్బూ, శ్రమంతా అంతా హైదరాబాదు లో పెట్టాం. మరి వేరుపడితే హైదరాబాదు లో పెట్టిన దానికి నష్ట పరిహారం ఇస్తారా తెలంగాణ వాళ్ళూ?"<br /><br />"గత యాభై ఏళ్ళు గా మీ ఆంద్రోల్లు తెలంగాణ ని దోచిందంతా వాపస్ ఇస్తారా?<br /><br />"ఆంద్రోల్లు తెలంగాణ వాల్లని దోయలేదని కదా శ్రీకృష్ణ చెప్పాడు?" <br /><br />"వానిష్టమేనా ఏది పడితే అది చెప్పనీకి? మాకు ఏది ఇష్టమైతే ఆ శ్రీకృష్ణ గాడు అది చెప్పాలే..లేకుంటే ఉద్యమాలు చేస్తం..రాళ్ళు రువ్వుతం..ఇండ్లు తగులబెట్టి కేసులు మాఫీ చేయించుకుంటం..సినిమా రీళ్ళు తగులపెట్టమని పబ్లిక్ గా టీ వీ ల ల ఫట్వాలు జారీ చేస్తం... మా లాయర్లు ఇల్లీగల్ గా జడ్జీల మీదికి దాడి చేస్తరు...బిడ్డా ఇయాల్రేపు తెలంగాన పేరు మీద ఏది చేసినా నడిచిపోతది... మా లెక్చరర్లు పిల్లలకి రాళ్ళు రువ్వుడు లో పాఠాలు చెప్తరు...కానీ మా ప్రొఫెసర్ల జీతాలకు మాత్రం ఏ మాత్రం తేడా రాకూడదు..వలస ప్రబుత్వం ఇచ్చే జీతాలంటే మా కోదండ రాం అన్నకు చానా ముద్దు. తెలంగాణ లో తిరగ నివ్వం...సంక్రాంతికి సెలవలనుండీ రానివ్వం..వరవర రావు మావోడే, వర్గ పోరాట యోధుడు గద్దరన్న మావోడే, హై కోర్ట్ ల నరసిమ్హా రెడ్డి మావోడే! మేధావి చుక్కా రామయ్య మా వోడే..ఆల్లంతా ఉన్నరు మామీద కేసులు ఎత్తివేయించటానికి" <br /><br />"అన్నా..తెలంగాన కావాలంటే తీసుకో, హైదరాబాదు తెలంగాన ఎట్లవుతదే? ఇదంతా ముస్లిం కల్చర్ కదా..వాల్ల బాస వేరు..వాల్ల గోస వేరు కదా?"<br /><br />"ఆ తల్వార్ తీసుకు రండిరా భై వీన్ని నరికి పారేయాలి...హైదరాబాద్ అంటే ఏమనుకొంటున్నవ్ బే? తెలంగాణ రైతులందరూ తమ రక్తం, చెమటా నీరు గా చేసి హైదరాబాదు లో ఉన్న పెద్ద పెద్ద పొలాలలో వ్యవసాయం చేసి పంటలు పండించిర్రు బె...హైదరాబాదు అనేదే తెలుగు మాట. ఆ మాటకు అర్ధం "తెలంగాణ" అని.ఇంకో సారి ఈ మాట అన్నవంటే నిన్ను ప్రాణాలతో మిగల్నివ్వను..ఆ" <br /><br />"ఊరుకో అన్నా..నరుకుడు దాకా ఎందుకు లే!శ్రీకృష్ణ కలిసి ఉండమన్నాడుకదా..ఆయన మాట మనమందరం వింటే మంచిది"<br /><br />"ఆడెవడు బే...ఆ లంజకొడుకు లగడపాటి గాడు వానికి మంచిగా పైసలు ఇచ్చి ఉంటడు..అయినా ... తమ్మీ మమ్మల్ని రెచ్చగొట్టొద్దు..అసలే మా బుర్ర అరికాలులో ఉంటది...ఎర్రగుడ్డ చూసిన ఎద్దులా రెచ్చిపోతం..సమైక్యాంధ్ర అంటే మామనోభావాలు గాయపడతై..ఎందుకంటే సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమం కృత్రిమ ఉద్యమం.అదేంటి ర భై..ఆ..స్పాన్సర్డ్ ఉద్యమం...మాదే కరక్ట్ ఉద్యమం..ఎందుకో ఎరికేనా...మా ఉద్యమం ల కలక్షన్లు మస్తుగుంటై...స్పాన్సర్డ్ ఉద్యమాలల పైసలు పోవుడే గానీ వచ్చుడు లేదు...కాబట్టీ మాదే నికార్సైన, కర్సులేని, కలక్సన్ల ఉద్యమం... మేము తెలంగాన అంటే మీరు జర కామోష్ గా కూసుంటే మంచిగుంటది...సమజైనదా...? "<br /><br />"లగడపాటిని లంజకొడుకనటం బాగోలేదన్నా.. కొంచెం భాష మంచి గా ఉంటే మంచిదన్నా..!"<br /><br />"ఏమిరో నీ కోస్తా అహంకారం..భాష మాకు నేర్పే వానివా ర నువ్వు..డేడ్ దమాగ్ గాని లెక్కున్నవ్..మా కేసీఆర్ అన్నని అడుగు చెప్తడు మంచిగ ఎలా మాట్లాడాల్నో..ధూత్తెరీ..సాయం కాలానికి వసూలు చేసుకోవాలే, ఆ ఇయాల కలెక్షన్ ఎంత బే?..కాబట్టీ తమ్మీ అదంతా మాకు తెల్వద్ తెలంగానా ఇయ్యాల్సిందే....జై..జై....జై.జెయ్య్య్య్య్... తెలంగాన.."</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-8559317408161922258?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-830093549207025812011-03-12T19:04:00.000+05:302011-03-12T19:04:23.648+05:30యాభై యేళ్ళ అలవాటు<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">ఆశయ్య::: యాభై యేళ్ళు మన మీద పడి ఏడ్చారు ఈ వెధవలు. యాభై యేళ్ళ అలవాటు ఒక్క రోజు లో పోయేది కాదు. ప్రత్యేక రాష్ట్రం వచ్చిన తరువాత ఎవరి మీద పడి ఏడుస్తారంటావ్? <br />బోశయ్య::: చాలా సింపుల్ గురూ, మొదట పక్క రాష్ట్రాల మీద పడి ఏడుస్తారు. తరవాత కేంద్ర ప్రభుత్వం మీద. కేంద్రం మీద ఏడ్చి, తమకు అన్యాయం జరిగిందని, దేశం నుంచీ విడి పోదామని అంటారు. </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-83009354920702581?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-83468344306128867362011-03-12T12:07:00.000+05:302011-03-12T12:37:05.422+05:30మీ జాతి వేరు మా జాతి వేరు<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">ఓ పక్క "మీ జాతి వేరు మా జాతి వేరు" అంటారు, "మీరు డొపిడీ దార్లు, దొంగలు,గుంట నక్కలు" అంటారు..<br />మరోపక్క "మా విద్యార్ధులు ఆత్మ హత్యలు చేసుకొంటే సానుభూతి చూపించలేదు" అంటారు. దొంగలూ దోపిడీ దార్లు అని, మళ్ళీ మా నుంచీ సానుభూతి ఆశించటానికి మీకు సిగ్గెందుకు లేదు రా? విగ్రహాలు ఇంకేమన్నా ఉంటే పగలకొట్టుకోండి, అవి అక్కడ పెట్టినోడ్ని అనాలి, తింగరోడికి సంపెంగ పువ్విస్తే.. సామెత తెలియనందుకు.. <br /><br />మీ జాతి వేరు. మీ వాళ్ళు చస్తే మేమెందుకు బాధ పడాలి, అందుట్లోనూ మమ్మల్ని బూతులు తిడుతుంటే? మీ వాళ్ళ కు మరాఠీ వాళ్ళు సానుభూతి చూపిస్తున్నారా? లేక తమిళులు సానుభూతి చూపిస్తున్నారా?<br />మా ప్రత్యేకాంధ్ర వాదులు చేసేది ఒక్కటే, మీరు,మీ తొక్కలో తెలంగాణ రాష్ట్రం మీ మధ్య యుగాల జీవనానికి తిరిగి పోయేటట్లు చూడటం. </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-8346834430612886736?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-32792490490291104962011-03-11T22:42:00.000+05:302011-03-11T22:42:12.354+05:30ప్రత్యేకాంధ్ర వాదుల కార్యాచరణ:ప్రత్యేకాంధ్ర వాదుల కార్యాచరణ:ప్రత్యేకాంధ్ర వాదుల కార్యాచరణ<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">ప్రత్యేకాంధ్ర వాదుల కార్యాచరణ:<br />1. హైదరాబాదు ఎంత దరిద్రగొట్టు సిటీనో దేశమంతా, ప్రపంచమంతా ప్రచారం చేయటం. అక్కడ ఎవరూ పెట్టుబడులు పెట్టనీయకుండా చూడటం. మళ్ళీ మతకలహాల రోజులు వస్తాయి అక్కడ. <br />2. తెలంగాణ యూనివర్సిటీలలో ప్రొఫెసర్లు విద్యార్ధులకు రాళ్ళు విసరటం లో ఎలా శిక్షణ ఇస్తారో అన్ని పరిశ్రమల వారికీ తెలిసేటట్లు గా ప్రచారం చేయటం.<br />3. హైదరాబాదు లో పరిశ్రమలు పెట్టిన వెధవలను ( ఆంధ్ర పారిశ్రామిక వేత్తలతో సహా) ఆంధ్ర లో పెట్టుబది పెట్టకుండా ఆపటం.<br />4. ఇప్పటిదాకా తెలంగాణ వారు ప్రచారం చేసినట్లు అన్ని ఉద్యోగాలలోనూ ఆంధ్ర వారు ఎక్కడ ఉంటే అక్కడ తెలంగాణ వారి పై వివక్ష చూపించి, తెలంగాణ వాదుల మాటల్ని నిజం చేయటం. <br />5. ఆంధ్ర లో సారవంతమైన పొలాలు కొనటానికి సిగ్గూ లజ్జా లేకుండా ఎగబడే తెలంగాన రాజకీయ నాయకులను తన్ని తగలేయటం. <br />6. తెలంగాణ కోడికెలుకుడు భాషను వినిపించే చానళ్ళనూ, సినిమాలనూ ఆంధ్ర లో నిషేధించటం.<br />7. విజయవాడ లాంటి పట్నాలకు సిగ్గులేకుండా వచ్చి కార్పొరేట్ కాలేజీ ల లో చేర్పించే తెలంగాణ జనాలను వెనక్కి కొట్టటం. <br />8. సహాయ నిరాకరణ అలవాటైన తెలంగాన ఉద్యోగులు ఎంత బధ్ధకస్తులో దేశానికి చెప్పటం. <br />9. ఆంధ్ర లో తయారు చేసిన ఏ వస్తునూ తెలంగాన కి అమ్మకపోవటం. విశాఖపట్నం వంటి పోర్టుల ను తెలంగాన కు అందుబాటు లో లేకుండా చేయటం.<br />10.తెలంగాన కు వెళ్ళే అన్ని రోడ్డు మార్గాల మీదా గోడలు కట్టి, తెలంగాణ కు పోయే వారిని ఆంధ్ర ద్రోహులు గా ప్రకటించటం. <br />11. ఉత్తర భారత దేశానికి ఆంధ్ర నుంచీ (తెలంగాణ ను విడిచి) వేరే రైలు మార్గం వేయించుకోవటం. <br />12 హైదరాబాదు లో ఉన్న ఆంధ్ర వాళ్ళను వెనక్కి తేవటం. ఇంకా అక్కడే పట్టుకు వేలాడె వారిని వారి ఖర్మ కి వారిని వదిలి వేయటం. <br />బతకమ్మ, బోనాలు పండగ రోజుల్లో కే సీ ఆర్ కొజ్జా గాడి దిష్టి బొమ్మలను ఆంధ్ర అంతటా చెప్పులతో కొట్టటం. </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-3279249049029110496?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-43214165236093841422011-03-11T10:32:00.000+05:302011-03-11T11:00:18.715+05:30ప్రత్యేకాంధ్ర ఎజెండా ప్రత్యేకాంధ్ర ఎజెండా ప్రత్యేకాంధ్ర ఎజెండా ప్రత్యేకాంధ్ర ఎజెండా<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">ఈ పోస్ట్ తెలంగాణ వాదులకు కాదు. దయచేసి వారెవరూ కామెంట్లు పెట్టనవసరం లేదు. ఇది ఆంధ్రులమనుకొనే వారికీ, ఆంధ్ర ప్రాంతం వారికీ మాత్రమే..! <br /><br /><br />"అన్నదమ్ముల్లా విడిపోదాం, అత్మీయుల్లా కలిసుందాం"-- తెలంగాణ వాదులు. <br /><br />ఈ రోజు ఆంధ్ర ప్రాంత మహనీయుల విగ్రహాల పై మన సోదరులు చూపించిన ఆత్మీయత తో కడుపంతా నిండిపోయింది. ఇక ప్రత్యేక రాష్ట్రం వస్తే ఇంకెంత ఆత్మీయత చూపిస్తారో అని నిద్ర కూడా పట్టటం లేదు.<br /><br /><br />అంత ఆత్మీయత నూ ఆంధ్ర వారు తట్టుకోలేరు. అందుకే ఇదిగో ప్రత్యేకాంధ్ర ఎజెండా.. <br /><br />-----------------------------------------------------------------------------------------------------------<br /><br /><br />గడచిన అరవై యేళ్ళ లొ ఆంధ్ర ప్రజలకి జరిగిన అన్యాయాలు చూస్తే గుండె రగులుతుంది. అడిగిన ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్పకుండా ఆధిపత్యం, అభిజాత్యం, బతుకు పోరు, నీటి దొంగలూ అనే పిడి వాదులను చూస్తుంటే వీళ్ళా మన సోదరులు అనే ఆవేదన కలుగుతుంది.పొట్ట చేత పట్టుకొని తనది అనుకొన్న రాజధాని చేరిన వాడి పొట్ట మీద కోట్టే వైనం చూస్తుంటే ఉప్పూ కారం తిన్న ఎవరికైనా నెత్తురు ఉడుకుతుంది.ఎవడో బంధు ప్రీతి తోనో స్వార్ధం కోసమో అవినీతి చేస్తే అది ఆంధ్రులందరికీ ఆపాదించే ప్రాంతీయ విద్వేష మేధావులను చూస్తే చీమూ నెత్తురూ ఉన్న వాడికెవరికైన రోషం వస్తుంది. ఆంధ్రులకు మద్రాస్ లో అన్యాయం జరిగింది. సొంత జనాలు అనుకొని హైదరాబాదు లో ముఖ్యపట్టణం పెట్టినందుకు సొంత జనాలు తగిన శాస్తి చేస్తున్నారు. అవతలి వాడు చేతులు వీపు వెనుక కట్టుకొంటే మనం వాడిని కావలించుకోవాలనుకోవటం వృధా.ఇక జరిగిన అవమానాలు, పిలిపించుకొన్న కారు కూతలూ చాలు. మన బతుకు మనం బతుకుదాం. బ్లాక్ మెయిల్ రాజకీయాలకు ఇక ఫుల్ స్టాప్ పెడదాం. మనకు రావలసిన వాటి కోసం మనం పోరాడుదాం. <br /><br /><br />ప్రత్యేకాంధ్ర ఎజెండా:<br /><br /><br />1. యాభైలలో కొంతమంది ఆంధ్ర నాయకులూ, కొంతమంది తెలంగాణ నాయకులు తెలుగు వారందరూ ఒక రాష్ట్రం లో ఉండాలనుకొని ఆంధ్రప్రదేశ్ ను స్థాపించారు. <br /><br /><br /><br />2. ఈ రెండు ప్రాంతా ల లో తెలంగాణ వెనుకబడిన ప్రాంతం. భౌగోళికం గా నీటి వనరులు తక్కువ. ముస్లిం పాలకులు కట్టిన ఆనకట్టలు తక్కువ. తెలంగాణా వారి భాషా, సంస్కృతీ ఉర్దూ మరియూ ముస్లిం ఆధిపత్యానికి లోనైంది ఎక్కువ. ఆధునిక విద్య తక్కువ.<br /><br /><br /><br />3. ఆంధ్ర లో బ్రిటిష్ వారి పాలన. సంస్కృతి పరం గా,భాష పరం గా వారు నిజాం ల కంటే చాలా ఉదార వాదులు. ఆధునిక విద్య ప్రవేశం జరిగింది వారి హయాం లోనే. కోస్తా లో సారవంతమైన భూములూ, అప్పటికే బ్రిటిష్ వారిచే నిర్మించబడిన ఆనకట్ట లూ ఉన్నయి.నీరుపల్లమెరుగు అనే విషయాన్ని మళ్ళీ ప్రత్యేకం గా చెప్పవలసిన అవసరం లేదు. <br /><br /><br /><br />4. ఆంధ్ర, తెలంగాణా లను ఏకం చేయటం ముందు నుంచీ సమానం కాని కాపురమే. తెలంగాణా వారికి అంధ్ర వాళ్ళు సాంస్కృతికం గానూ, సామాజికం గానూ ఆధిపత్య ధోరణి కలిగి ఉన్నారనే భావం ఎక్కువైంది. <br /><br /><br /><br />5. దేశం లో ఉన్న అర్ధిక వ్యవస్థ లో కొంచం అదనపు వనరులున్న వారు లబ్ధిపొందుతారనేది నిజమే. అదే ఏ సామ్యవాద ఆర్ధిక వ్యవస్థ లో నో ఐతే ఇది వీలుకాదు..<br /><br /><br /><br />6. సినిమాలూ, సాహిత్యమూ తదితరాలూ ఆంధ్రవాళ్ళచే నిండి ఉండటం వలన ఆంధ్ర వాళ్ళకు తెలంగాణా భాష అంటే గౌరవం లేదు అనే ఆరోపణలు ఎక్కువైనాయి.ప్రత్యేకాంధ్ర లో సినిమాలు ఆడాలన్నా, టీ వీ చానళ్ళు నడవాలనా అవి ఆంధ్ర లోనే ఉండాలి. ఆంధ్ర భాషనే వినిపించాలి. హైదరాబాదు కోడి కెలుకుడు భాష ఇక పడలేం. <br />7. కొంతవరకూ తెలంగాణా భాష కూడా ఉర్దూ ప్రభావం వలన ఆంధ్ర భాషకు విరుధ్ధం గా ఉంటుంది. <br /><br />8. ఏది ఏమైనా ఆంధ్ర వాళ్ళు యాభై ల నుంచీ కూడా తెలంగాణా ప్రజల నిరసనలనె, ఆగ్రహాన్నీ చవిచూడ వలసి వచ్చింది. అరవైలలో తెలంగాణ లోని ఆంధ్ర వాళ్ళ మీద తెలంగాణ వాళ్ళు జరిపిన దాడులు తక్కువేమీ కాదు. <br /><br />9. తెలంగాణా వాళ్ళు ఆంధ్రులను చీ కొట్టడం మరో ఎత్తు. "మీకు ఇజ్జత్ ఉంతే తెలంగాణా వదిలి పోండి"<br /><br /><br />10. సమైఖ్య రాష్ట్రం వలన తెలంగాణ కూడా లాభపడింది. ఆర్ యీ సీ నుంచీ ఐ ఐ టీ వరకూ, ఇంటర్నేషనల్ అయిర్ పోర్ట్ నుంచె ఐటీ వరకూ అన్నీ తెలంగాణా లోనే ఉన్నాయి. రాష్ట్రం ఏర్పడినప్పుడు తెలంగాణ లో అక్షరాస్యత ఎంత? ఇప్పుడు ఎంత? అప్పుడు ఎన్ని ఇంజినీరింగ్ కాలేజీలున్నాయి,ఇప్పుడెన్నిఉనాయి? అప్పటి ప్రజల ఆహార భద్రత ఎంత ఇప్పుడు ఎంత? ఎవరు వేగం గా అభివృధ్ధి చెందారు. ఆంధ్ర నా, తెలంగాణ నా? ఇటువంటి తులనాత్మక పరిశీలన జరగలేదు. (శ్రీకృష్ణ కమిటీ తమకు నచ్చిన విధం గా రాలేదని, దానికి చెడు ఉద్దేశాలు ఆపాదించటం మన తెలంగాణ వాదుల అవకాశవాదానికి ఒక మచ్చు తునక) <br /><br /><br />సమైక్య రాష్ట్రం ఇంకే రాష్ట్రం లో లేని విధం గా ప్రాంతీయ రిజర్వేషన్లను కల్పించింది. లోకల్ కోటా లను కల్పించింది. తమ రాజధాని లో ఆంధ్ర ప్రాంతం వారు న్యాయబధ్ధం గా ప్రభుత్వ ఉద్యోగం చేయలేని పరిస్థితిని కల్పించింది. అయినా మన మీది ఏడుపు ఆగలేదు. <br /><br />11 ముందు నుంచీ తెలంగాణ వాళ్ళకు ప్రాతీయ స్పృహ ఎక్కువ ఆంధ్ర వాళ్ళ తో పోలిస్తే.<br /><br /><br />12. ఆంధ్ర లోని పెట్టుబడిదారులు పెట్టుబడులను హైదరాబాదు లో పెట్టారు. వళ్ళకి తెలంగాణా ఇంకో మార్కెట్. వాళ్ళు తెలంగాణ వాళ్ళు ఛీ కొట్టినా తెలంగణా విడవరు.<br /><br /><br />13. తెలంగానా ఉద్యమం అరవై తొమ్మిది లో వచ్చినప్పుడు ఆంధ్రా వాళ్ళనందరినీ పొమ్మన్నారు. ఇప్పుడు ఆంధ్ర పెట్టుబడి దారులు వెళ్ళనక్కరలేదు అంటున్నారు. ఇంకో పక్క ఆంధ్ర ప్రజల పైన కాదు మా పోరాటం, అంధ్ర ఆధిపత్యం పైన అంటున్నారు (అశ్వథ్థామ హతహ్ కుంజరహ అన్నట్లు.. ). ఆంధ్ర ఆధిపత్యం పైన వాళ్ళ పోరాటం ఐతే ఆంధ్రా పారిశ్రామికవేత్త లను కూడా తెలంగాణా వదిలిపొమ్మని చెప్పలి. కానీ చెప్పరు. పెట్టుబడుల, ఉద్యోగ కల్పనల మహిమ అది.<br /><br /><br />14.కాబట్టే ప్రత్యేక ఆంధ్ర ఉద్యమకారులు ఒక కండిషన్ పెట్టలి. తెలంగాణ లో వ్యాపారం చేసే ఆంధ్ర పరిశ్రామిక వేత్తలు,ఆంధ్ర లో పెట్టుబడి పెట్టాలంటే, తెలంగణా ను వదులుకోవాలి.<br /><br /><br />15. రాజధాని ఆంధ్రలోనే ఉండాలి. దీని వలన ఇప్పటికే వేర్పాటు స్వరాలు వినిపిస్తున్న రాయల సీమ వేరు పడినా కోస్తాంధ్ర కు పెద్ద నష్టం ఉండదు. <br /><br /><br />16. ఆంధ్ర ఏర్పడె ముందు ఉత్తరాంధ్ర వాళ్ళు స్పష్టం గా చెప్పాలి, వాళ్ళు ఉంటారో ఉండరో. ఉత్తరాంధ్ర గురించి ఏమాత్రం సందేహమున్నా వాళ్ళని వదిలి పెట్టాలి.<br /><br /><br />16. కోస్తాంధ్ర లో ఉన్న మధ్యతరగతి జీవులు హైదరాబా లో ఉన్న వాళ్ళ సైట్లు, బంధువుల గురించిన బెంగ వదులుకొని, ఆంధ్ర దీర్ఘకాలిక ప్రయోజనాలను దృష్టి లో పెట్టుకొని ప్రవర్తించాలి. <br /><br /><br />17. హైదరాబాదు వలస వెళ్ళటం తగ్గించాలి. హైదరాబాదు భాష మనది కాదు, మతం మనది కాదు,సంస్కృతి మనది కాదు, అన్నిటికంటే విలువలు మనవే కాదు. మన విలువలు ఇంకా కొద్దో గొఫ్ఫో మద్రాస్ వాళ్ళ తో కలుస్తాయి..<br /><br /><br />18. ఆంధ్ర నాయకులు హైదరాబాదు లో తమ తమ ఆస్థుల గురించి చింత పడకుండా, ఆంధ్ర ప్రజల దీర్ఘకాలిక ప్రయోజనాలను ఆశించి, ప్రత్యేకాంధ్ర ఆంధ్ర డిమాండ్ సాధనకై ఉద్యమించాలి. <br /><br /><br />19. దీనికి ఆంధ్ర ప్రాంతపు ఉద్యోగ,విద్యార్థి, ఉపాధ్యాయ,ప్రజా సంఘాలు సహకరించాలి.కొండొకచోట ముందుండి నడిపించాలి. ఎన్నారై లు కూడా హైదరాబాద్ గురించిన కలలు మాని ఆంధ్ర ఉద్య్మానికి సహకరించాలి. అక్కడుండె వారి భూములను (సైట్లు, అపార్ట్మెంట్లను)తెలంగాణా తల్లి ముద్దుబిద్దలకి ఇచ్చి ఆంధ్ర ఉద్య్మం కోసం త్యాగాలు చేయటానికి సిధ్ధం గా ఉండండి.<br /><br /><br />20. ప్రత్యేకాంధ్ర ఉద్యమానికి నిధులను ఆంధ్ర ప్రాంతం లోని ప్రజలు, పారిశ్రామికులూ,నాయకులనుంచే సమీకరించాలి. ఎన్నారై లు సహాయ పడదలితే సరే.<br /><br /><br />21. రాజధాని ఎక్కడ అనే విషయం ఏకాభిప్రాయ సాధన ద్వారా నిర్ణయించాలి.ఎక్కడైనా కొత్త ఆధునిక నగరాన్ని నిర్మించాలి.<br /><br />(సమైక్యం గా ఉండటం కోసం రాజధానిని వదులుకున్న మన నాయకుల హృదయ వైశాల్యాన్ని, హైదరాబాద్ పొందటం కోసం చేసిన కుట్ర గా అర్ధం చేసుకున్న తెలంగాణా సోదరుల విశాల హృదయనికి నా జోహార్లు. ) <br /><br /><br />21. తెలంగాణా వస్తే ఆంధ్ర కి నీళ్ళు రావనే భయం: కే సీ ఆర్ ని నగార్జున సాగర్ కి అడ్డం గా గోడ కట్టుకోమండి.వరదలు వొచ్చినప్పుడు మాత్రం ఈ గోడను పడగొట్టకూడదు. ఆంధ్రకి నీళ్ళు సంవత్సరానికి నాలుగు సార్లన్నా వచ్చే అల్పపీఢనం వలన వస్తాయి. తమిళ నాడుకి కర్ణాటక నుంచీ ఎలా నీళ్ళు వస్తాయో మనకూ అలానే వస్తాయి. <br /><br /><br />22. పైన చెప్పిన అజెండా ను పాటిస్తే వలస వాదులనే మాట పడనక్కర లేదు.<br /><br /><br /><br />23.హైదరాబాద్ లో ఉన్న ఆంధ్రులకు కేంద్రం తగిన రక్షణలు కల్పించాలి. వారికి హైదరాబాద్ నగర పాలనా సంస్థలలో ఆరక్షణలు ఇవ్వాలి. హైదరాబాద్ ను కేంద్రపాలిత ప్రాంతం చేయాలి. తెలంగాణ వాళ్ళు తమ రాజధాని కూడా హైదరాబాద్ లో పెట్టుకుంటే దాని పట్ల కూడా మాకు అభ్యంతరం లేదు. ఒక వేళ కేంద్రం ఈ పనిని చేయలేక పొతే హైదరాబాద్ లోని ఆంధ్రులందరినీ తీర ప్రాంతానికి తరలించి వారికి అక్కడ పరిహారం ఇవ్వాలి. <br /><br /><br />24.నదీ జలాల విషయం లో సమగ్రమైన ఒప్పందాలు చేసుకోవాలి. హైదరాబాదు లో ఉన్న ఆంధ్రులు ఎలా ఐనా బతుకుతారు. ఈ ఒప్పందాలు సరిగా లేక పొతే కూటికి లేని తీరాంధ్ర జనాలు మాడతారు. <br /><br /><br />25.తెలంగాణ తో చేసుకొన్న ఒప్పందాలు అమలు కాకపోతే(?) అది తప్పే. అలానే తెలంగాణ ముఖ్య మంత్రులూ నాయకులూ వారు పదవి లో ఉన్నప్పుడు, ఆంధ్ర కి నిరాకరించిన హక్కుల గురించి కూడా చర్చ జరిపి, విభజన సమయం లో వాటికి తగిన పరిహారం పొందాలి. <br /><br /><br />(తెలంగాణా ప్రజల కష్టాల గురించి,విద్యార్ధుల త్యాగాల గురించీ ఆంధ్రోల్లకు సానుభూతి ఉండాల్నా వద్దా? వలస వాది,దోపిడీ దారుడూ అనిపించుకొని కూడా,సానుభూతి చూపించే విశాల హృదయం ఎవరికైన ఉంటుందా?)<br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-4321416523609384142?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-58617878505642103192011-03-10T20:45:00.001+05:302011-03-10T21:42:54.875+05:30పిచ్చోడి చేతిలో రాయి<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">పిచ్చోడి చేతిలొ రాయి<br />దాని పేరె తెలంగాణ ఉద్యమమోయి<br />విద్వేషం, ఉక్రోషం దాని బాటోయి<br />తన మాటే నెగ్గాలనె పంతమోయి</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-5861787850564210319?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-88098626852038862702011-03-06T23:45:00.000+05:302011-03-06T23:45:08.197+05:30ఆంధ్ర వారు వలస వాదులా....?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">తెలంగాణ వితండ వాదులు ఇలా అంటారు...<br />"బ్రిటిష్ వారు ఇండియా ని అభివృధ్ధి చేసినా, మనం వారిని వెళ్ళగొట్టాము కదా. అలానే మేము ఆంధ్రా వాళ్ళ ని వెళ్ళి పోమంటున్నాము". కానీ మౌలికం గా జాతీయోద్యమానికీ ఇప్పటి ఉద్యమాలకీ చాలా తేడా ఉంది. <br />ఈ విషయాన్ని విశ్లేషిద్దాం..<br />1. ఆంధ్రా వారిని తెలంగాణ వారు బ్రిటిష్ వారి లా బయటి వారి గా భావిస్తున్నారన్న మాట. లేకపోతే మీరు, మేము అన్న ప్రశ్నే రాదు. మనము అనే భావన కాక, మీరు, మేము అనే భావన రావటానికి ఇరు వర్గాల బాధ్యతా ఉంటుంది. ఇక్కడ ఆంధ్రా వారు మాత్రమే "మనము, మనము" అంటూ తెలంగాణ వారి వెంటబడితే ఉపయోగం లేదు. ఈ విబేధాలకి కొంతవరకూ అంధ్ర వారి ఆధిపత్య భావన కారణం అనుకొన్నా, ముఖ్య కారణం మాత్రం, ముస్లిం రాజుల కాలం లో తెలంగాన లో ఏర్పడిన భాషా, సంస్కృతి పరమైన అస్తిత్వమే ఈ మనము అన్న భావన తెలంగాణ వారికి కలగక పోవటానికి కారణం. <br />2. బ్రిటిష్ వారు మన దేశాన్ని సైనికం గా అక్రమించారు. వారిని మనం ఎన్నుకోలేదు. ఆంధ్ర ప్రదేశ్ ముఖ్యమంత్రులందరినీ ఈ రాష్ట్ర ప్రజలే ఎన్నుకొన్నారు. ఆంధ్ర ముఖ్యమంత్రులు తెలంగాణ కి వలస పాలకులైతే, తెలంగాణ ముఖ్యమంత్రులు (చెన్నా రెడ్డి, జలగం, పీ వీ, అంజయ్య ) ఆంధ్ర వారికి వలస పాలకుల కిందే లెక్క. కాబట్టీ తెలంగాణ వారి వలస పాలనను ఆంధ్రా వారు కూడా అనుభవించారు. ఇక అధికార యంత్రాంగం లో చారిత్రకం గా వస్తున్న ఆంధ్ర ఉద్యోగుల ఆధిపత్యం, ఇప్పుడు తగ్గు ముఖం పట్టి, తెలంగాన ఉద్యోగులకు తగు ప్రాతినిధ్యం కలుగుతోంది అనటం కాదనలేని నిజం. లేక పోతే అనేక అఖిలాంధ్ర ఉద్యోగ సంఘాలకు తెలంగాన వారు అధినాయకులు గా ఎలా ఉంటారు? ఇది తెలంగాన వారి వలస పాలనా? <br />3. ఆంధ్ర వాళ్ళూ, తెలంగాణ వాళ్ళూ, చారిత్రకం గా , కాకతీయుల కాలం నుంచీ, శాతవాహనుల కాలం నుంచీ, రాయల కాలం నుంచీ ఉమ్మడి సామాజిక జీవనం సాగించారు. వివాహ సంబంధాలు కలిగి ఉన్నారు. ఒక్క ముస్లిం పాలకుల కాలం లోనే దీనికి ఆటంకం కలిగింది. బ్రిటిష్ వారితో మనం ఎప్పుడైనా ఉమ్మడి సామాజిక జీవితాన్ని గడిపామా?<br />4. ఇండియా కి స్వతంత్రం వస్తే బ్రిటిష్ వారు సముద్రాల అవతల ఉన్న తమ దేశానికి పోయారు. తెలంగాణ ఏర్పడితే, ఆంధ్ర వారు పొరుగు వారి గా ఉండాలి. తెలంగాణ రాజకీయాలు అక్కడి మావోయిస్టులూ, దొరలూ ఇంకా ఆంధ్ర మీద ప్రభావం చూపుతారు. అక్కడి సమస్య ఆంధ్ర కు పాకటానికి ఎంతో కాలం పట్టదు. <br />5. హైదరాబాదు లాంటి చోట్ల ప్రాంతీయ బేధాలు లేకుండా పెళ్ళిళ్ళు జరుగుతున్నాయి. బ్రిటిష్ వారు ఎప్పుడైనా మనతో వివాహ సంబంధాలు కలిగి ఉన్నారా?ఇక్కడ కులాలు, ఇంటిపేర్ల తో సహా ఉమ్మడి గా ఉన్నాయి. బ్రిటిష్ వారితోఈ మనకు అలాంటి సాపత్యమేమైనా ఉందా? <br /><br />ఇక పోతే మీరు "ప్రత్యేక ఆంధ్ర ఉద్యమం చేయలేదా?" అని అడగటం. ......<br />"తమ రాజధాని లో తమకు ఉద్యోగం చేసుకోవటానికి న్యాయపరం గా అవకాశం లేదనే" ఆక్రోశం వలన జరిగిన ఉద్యమమది. అది ఉన్నది ఒక ఆరు నెలల పాటు మాత్రమే! అందులో ఎప్పుడూ తెలంగాణ వారి ఊసే ఎత్తలేదు. ప్రత్యేక రాష్ట్రం కావాలనే డిమాండ్ తప్ప. ఇప్పటి తెలంఘాణ ఉద్యమాని కి మూలమే, "ఆంధ్రా వాళ్ళు దోచుకొంటున్నారు", అనే ద్వేషపూరితమైన అబధ్ధం. అందుకే ఆంధ్రా వాళ్ళకి ఈ ఉద్యమం పై వ్యతిరేకత వచ్చింది. ఇక పోతే హైదరాబాదు పై తమకు (ఆంధ్ర వారికి) న్యాయంగా ఉండవలసిన శాతానికైనా హక్కు ఉన్నదని తెలంగాణ ఉద్యమ కారులు గుర్తించక పోవటం ఇంకొక కారణం. (హైదరాబాదు పై తెలంగాణ వారి హక్కు ను ఆంధ్ర వారు కాదనటం లేదు. కానీ యాభైల నుంచీ ఈ నగర జీవనం లో, అభివృధ్ధి లో భాగమైన తమకు, అసలు కొంత కూడా హక్కు లేదనటం ఆంధ్ర వారిని బాధిస్తుంది.) <br /><br />తెలంగాణ వారు నిజాయితీ గా "మేమంతా ఒక గుంపు, మేము ఇతరులతో కలవం. మాకు ఇతరులంటే వికర్షణ." "కాబట్టీ మాకు ఒక రాష్ట్రం కావాలంటే", ఏ సమస్యా ఉండదు.<br /><br />తెలంగాణ వాదుల ఇంకొక వాదన "మీరు మద్రాస్ నుంచీ విడిపోలేదా? మేమూ అలానే విడిపోతామంటున్నాం"<br /><br />దీనికి నా సమాధానం.. <br /><br />ఆంధ్ర మద్రాస్ నుంచీ విడిపోతాం అన్నప్పుడు, తమిళులెవరూ వద్దని బాధపడలేదు. ఎందుకంటే వారి దృష్టి లో తెలుగు వారు ముందు నుంచీ పరాయి వారే. ఆంధ్ర వారు మద్రాసు నగరాన్ని కూడా లాక్కుపోతారు అనే భయముంటే వారు ఏమైనా వద్దనేవారేమో! అయినా ముఖ్య నగరం ఉన్న వారు విడిపోతాం అనటం, అప్పుడు జరగలేదు. <br /><br /> <br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-8809862685203886270?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com32tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-22982630484396626512011-03-05T10:03:00.001+05:302011-03-05T10:09:10.968+05:30బ్రిటన్, ఈజిప్టు, ఫ్రాన్సు, తెలంగాణ ...బాంబు..<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">ఒకప్పుడు బ్రిటన్ లో రాజరిక వ్యవస్థ ఉండేది. జనాలు రాజరికం కింద బాధలు పడలేక ఆలివర్ క్రాంవెల్ నాయకత్వం లో తిరుగుబాటు చేసి ప్రజాస్వామ్యాన్ని నెలకొల్పారు. తరువాత కొన్ని సంవత్సరాలకే క్రాంవెల్ నాయకత్వం లోని ప్రభుత్వం అవినీతిమయమై "అనవసరం గా రాజును కూలదోశాం కద రా బాబూ!", అని ప్రజలు అనుకొనే స్థితి వచ్చింది. <br /><br />అలానే ఫ్రెంచి విప్లవం కూడా అవినీతిమయమైన ఒక వ్యవస్థ ను తెచ్చింది.<br /><br />ఈ కాలం లో ఈజిప్టులోనూ, లిబియా లోనూ అరబ్ ప్రపంచం లోనూ గొర్రెలలాంటి జనాలు వీదుల్లో చేరి అక్కడి పాలకులను దిగిపోమంటూ ఉంటే, "వాళ్ళు దిగిపోయిన తరువాత మరొక దోపిడీ వ్యవస్థే కదా వచ్చేది?" అనిపిస్తుంది. ఇక్కడ మన తెలంగాణ సోదరులు మాత్రం "తెలంగాణ వస్తే ఏ విధం గా పేదప్రజల జీవితాలు బాగుపడతాయి?" అని ఆలోచించట్లేదు. ఇప్పుడు ప్రత్యేక ఉద్యమం లో ఉన్న నాయకులే తరువాత మామూలు జనాలను జలగల లా పీల్చి చంపుతారు.<br /><br />ఈ విధం గా ఉద్యమాల సాకు తో వీధులలో పడే జనాల మెచ్యూరిటీ ఏమిటి? సాధారణం గా పనీ పాటా లేనీ, ఏ బాధ్యతా లేని అలగా జనమే ఇలా వీధుల్లో పడతారు. తన పని తాను చేసుకొనే వాడికి ఈ అలజడులు చేయటానికి సమయమే చిక్కదు. ఈజిప్టు లో రోడ్లమీదికి వచ్చిన జనాలు ఈ మధ్య ఆ ఉద్యమాన్ని కవర్ చేయటానికి వచ్చిన ఒక అమెరికన్ మహిళా జర్నలిస్ట్ మీద అత్యాచారం చేశారు. ఇలాంటి జనాల వలన వచ్చే వ్యవస్థ ఏ మాత్రం గొప్ప గా ఉంటుంది? అందుకే ఇలాంటి జనాల గుంపులని చూస్తే, ఓ హెలికాప్టర్ లో వచ్చి ఓ పది బాంబులు వేస్తే బాగుండుననిపిస్తుంది. లిబియా లో గడాఫీ లాంటి వాళ్ళు ఈ జనాలకు తగిన వారు. మన తెలంగాణ వాదులకి కూడా ఇలాంటి మందు కావాలని మహా ఉబలాటం గా ఉన్నట్లుంది. </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-2298263048439662651?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-56090076956373896412011-03-03T21:32:00.000+05:302011-03-03T21:32:10.243+05:30తెలంగాణా వాదులకు ఓ సూటి ప్రశ్న..<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">జయ ప్రకాష్ నారాయణ ను "టీ ఆర్ ఎస్" గూండా "ఎం ఎల్ యే" లు కొట్టినప్పుడు, తెలంగాణ వాదులు అడిగిన ప్రశ్న ఏమిటంటే, "అనేక మంది తెలంగాణ కోసం ప్రాణత్యాగాలు చేస్తుంటే, జే పీ కి అవేమీ పట్టలేదా?" అని. <br /><br />సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమం లో కూడా అనేక మంది ప్రాణత్యాగాలు చేసుకొన్నారు. రేపు కేంద్ర ప్రభుత్వం తెలంగాణ రాష్ట్ర ఏర్పాటు ప్రకటిస్తే, దాన్ని వ్యతిరేకిస్తూ, సమైక్యాంధ్ర కోసం అనేక మంది ప్రాణత్యాగాలు చేస్తే, అప్పుడు మీ తెలంగాణా వాదులు సమైక్యాంధ్ర కు అంగీకరిస్తారా? <br /><br />తెలంగాణా వాదులారా...,<br />మీ పక్కింటివాడు మిమ్మల్ని రోజూ "దొంగ, దోపిడీ దారుడు" అని తిడతాడు. వాడి కొడుకు మిమ్మల్ని దొంగ అని తిడుతూ ఆత్మహత్య చేసుకొంటే, అతని ఆత్మ హత్య గురించి మీకు సానుభూతి ఉంటుందా? అదేమంటే మీది ఒట్టి ఉద్యమం మాది గట్టి ఉద్యమం అని. అద్యమం చేసే ప్రతి వాడూ అలానే అనుకొంటాడు, తనదే అసలు అవతలి వాడిది నకిలీ అని. లాజిక్ లేకుండా మాట్లాడే వాడే ఎదుటి వాడి లాజిక్ ని అపహాస్యం చేస్తాడు. <br /> <br /><br /> <br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-5609007695637389641?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-74707716354772445672011-02-27T22:37:00.000+05:302011-02-27T23:21:27.992+05:30తెలంగాణా కావాలనుకోవడం "మోసమా?"<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">నైజాం నూ అంధ్ర నూ కలిపి ఆంధ్రప్రదేశ్ గా చేసినప్పుడు మెదలకుండా ఉన్న తెలంగాణా వారు 1969 లో తెలంగాణా ఉద్యమం మొదలు పెట్టారు. అప్పటికి హైదరాబాదు అభివృధ్ధి లో ఆంధ్ర ప్రాంతం వారి ప్రమేయం తక్కువ. కాబట్టీ అప్పటి తెలంగాణ ఉద్యమం లో మోసం ఉందని అనలేం. మనము అనే భావన వృధ్ధి చెందకపోవటం వలనా, మీరూ మేము అనే భావనల వలనా (కారణాలు ఏమైతేనేమి) వచ్చిన ఉద్యమం అది. దానిని చెన్నా రెడ్డి వంటి రాజకీయులు ఉపయోగించుకోవటం వేరే విషయం. అప్పుడే కనుక హైదరాబాద్ రాజధాని గా తెలంగాణ ఏర్పడితే ఆంధ్ర ప్రాంతం వారు పట్టించుకొనే వారు కాదు. అప్పట్లో తెలంగాణ ఉద్యమానికి వ్యతిరేకం గా ఆంధ్ర లో ఏ ఉద్యమమూ రాక పోవటం దీనికి ఒక నిదర్శనం. <br />తరువాత హైదరాబాద్ కి తీరాంధ్రుల వలసలు పెరిగి వారికి హైదరాబాద్ తో ఒక అనుబంధం పెరిగింది. అభివృధ్ధి చెందిన హైదరాబాద్ ను దృష్టి లో ఉంచుకొని కొందరు తెలంగాణా వాదులు ప్రత్యేక రాష్ట్రం కావాలనటం తప్పనిసరిగా మోసమే. తెలంగాణ వాదులు మా బాస వేరు, మా యాస వేరు, మా గోస వేరు అని ఉద్యమం మొదలు పెట్టారు. <br />నలభయ్యవ దశకం లో హైదరాబాదు లో ఉన్న తెలంగాణ వారి సంఖ్య 8%. మిగిలిన తెలంగాణ తో పోలిస్తే హైదరాబాద్ లోని భాష వేరు , యాస వేరు, మతం వేరు. ఏ రకం గానూ తెలంగాణ సంస్కృతి లో కలవని హైదరాబాదు తెలంగాణ కు ముఖ్యనగరం గా కావాలని పట్టు పట్టటం లో పస లేదు.ఏ వరంగల్లో రాజధానిగా తెలంగాణ ఏర్పాటు కు ఎందుకు ఒప్పుకోరు? ఓరుగల్లు కంటే తెలంగాణ ప్రాంత భాష కీ సంస్కృతికీ వారసత్వానికీ గొప్ప ప్రతీక ఏముంది? అప్పుడు ఆంధ్ర ప్రాంతం వారు హైదరాబాదు తమ రాజధాని కావాలని అడగరు. ఏ కేంద్ర పాలిత ప్రాంతం అవ్వటం అనేది ఒక విషయం.<br /><br />ఇప్పటి హైదరాబాదు నగరం లో ఉన్న కనీసం 70% ప్రజలు (40% మంది ముస్లింలు, 30% మంది సీమాంధ్రులూ) హైదరాబాద్ ని తెలంగాణ లో కలపటాన్ని బలపరచటం లేదు. అలాంటప్పుడు హైదరాబాద్ ని బలవంతం గా, నగరం లో ని ప్రజల ఇష్టాఇష్టాలతో ప్రమేయం లేకుండా, తెలంగాణ లో ఎలా కలుపుతారు? <br /><br />ఉమ్మడి రాష్ట్రానికి ఆ రోజుల్లో తెలంగాణ నేతలు (బూర్గుల, తెలంగాణ అసెంబ్లీ తీర్మానం మొదలైనవి) ఒప్పుకొనక పోతే, ఆంధ్ర ప్రాంతం వారు హాయిగా ఏ విజయవాడ నో తమ రాజధాని గా అభివృధ్ధి చేసుకొనే వారు. వారి రాజధాని ఖచ్చితం గా ఇప్పటి విజయవాడ కంటే అభివృధ్ధి చెందేది.<br />కాబట్టీ ఏ ఉద్దేశ్యం తో తెలంగాణ అడుగుతున్నారనేది ముఖ్యం. హైదరాబాదు ని లాగాలనే ఉద్దేశం తో అడిగే తెలంగాణా వాదులు ఆంధ్ర ప్రాంతం వారిని మోసం చేసినట్లే. వారి స్వార్థం కోసం తమ తోటి ఆంధ్రుల అభిప్రాయాన్ని, హక్కునీ విస్మరించినట్లే! <br /><br /><br /><br /></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-7470771635477244567?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-23049443789821761412011-02-25T22:45:00.001+05:302011-02-25T22:45:19.961+05:30ఆంధ్రుడా..ఓ ఆంధ్రుడా...!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">ఆంధ్రుడా..ఓ ఆంధ్రుడా...!<br />అలుపెరగని సాహసికుడా..!<br />ఐన వారి ద్వేషాన్నీ..<br />సొంత వారి మోసాన్నీ..<br />అక్కడే వదిలేసి,,<br />లే ..పదా..<br />ముందుకురుకుతూ <br />మరోసారి మొదలు పెట్ట రా,<br />నీ సామూహిక సాహస యాత్ర! </div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-2304944378982176141?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-65597607087164570062011-01-09T10:16:00.000+05:302011-07-02T23:42:23.442+05:30అదంతా మాకు తెల్వద్, మా తెలంగానా మాగ్గావాలె!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">"మీ ఆంధ్రోల్లంతా దోపిడీ దారులు.ఇక్కడినుంచీ దొబ్బేయండి బే!"<br /><br />"పోతాం గానీ, మీరెవరు?"<br /><br />"మేం తెలంగానోల్లం..మా జాతి వేరు, బాస వేరు గోస వేరు యాస వేరు"<br /><br />"కాకతీయుల, రాయల కాలం లో అంతా ఒకటి గా ఉన్నాం కదా, మరి మీరు ఎప్పుడు వేరు పడ్డారు?"<br /><br />"నిజాం మమ్మల్ని ఏలినప్పుడు, మా బాస లో ఉర్దూ చేరింది. మా గోస మారింది"<br /><br />"అంటే మీ బాస కి ఒక రకం గా నిజామూ, తానీషా, ఆదిల్ షాహీ లు కారణం అన్న మాట...ఆ పాలకులు మిమ్మల్ని చాలా బాగా పాలించి ఉంటారే..వాళ్ళంటే మీకు చాలా అభిమానమనుకొంటా..?"<br /><br />"కానే కాదు నిన్నెగిరి తంతం కొడకో నైజాము సరకరోడా అన్నది కూడా మేమే. తెలంగాణా వెనుకబడిపోవటం మొదలుపెట్టింది నిజాం జమానా లోనే.."<br /><br />"కానీ మీ యాస మీకు వచ్చింది నిజాం వలననే కదా?" <br /><br />"మా యాసంటే మాకిష్టం...నిజాం ని మాత్రం ఎగిరి తంతం"<br /><br />"సరేలే ఎవడి కంపు వాడికిష్టం..ఇంతకీ శ్రీకృష్ణ కమిటీ కి నువ్వేదో విజ్ఞాపన ఇచ్చావంట కదా?"<br /><br />"మేం చానా ఎనకా పడిపోయినం.. తెలంగాణ ఇవ్వాలే..ఈ ఆంద్రోల్లు మమ్ముల్ని దోచుకొంటున్నారు అని ఇచ్చినా..జై తెలంగాణ!"<br /><br />"మరి శ్రీకృష్ణ తెలంగాణ ఏమీ వెనక పడలేదని తేల్చి చెప్పినాడు కదా?"<br /><br />"ఇదంతా ఆంద్రోల్ల కుట్ర..మేము చానా ఎనకా పడిపోయినం..ఎనక పడిపోలేదు అన్నవాడెవడినైనా ఎగిరి తంతం..జై తెలంగాణ..శ్రీకృష్ణ మల్లీ తెలంగాణ కు అనుకూలం గా రిపోర్ట్ ఇచ్చేదంకా ఘెరావ్ చేస్తం..జై తెలంగాణ" <br /><br />"ఆంద్రోల్లు మిమ్మల్ని తక్కువ గా చూడటం నిజమేనా?"<br /><br />"నిజమంటే నిజమే..అయినా అబే ఆంద్రోల్లకేం తెలుసు..ఆల్లు ఉద్యమాలంటే సినిమా ఫంక్షన్లనుకొంటరు..ఉద్యమాలంటే తెలంగాణ బిడ్డలే చెయ్యాలే...ఆంద్రోల్లంతా గుంట నక్కలు..సీమోల్లు గూండాలు"<br /><br />"తెలంగాణ వచ్చినాక అంతా అభివృధ్ధి అవుతుందా?"<br /><br />"అదంతా నీకెందుకు బే ఆంద్రోడా..ఛీ పో అంటున్నా పోవేమిరా.. అభివృధ్ధి చెందితే చెందుతం లేకుంటే అన్నల్లో కలుస్తం"<br /><br />"గత యాభై ఏళ్ళుగాఏ విజయవాడ నో డెవలప్ చేసుకొంటే ఈ పాటికి మేము చాలా ముందుండే వాళ్ళం. ఇప్పుడు మా డబ్బూ, శ్రమంతా అంతా హైదరాబాదు లో పెట్టాం. మరి వేరుపడితే హైదరాబాదు లో పెట్టిన దానికి నష్ట పరిహారం ఇస్తారా తెలంగాణ వాళ్ళూ?"<br /><br />"గత యాభై ఏళ్ళు గా మీ ఆంద్రోల్లు తెలంగాణ ని దోచిందంతా వాపస్ ఇస్తారా?<br /><br />"ఆంద్రోల్లు తెలంగాణ వాల్లని దోయలేదని కదా శ్రీకృష్ణ చెప్పాడు?" <br /><br />"వానిష్టమేనా ఏది పడితే అది చెప్పనీకి? మాకు ఏది ఇష్టమైతే ఆ శ్రీకృష్ణ గాడు అది చెప్పాలే..లేకుంటే ఉద్యమాలు చేస్తం..రాళ్ళు రువ్వుతం..ఇండ్లు తగులబెట్టి కేసులు మాఫీ చేయించుకుంటం..సినిమా రీళ్ళు తగులపెట్టమని పబ్లిక్ గా టీ వీ ల ల ఫట్వాలు జారీ చేస్తం... మా లాయర్లు ఇల్లీగల్ గా జడ్జీల మీదికి దాడి చేస్తరు...బిడ్డా ఇయాల్రేపు తెలంగాన పేరు మీద ఏది చేసినా నడిచిపోతది... మా లెక్చరర్లు పిల్లలకి రాళ్ళు రువ్వుడు లో పాఠాలు చెప్తరు...కానీ మా ప్రొఫెసర్ల జీతాలకు మాత్రం ఏ మాత్రం తేడా రాకూడదు..వలస ప్రబుత్వం ఇచ్చే జీతాలంటే మా కోదండ రాం అన్నకు చానా ముద్దు. తెలంగాణ లో తిరగ నివ్వం...సంక్రాంతికి సెలవలనుండీ రానివ్వం..వరవర రావు మావోడే, వర్గ పోరాట యోధుడు గద్దరన్న మావోడే, హై కోర్ట్ ల నరసిమ్హా రెడ్డి మావోడే! మేధావి చుక్కా రామయ్య మా వోడే..ఆల్లంతా ఉన్నరు మామీద కేసులు ఎత్తివేయించటానికి" <br /><br />"అన్నా..తెలంగాన కావాలంటే తీసుకో, హైదరాబాదు తెలంగాన ఎట్లవుతదే? ఇదంతా ముస్లిం కల్చర్ కదా..వాల్ల బాస వేరు..వాల్ల గోస వేరు కదా?"<br /><br />"ఆ తల్వార్ తీసుకు రండిరా భై వీన్ని నరికి పారేయాలి...హైదరాబాద్ అంటే ఏమనుకొంటున్నవ్ బే? తెలంగాణ రైతులందరూ తమ రక్తం, చెమటా నీరు గా చేసి హైదరాబాదు లో ఉన్న పెద్ద పెద్ద పొలాలలో వ్యవసాయం చేసి పంటలు పండించిర్రు బె...హైదరాబాదు అనేదే తెలుగు మాట. ఆ మాటకు అర్ధం "తెలంగాణ" అని.ఇంకో సారి ఈ మాట అన్నవంటే నిన్ను ప్రాణాలతో మిగల్నివ్వను..ఆ" <br /><br />"ఊరుకో అన్నా..నరుకుడు దాకా ఎందుకు లే!శ్రీకృష్ణ కలిసి ఉండమన్నాడుకదా..ఆయన మాట మనమందరం వింటే మంచిది"<br /><br />"ఆడెవడు బే...ఆ లంజకొడుకు లగడపాటి గాడు వానికి మంచిగా పైసలు ఇచ్చి ఉంటడు..అయినా ... తమ్మీ మమ్మల్ని రెచ్చగొట్టొద్దు..అసలే మా బుర్ర అరికాలులో ఉంటది...ఎర్రగుడ్డ చూసిన ఎద్దులా రెచ్చిపోతం..సమైక్యాంధ్ర అంటే మామనోభావాలు గాయపడతై..ఎందుకంటే సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమం కృత్రిమ ఉద్యమం.అదేంటి ర భై..ఆ..స్పాన్సర్డ్ ఉద్యమం...మాదే కరక్ట్ ఉద్యమం..ఎందుకో ఎరికేనా...మా ఉద్యమం ల కలక్షన్లు మస్తుగుంటై...స్పాన్సర్డ్ ఉద్యమాలల పైసలు పోవుడే గానీ వచ్చుడు లేదు...కాబట్టీ మాదే నికార్సైన, కర్సులేని, కలక్సన్ల ఉద్యమం... మేము తెలంగాన అంటే మీరు జర కామోష్ గా కూసుంటే మంచిగుంటది...సమజైనదా...? "<br /><br />"లగడపాటిని లంజకొడుకనటం బాగోలేదన్నా.. కొంచెం భాష మంచి గా ఉంటే మంచిదన్నా..!"<br /><br />"ఏమిరో నీ కోస్తా అహంకారం..భాష మాకు నేర్పే వానివా ర నువ్వు..డేడ్ దమాగ్ గాని లెక్కున్నవ్..మా కేసీఆర్ అన్నని అడుగు చెప్తాడు మంచిగ ఎలా మాట్లాడాలో..ధూత్తెరీ..సాయం కాలానికి వసూలు చేసుకోవాలే, ఆ ఇయాల కలెక్షన్ ఎంత బే?..కాబట్టీ తమ్మీ అదంతా మాకు తెల్వద్ తెలంగానా ఇయ్యాల్సిందే....జై..జై....జై.జెయ్య్య్య్య్... తెలంగాన.."</div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-6559760708716457006?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-32647415443183660902010-12-22T14:28:00.001+05:302010-12-22T14:28:18.738+05:30తెలంగాణా రాష్ట్ర సమితీ, ఫాసిజం, ఒక పరిశీలనఫాసిజం చరిత్ర చూసినట్లైతే,ఈ కింది లక్షణాలు ప్రధానం గా కనిపిస్తాయి:<br />1. ద్వేషించటానికి ఒక బయటి వాడిని ఎన్నుకోవటం.<br />2. ఆ బయటివాడిని ద్వేషించటం ద్వారా మెజారిటీ ప్రజలను ఏకం చేయటం. జాతి గౌరవం మొదలైన నినాదాల ద్వారా మొదట ప్రజాస్వామ్య బధ్ధం గా అధికారం లోకి రావటం. <br />3. అధికారం లోకి వచ్చిన తరువాత, వాక్ స్వాంత్ర్యం తో మొదలు పెట్టి, మొదట బయటివాడి హక్కులను ఒక్కొక్కటి గా హరించటం. <br />4. తరువాత ప్రజాస్వామ్యాన్ని కూల దోసి, ప్రజలందరి హక్కులనూ హరించటం.<br /><br />జెర్మనీ లో హిట్లర్ ని పరిశీలిస్తే: <br />1. హిట్లర్ మొదట ద్వేషించటానికి మిగిలిన ప్రజల కంటే కొంత ధనవంతులైన యూదులనూ ఇతల సమూహాలనూ బయటి వారి గా, ద్వేషించటానికి లక్ష్యం గా చేసుకున్నాడు.<br />2. జెర్మన్ సోషలిస్ట్ పార్టీ ద్వారా ప్రజాస్వామ్య బధ్ధం గా ప్రజల లోని ద్వేషాన్ని, ఆర్యన్ జాతి సిధ్ధాంతాన్నీ అధారం చేసుకొని అధికారం లోకి వచ్చాడు. <br />3.మొదట యూదుల హక్కులను కాల రాచాడు.<br />4. తరువాత ప్రజాస్వామ్యాన్ని కాలరాశాడు.<br /><br />"టీ ఆర్ ఎస్" విషయం లో:<br />1. ఆంధ్ర ప్రాంతం వారిని బయటి వారి గా ఒక హేట్ గ్రూప్ గా చూపిస్తున్నారు.---మీకు ఇందులో ఏమైనా సందేహం ఉంటే రాజ్ న్యూస్ ఛానల్ చూడండి--- <br />2. మెజారిటీ తెలంగాణా ప్రజలలో ఈ ద్వేషాన్ని రగిల్చి, తెలంగాణా ఆత్మ గౌరవ నినాదాన్ని ఇచ్చీ ఎన్నికలలో లబ్ది పొందే స్థితి కి చేరారు.<br />3. ఆంధ్ర ప్రాంతం వారి పై మౌఖిక, భౌతిక దాడులు చేయటం మొదలయ్యాయి. భిన్న మైన అభిప్రాయాలు కల వారిని అరిచి గోల పెట్టి, దాడులు చేసి నోరు మూయించటం చూస్తూనే ఉన్నాం.---నల్లమోతు చక్రవర్తి తెలుసా...?---<br />4.ఇక మిగిలింది అధికారం లోకి వచ్చి తెలంగాణా ని నాశనం చేయటం. <br />మెజారిటీ ప్రజల ఆకాంక్షలు అన్నివేళ లా సరైన దిశలో ఉండవు అనటానికి హిట్లర్ ఉదంతం ఒక ఉదాహరణ. వాటిని సరైన దిశలో పెట్టటానికి రాజకీయ పార్టీలకు సిధ్ధాంత నిబధ్ధత అవసరం. ముఖ్యం గా అధికారం లో ఉన్న పార్టీ కి ఇది అవసరం. <br />భీ జే పీ, శివసేనా ఫాసిస్ట్ పార్టీలైనప్పుడు, "టీఆర్ ఎస్" కూడా ఫాసిస్ట్ పార్టీయే. కాంగ్రెస్ ముందు గా ఈ విషయన్ని గుర్తించాలి. తెలుగు దేసంలాంటి గో.పి లు ఎంత తొందర గా వారి వైఖరి సరి చేసుకుంటే అంత మంచిది. లేక పోతే చివరికి నష్ట పోయేది, "టీ ఆర్ ఎస్" నియంతృత్వాన్ని భరించ వలసి వచ్చేదీ తెలంగాణా ప్రజలే.. <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-3264741544318366090?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com27tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-44699580557073744282010-05-18T19:06:00.001+05:302010-05-18T20:02:16.943+05:30విజయవాడ లో కే సీ ఆర్ సభ:సమైక్యాంధ్ర వాదులకు ఏ మాత్రం బుర్ర ఉన్నా విజయవాడ లోజరబోయే "కే సీ ఆర్" సభ ను సాధ్యమైనంత ప్రశాంతం గా జరిగేటట్లు చూస్తారు.<br />ఎందుకో ఎవరైనా చెప్తారా? <br />మనం ముందు సమైక్యాంధ్ర తెలంగాణ ఉద్యమాల మధ్య ఉన్న తేడాలగురించి మాట్లాడుకోవాలి.<br />1. సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమం ప్రస్థుతానికి చల్లబడింది. <br />2.తెలంగాణ ఉద్యమం లో ఉన్నంత భావోద్వేగ తీవ్రత సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమం లో లేదు.<br />3.సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమానికి భావోద్వేగ కారణాలకంటే భౌతికమైన కారణాలు ఎక్కువ. కే సె ఆర్ మీటింగ్ ల వలన ఈ జనాలు తెలంగాణ గురించి కన్విన్స్ అయ్యిపోతారనే మాట కల. <br />4. సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమం యొక్క విజయం తెలంగాణ ప్రజల లోకొంతమంది నైనా సమైక్యాంధ్ర గురించి ఒప్పించటం లో ఉంటుంది. ఆంధ్ర వాళ్ళు ఎలానూ సమైక్యాంధ్ర అంటున్నారు. <br />5. కే సీ ఆర్ ఆంధ్ర ప్రాంతం లో ని సభలలో మాట్లాడటం వలన, ముందు ముందు ఆంద్రోల్లని బూతులు తిట్టి తెలంగాణ జనాలని రెచ్చగొట్టే నైతిక హక్కు కోల్పోతాడు. రెండు ప్రాంతాల జనాలు కొట్టుకొంటే కే సీ ఆర్ కి మంచి లాభం. ఎప్పుడైతే రెచ్చగొట్ట బడలేదో జనాల మధ్య వైషమ్యాల స్థాయి తగ్గుతుంది. ఇది కే సీ ఆర్ కి నష్టం. <br />6. ఆంధ్ర నాయకులు తెలంగాణ లో పర్యటించటానికి తగిన జస్టిఫికేషన్ కే సీ ఆర్ యాత్ర ద్వారా వారికి దొరుకుతుంది. <br />7. ఆంధ్ర నాయకులు తెలంగాణ ప్రజలను సమైక్యంధ్ర గురించి కన్విన్స్ చేయగలరన్న అపోహలు అనవసరం. అన్నీ సరిగా జరిగితే వారు తెలంగాణ ఉద్యమం లోని భావోద్వేగ తీవ్రత ని కొంచెం అలోచన గా మార్చగలరు.<br />8. తెలంగాణ లో పర్యటించే ఆంధ్ర నాయకులు తేలంగాణ ప్రజల దృష్టిని ఉద్యమం నుంచీ నిత్యావసర సమస్యల పై కి మళ్ళించవచ్చు. <br />9.ఒక విధం గా సమైక్య వాదులకు ఈ సభ కే సీ ఆర్ అందిస్తున్న ఒక మంచి అవకాశం. <br />10. కే సీ ఆర్ సభ కు ముందే ఈ విషయం తెలుసుకొని ఏదో ఒక సాకు చూపించి సభకు డుమ్మా కొట్టినా ఆశ్చర్య పడనవసరం లేదు. <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-4469958055707374428?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-56932577213401366152010-05-12T18:45:00.000+05:302010-05-12T18:45:57.049+05:30ఎన్ టీఆర్,చంద్ర బాబూ, వై ఎస్ ఆర్..కొన్ని కామెంట్లూ..కుల తత్వం..నేను ఎన్ టీ ఆర్,చంద్ర బాబు నాయుడు, రాజశేఖర రెడ్డి ల గురించి టపాలు రాసినప్పుడు, నాకు కొన్ని దుర్భాషలతో కూడిన కామెంట్స్ వచ్చాయి. వాటిని డిలీట్ చేశాను. దుర్భాషలను పక్కన పెడితే, ముఖ్యం గా చంద్ర బాబు గురించి రాసినపుడు కొందరు "నువ్వు రెడ్డి లా ఉన్నావు అందుకే చంద్ర బాబు ను తిడుతున్నావు" అని రాశారు. అలానే వైఎస్ఆర్ గురించి రాసినపుడు ఇంకొకతను, "నువ్వు కమ్మా లాగున్నావు, అందుకే యై ఎస్ ఆర్" ని తిడుతున్నావు అని రాశాడు . ఒకతను "నువ్వు బ్రామ్మడి లా ఉన్నావు... నీకు రెడ్లు ,కమ్మా అంటే పడదు అని" రాశాడు.<br /> ఈ సందర్భం గా ఒకటి చెప్పాలనిపించింది. ఒకకులం లోని వ్యక్తి ముఖ్య మంత్రి ఐతే ఆ కులం లొని వాళ్ళు మన వాడు ముఖ్య మంత్రి అయ్యాడు అని తమ కులాభిమానం ప్రదర్శిస్తూ సంతోషించ వచ్చు. కాని దాని వలన అదే కులం లోని పేదలకూ,మధ్య తరగతి జీవులకూ, అధికార వర్గం తో సరైన సంబంధాలు లేని వారెవరికీ ఒరిగేదేమీ ఉండదు. పైగా సీ ఎం ఐన వాడికి తన వర్గం ఓట్లు తనకే పడతాయి అని తెలుసు. వైరి వర్గం ఓట్లు ఎదుటి పార్టీ కే పడతాయి అని కూడా తెలుసు. కాబట్టీ వాడెప్పుడూ మిగిలిన కులాల వోట్లకు గాలం వేయటం లో బిజీ గా ఉంటాడు. ఈ మిగిలిన కులాలలో కూడా సంఖ్యాధిక్యత కలిగిన కులాల వారు, ప్రభుత్వం నుంచీ రాయితీలనూ, పధకాలనూ, ఆరక్షణలనూ పొందటం లో సఫలీకృతులవ్వుతారు.<br />ముఖ్య మంత్రి వర్గానికి చెందిన పేద వారికి మాత్రం ప్రభుత్వం నుంచీ ఏ విధమైన రాయితీలూ ఇవ్వబడవు. ఇస్తే మిగిలిన కులాలు ఎక్కడ తనకు కుల తత్వం అంటగడతాయోనని ఆ పీఠం మీద ఉన్న వాడి భయం. <br />ఇక పోతే ఆ పీఠం మీద ఉన్న వాడు చేసే వెధవ పనులవలన అతని కులానికంతటికీ, ఆ కులం లోని సామాన్య మానవుల తో సహా, చెడ్డ పేరు వస్తుంది. ఆ కులం వాడు సీ ఎం గా ఉన్నాడు కాబట్టీ అదే కులానికి చెందిన మామూలు మనుషులు మిగిలిన కులాల ఈర్ష్యా ద్వేషాలకి లోను కావలసి వస్తుంది. కొండొకచో దీని వలన వివక్ష కు కూడా గురి కావలసి రావచ్చు.<br />మొత్తం గా చూసుకొంటే అధికారం లో వాడు మన వాడు అనే అభిమానానికి సంబంధించిన సంతోషాన్ని పక్కన పెడితే, దీని వలన భౌతికం గా, ప్రాపంచికం గా ఆయా కులాల లోని సామాన్యులకి వచ్చేది ఏమిటో అర్ధం కాదు. "ఇంకా భవిష్యత్తు లో ఏమైనా దోచిపెడతాడేమో!" అనే ఆశ లో బతుకుతారేమో తెలియదు. <br />కాబట్టీ కులతత్వం వలన భౌతికం గా అన్ని విధాలుగా నష్టపోతున్న వారే, కుల తత్వాన్ని సపోర్ట్ చేస్తూ, ఎదుటి కులాలను తిడుతూ రాయటం వలన ఏ మాత్రం ఉపయోగం లేదు. లేక ఈ రాసే వాళ్ళందరూ బాగా లాభ పడిన వారా?<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-5693257721340136615?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-394170765216091232010-05-09T21:01:00.000+05:302010-05-09T23:46:50.346+05:30నా దృష్టి లో నారా చంద్ర బాబు నాయుడునా దృష్టి లో నారా చంద్ర బాబు నాయుడు:<br />నేను చంద్ర బాబు గురించి మొట్ట మొదట విన్నది, చంద్ర బాబు కాంగ్రెస్ లో మంత్రి గా ఉండి, "మామ "ఎన్ టీ ఆర్" మీద ఐనా పోటీ కి రెడీ", అని అన్నప్పుడు. తరువాత ఎన్ టీ ఆర్ ఎన్నికలలో గెలవటం, చంద్ర బాబు "టీ డీ ఫీ" లోకి దూకటం ఆటోమెటిక్ గా జరిగి పోయాయి. అప్పట్లో ఈనాడు లో శ్రీధర్ కార్టూన్ వేశాడు. చంద్ర బాబు మూటా ముల్లే సర్దుకొని "ఇల్లరికం లో ఉన్న మజా అనుభవించితే తెలియును లే!" అని పాడుకుంటూ మామ ఇంటికి వస్తున్నాడు ఆ కార్టూన్ లో. ఈ విషయాన్ని చూసినట్లైతే చంద్ర బాబు గురించి మనకు కొన్ని విషయాలు బోధ పడతాయి. మామ పార్టీ పెట్టినా ఆయనకు అది గెలుస్తుందన్న నమ్మకం లేదు. కాబట్టీ కుటుంబ బంధాల కంటే స్వార్థానికి విలువనిచ్చి కాంగ్రెస్ లోనే ఉండిపోయాడు.ఆయన ఏ మాత్రం రిస్కు తీసుకోని సాంప్రదాయక రాజకీయ వాది. మామ గెలవ గానే వచ్చిన అవకాశాన్ని అంది పుచ్చుకొని జంప్ కొట్టాడు. <br /> తరువాత నాదెళ్ళ భాస్కర రావు ఎన్ టీ ఆర్ ని వెన్ను పోటు పొడిచినప్పుడు, చంద్ర బాబే పొలిటికల్ మానేజ్ మెంట్ అంతా చూసుకొన్నాడు. ఆ చూసుకోవటం లో వెన్నుపోటు రాజకీయాల డైనమిక్స్ అంతా ఆయనకు అర్ధమై ఉండాలి. తరువాత అదే అనుభవం అతనికి అక్కరకు వచ్చి ఉండాలి. <br />ఆ తరువాత చంద్ర బాబు పేరు విన్నది చంద్ర బాబు కర్షక పరిషత్ అని "టీడీఫీ" లో ఒక విభాగం పెట్టి నిధులు మళ్ళించాడని పేపర్లో ఆరోపణలు వచ్చినప్పుడు. అప్పుడప్పుడూ రామా రావు అల్లుళ్ళిద్దరూ కుమ్ములాడుకొంటున్నరని పేపర్లలో వార్తలు వచ్చేవి. <br />రామా రావు అధికారం నుంచీ దిగిపోయి అసెంబ్లీ కి రానని శపధం చేసినప్పుడు, చంద్ర బాబు "టీ డీ ఫీ" కి అసెంబ్లీ లో ప్రాతి నిధ్యం వహించినట్లు గుర్తు. ఐతే ఆయన నిరాసక్తమైన వాక్చాతుర్యం వలన ఇది ఎవరికీ పెద్ద గా గుర్తు ఉండదు. <br /> ఇక తరువాతి వెన్నుపోటు రాజకీయం లో చంద్ర బాబు తో పాటు ఎన్ టీ ఆర్ నీ, లక్ష్మీ పార్వతి నీ, ఎన్ టీ ఆర్ కుటుంబాన్నీ తప్పు బట్ట కుండా ఉండలేము. అప్పట్లో ఎన్ టీ ఆర్, లక్ష్మీ పార్వతుల వ్యవహార శైలి ఆ వెన్నుపోటుకి ఒక ముఖ్యమైన ట్రిగ్గర్ లాంటిది. అందువలన ఎం ఎల్ యే లు ఎదురు తిగినప్పుడు అది కరక్టే అనిపించింది. <br /> చంద్ర బాబు అధికారంలో కి వచ్చేసరికి, రాష్ట్ర ఆర్ధిక పరిస్థ్తి, ప్రస్థుత పరిస్థితి ఏమీ భిన్నం గా లేదు. మద్య నిషేధం, ఉచిత కరెంట్ ల వలన రాష్ట్ర ఖజనా ఖాళీ అయ్యింది. ఎన్ టీ ఆర్ పధకాలను ఒక్కొక్కటినీ తీసివేసి రాష్ట్ర ఆర్ధిక పరిస్థితిని మళ్ళీ పట్టాలను ఎక్కించటం లో చంద్రబాబు విజయవంతమయ్యాడనే చెప్పాలి. అప్పట్లోఅతను కొంత కష్ట పడ్డాడు. శ్రమ దానం అనీ, ఫైల్ క్లియరెన్స్ వీక్ అనీ కొన్ని మంచి పనులే చేశాడు. చంద్ర బాబు అధికారం లోకి వచ్చిన కొత్త లో ఏదైనా ఒక విధాన నిర్ణయం తీసుకొనేముందు జాగ్రత్తగా చర్చలు పెట్టి ఏకాభిప్రాయ సాధన ద్వారా ప్రజాభిప్రాయాన్ని తనకు అప్పటికే మనసులో ఉన్న విధానానికి అనుకూలం గా మార్చి,అప్పుడు బిల్లును ప్రవేశపెట్టే వాడు.కాలక్రమేణా అతనికి కొంత స్థైర్యం పెరిగి ఆ దారిని వదిలేశాడు. <br />కాంగ్రస్ హయాం లో సారా వ్యతిరేక ఉద్యమానికి అజ్యం పోసిన ఈనాడు పేపర్ (శ్రీధర్ సారా నిషేధం వచ్చే వరకూ ఈ నాడు లోరోజూ సారా నిషేధం పై కార్టూన్ ఒకటి వేసే వాడు) చంద్ర బాబు సారా నిషేధాన్ని నీరు కార్చితే చూస్తూ ఊరుకొంది. అదేమంటే, తమ ఉద్యమ లక్ష్యం అప్పటికే నెరవేరిందని తప్పించుకొంది. <br /> అవినీతి విషయానికి వస్తే చంద్ర బాబు కుల పరమైన అవినీతికంటే స్వార్థ పరమైన అవినీతి కే పెద్ద పీట వేశాడు. కొంత చంద్ర బాబు లోని పిరికి తనం కూడా అవినీతి ని బాహాటం గా చెయ్యనీయలేదనుకొంటా. ఇక పోతే ఈనాడు పత్రిక అతని హయాం లోని కొన్ని అవినీతులని బయట పెట్టినా, అంత అగ్రెసివ్ గా అయితే ఆపని చేయలేదు. <br /> ఆ తరువాతి అసెంబ్లీన్నికలలో చంద్రబాబు అప్పటి దాకా దూరం గా ఉంచిన "బీ జే పీ" ని అక్కున చేర్చుకొన్నాడు. కార్గిల్ విజయం కూడా కొంత తోడవ్వటం, మొదటి విడత చంద్ర బాబు ప్రభుత్వం చాలా వరకూ వళ్ళు దగ్గర పెట్టుకొని పాలన చేయటం వలన అసెంబ్లీ ఎన్నికలలో టీ డీ పీ గెలిచింది. <br /> గెలిచిన తరువాత మంత్రి వర్గం లో అందరు మంత్రుల శాఖలూ మార్చివేసిన చంద్ర బాబు తానే రాజునని చెప్పినట్లయ్యింది. ఐతే ఈ విషయాని కొంచెం వివరం గా చూస్తే చంద్ర బాబు చాలా ఇన్-సెక్యూర్ పొలిటీషియన్ అని తెలుస్తుంది. అదే సమయం లో బెంగాల్ లో జ్యోతి బసు తన రెండో శ్రేణి నాయకులను తయారు చేసుకొంటున్నాడు. బుధ్ధదేవ్ బట్టాచార్య కొన్ని విషయాలలో బసు తో విబేధించినా అతనిని నంబర్ టూ గా తర్ఫీదు ఇస్తున్నాడాయన. ఇక్కడ చంద్ర బాబు తరువాత ఎవరినీ ఆయన రంగం లోకి తీసుకు రాలేదు. అడపా దడపా, తిరుమల లో బ్లాస్ట్ జరిగినటువంటి సందర్భాలలో దేవేందర్ గౌడ్ ఆ స్థానాన్ని భర్తీ చేయటానికి ప్రయత్నించాడని చెప్పవచ్చు.<br />చంద్ర బాబు తన రెండవ టర్మ్ మొదట్లో తన మంత్రులందరి శాఖలనూ మార్చినప్పుడు, ఆయన అది మంత్రుల కు వివిధ శాఖలలో అనుభవం రావటానికి మార్చానని చెప్పాడు. కానీ అది నమ్మ బుధ్ధి కాలేదు. మొత్తానికి చంద్రబాబు మన పరిచయస్తులలోఒకడైతే, అతని తో స్నేహం చేసే విషయం లో ఒకటికి రెండు సార్లు అలోచించాలి అనిపించేది అప్పట్లో. చంద్ర బాబు ప్రవర్తన మానవ సంబంధాల విషయం లొ సరైనది కాక పోయినా, మోడర్న్ మానేజ్మెంట్ విషయం లో అది ఒక ప్లస్ పాయింట్ కావచ్చు. <br /> ఒక సారి ఎప్పుడొ చంద్ర బాబు చిన్నపిల్లలతో మాట్లాడే ఒక టీ వీ ప్రోగ్రాం చూశాను. ఆ సందర్భంలో కూడా చంద్ర బాబు పొలిటికల్ స్టేట్మెంట్లు ఇవ్వటం చూసి అతను 24 గంటల కంపల్సివ్ పొలిటీషియన్ అనిపించింది. <br />ఇక పోతే, ఆయన రెండవ పదవీ కాలం లో ప్రభుత్వం సామాన్య ప్రజల అవసరాల నుంచీ దూరం గా జరగటం ఆరంభమైంది. అదే సమయం లో విద్యుత్ సంస్కరణ ల గురించి చంద్ర బాబు వామపక్షాల ఒత్తిడి కి తలొగ్గ కుండా దూర దృష్టి తో కొన్ని (నా దృష్టి లో) సరైన నిర్ణయాలు తీసుకొన్నాడు. ఆ సమయం లో కరువు రావటం చంద్ర బాబు కి సరిగా కలిసి రాలేదు. కమ్యూనిస్టు పోరాటాలలో కొంత మంది ప్రాణాలు కోల్పోవటం మాత్రంవిచారకరం. <br /> చంద్ర బాబు రెండవ టర్మ్ లో చాలా వ్యవస్థలను నిర్మించాడు. గవర్నమెంట్ పరం గా విద్యుత్ సంస్కరణ లు ఒకటైతే, హైదరాబాద్ లోని ఐ టీ పరిశ్రమ ని ఇతర ఐ టీ కేంద్రాలతో పోటీ పడె స్థాయి కీ చేరేటట్లు ప్రభుత్వం నుంచీ చేయూత నివ్వటం ఇంకొక అంశం. చాలా వరకూ కేంద్ర ప్రభుత్వం దగ్గర తన పలుకుబడి ఉపయోగించి, "ఐ ఆర్ డీ ఏ" వంటి సంస్థ ల కేంద్రం హైదరాబాద్ లో ఉండేటట్లు చేయటం కూడ అతను చేసిన పనులలో మెచ్చుకోదగినది. "ఐ ఎస్ బీ"వంటి సంస్థ లను హైదరాబాదు తీసుకొనిరావటంలో అతను చొరవ చూపించాడు. హైదరాబాదు లో ఔటర్ రింగ్ రోడ్,మెట్రో వటి పనులగురించిన పధకాలు అప్పుడే మొదలయ్యాయి. <br />అతనిహయాంలోని కుంభ కోణాల్లో ఏలేరు స్కాం ఒకటైతే, పనికి అహార పధకంలో ఆయన మంత్రులు దోచుకొన్న బియ్యం ఇంకొకటి. ఐ ఎం జీ భూముల వ్యవహారం ఇంకొక మచ్చ <br />చంద్ర బాబు ఆధునికత విషయంలో కొంత అతి చేశాడు. నేషనల్ గేంస్ నిర్వహించటం వలన రాష్ట్రానికి వచ్చిన ప్రయోజనమేమిటో అర్ధం కదు. అలానే ఏమాత్రం ఉద్యోగ అవకాశాలు లేని "ఎఫ్ 1" వేదిక హైదరబాద్ కి తీసుకొని రావాలనే ప్రయత్నం అర్ధం చేసుకొనటంకష్టం. <br />ఆయన ప్రత్యర్ధి గా మారిన మిత్రుడు రాజశేఖర రెడ్డి ఆ రోజులలో కొన్ని తప్పులు చేస్తూ ఉండే వాడు. చంద్ర బాబు అవినీతి పై ఆయన వేసిన కేసులను ఆర్ధిక కారణాల వలన వెనుకకు తీసుకోవటం అలాంటి ఒక తప్పు. లేక వారిద్దరి మధ్యా లోపాయకారీ ఒప్పందం ఏమైన ఉందేమో తెలియదు. రెండవ సారి అధి కారం లోకి రావటం తో తన పై కొంచెం విశ్వాసం ఎక్కువైన చంద్ర బాబు, "కే సీ ఆర్" డిమాండలను తోసి పుచ్చటం తో ఆయన వేరే కుంపటి "టీ ఆర్ ఎస్" రూపం లో పెట్టాడు. ఒక విధం గా తెలంగాణ కుంపటి మళ్ళీ రగలటాని చంద్ర బాబే కారకుడు. తరువాతి ఎన్నికల లో "బీ జే పీ" తో తెగ తెంపులు చేసుకొనటం ద్వారా అ కుంపటి లో మంటని ఎగదోయటానికీ చంద్ర బాబే కారకుడు.<br /><br /> చంద్ర బాబు హయాం లో ప్రభుత్వం శాంతి భద్రతల విషయంలో చాలా వరకూ పార్టీల కతీతం గా నిష్పక్షపాతం గా వ్యవహరించింది అనిపిస్తుంది. పరిటాల రవి రాజ్యమైన అనంతపురం మాత్రం దీనికి ఒక మినహాయింపు. <br /><br /> అలిపిరి లో నక్సలైట్లు బ్లాస్ట్ చేసినప్పుడు జనాలలోని సానుభూతిని క్యాష్ చేసుకొందామని ఎన్నికలుముందుకు జరపాలని చూశాడు. కానీ కేంద్ర ఎన్నికల కమీషనర్ పడనివ్వలేదు. బ్లాస్ట్ జరిగిన తరువాత ఆరు నెలలకి కానీ ఎన్నికలు అవ్వలేదు. అప్పటికి జనాలలోని సానుభూతి పోయి,, జనాలకు వేసవి కష్టాలు గుర్తుకు వచ్చాయి. <br /><br /> కాంగ్రెస్, టీ ఆర్ ఎస్, వామ పక్ష కూటమి తో తలపడి, 2004 ఎన్నికలలో బొక్క బోర్లపడ్డాదు. కర్ణుడి చావు కి కారణాలలా,దీనికీ చాలా కరణాలున్నాయి. కొన్ని మంచివీ కొన్ని చెడువీ.ఆ పైన, ఎన్నికలలో ఓటమిని విశ్లేషణ చేసి, బీజేపీ తో తెగ తెంపులు చేసుకొన్నాడు.మళ్ళీ వామ పక్షాలతో దోస్తీ మొదలు. చంద్ర బాబు తమతో లేక పోవటం తో బీజేపీ మళ్ళీ తెలంగాణ వాదాన్ని తల కెత్తుకొంది. <br /> చంద్ర బాబు అధికారం లోలేని రోజుల్లో ఆయన లోపాలు కొట్టొచ్చినట్లు కనపడ సాగాయి. వై ఎస్ ఆర్ తో పోలిస్తే, వాగ్ధాటి లేక పోవటం,చరిష్మా లేక పోవటం ఆయన శాపాలు. అదే సమయం లో వై ఎస్ ఆర్ తరువాతి ఎన్నికలను కూడ గెలిచే ఉద్దేశం తో జనాకర్షక పధకాలు అనేకం మొదలు పెట్టాడు. తన గుంపుని ఒక త్రాటి పై ఉంచటంలో వై ఎస్ ఆర్ సఫలమైనాడు. కే సీ ఆర్ కి కొంత కాలం లోనే కాంగ్రెస్ గురించి భ్రమలు తొలగటం తో, ప్రభుత్వం నుంచీ తప్పుకున్నాడు. <br /> 2009 ఎన్నికలలోచంద్ర బాబు కే సీ ఆర్ తో ప్రత్యేక తెలంగాణ ను సమర్ధించటం అతని రాజకీయ దివాళాకోరు తనానికి పరాకాష్ట. ఎన్ టీ ఆర్ బతికి ఉంటే రాష్ట్ర విభజన ను ఏ మాత్రం ఆమోదించేవాదు కాదనటంలో సందేహం లేదు. టీ ఆర్ ఎస్ తో జోడీ కట్టటం వలన ఆ ఎన్నికలలో "టీ డీ పీ" కి ఏమీ ఒరగ లేదు.మళ్ళీ యై ఎస్ ఆర్ అధి కారం లోకి వచ్చాడు. <br /> యై ఎస్ ఆర్ మరణం, కే సీ ఆర్ నిరాహార దీక్ష తదనంతర పరిణామాల తో మళ్ళీ రగిలిన తెలంగాణ, సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమాల తో, చంద్ర బాబు "రెండు ప్రాంతాలు, రెండు కళ్ళు" అనే ఎత్తుగడ మొదలెట్టాడు. దీర్ఘ కాలం లో పార్టీ రెండు ప్రాంతాలలో మన గలగ టానికి, ప్రస్తుతం పార్టీ బతికి గట్టెక్కాలి. కాబట్టీ ఈ రెండు నాల్కల ధోరణి చంద్రబాబు కు తెలంగాన పై నిర్ణయం తేలే వరకూ తప్పక పోవచ్చు. <br /> కొంత మంది వచ్చేఎన్నికల తరువాత చంద్ర బాబే "సీ ఎం" అనే వాళ్ళు ఉన్నారు. కానీ అప్పటికి రాజెవడో రెడ్డెవడో? ఒక వేళ చంద్ర బాబు "సీ ఎం" ఐనా ఇంతకు ముందులా దీర్ఘ కాలికం గా ఉపయోగ పడే నిర్ణయాలు తీసుకోక పోవచ్చు. అలా తీసుకున్నందుకు జనాలు అతనికి బుధ్ధి చెప్పారు. 2009 ఎన్నికలలో చంద్ర బాబు హామీ లను చూస్తే ఇది అర్ధమౌతుంది. ఇక ముందు అతను కూడా యై ఎస్ ఆర్ అడుగు జాడలలోనే జనాకర్షక విధానాలనూ, పార్టీ నాయకులకు దోచిపెట్టె విధానాలను అమలు పరచ వచ్చు. <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-39417076521609123?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-10264733303678846512010-05-01T14:41:00.001+05:302010-05-01T19:19:30.164+05:30ఆంధ్రుల మహా మహా కవులూ, నాయకులూ..మహా కవి శ్రీ శ్రీ జన్మదినం సందర్భం గా వెలువడిన టపాల వలన నాకు ఈ ఆలోచన వచ్చింది.<br />ఆంధ్రులకు సంబంధించి వివిధ రంగాలలోని గొప్ప వ్యక్తులను నాకు తోచిన విధం గా కింద ఇస్తున్నాను.ఆయా రంగాలలో ఎవరి గొప్ప తనం పైన ఐనా నాకు సందేహం ఉంటే వారి పేరు పక్కన ప్రశ్నార్ధకం(??) ఉంచాను.<br /><br />మీకు తోచిన వారిని మీరు ప్రతిపాదించ వచ్చు.<br />----------------------------------------------------------------------------------<br />మహా కవి : గురజాడ, శ్రీ శ్రీ, జాషువా?,కృష్ణ శాస్త్రి ?<br />మహా కవయిత్రి : ??? (మొల్ల? వోల్గా??) <br />మహ నటుడు(సినీ): ఎన్ టీ ఆర్<br />మహా నటి(సినీ): సావిత్రి<br />మహ నటుడు(నాటక):బళ్ళారి రాఘవ<br />మహా నటి(నాటక):??<br />మహా నాయకుడు: ప్రకాశం పంతులు,పొట్టి శ్రీరాములు,ఏన్ టీ ఆర్??, యై ఎస్ ఆర్??<br />మహా నాయకురాలు: ??? (ఇంతకు ముందు ఐతే కాకతి రుద్రమ పేరు గుర్తుకు వచ్చేది...కానీ తెలంగాణ వాదులు మేము వేరే జాతి అనటం వలన ఆ ఆలోచనను విరమించుకొన్నాను)<br />మహా శాస్త్ర వేత్త: ఎల్ల ప్రగడ సుబ్బా రావు, నాయుడమ్మ<br />మహా శాస్త్రజ్ఞు రాలు: ??<br />మహా ఇంజనీర్: విశ్వేశ్వరయ్య,కే ఏల్ రావు<br />మహా ఇంజనీరిణి:??<br />మహా రచయిత: విశ్వనాథ, విశ్వనాథ శాస్త్రి??, కుటుంబరావు??, యండమూరి??<br />మహా రచయిత్రి: రంగ నాయకమ్మ, బీనా దేవి??, సులోచనా రాణి??<br />మహా గాయకుడు (శాస్త్రీయ): త్యాగ రాజు<br />మహా గాయని (శాస్త్రీయ):??<br />మహా గాయకుడు (పాపులర్): ఘంటసాల,ఎస్ పీ<br />మహా గాయని (పాపులర్):సుశీల, జానకి??<br />మహా వాగ్గేయ కారుడు: అన్నమయ్య, త్యాగయ్య??<br />మహా వాగ్గేయ కారిణి: వెంగమాంబ<br />మహా తత్వవేత్త: వేమన, జిడ్డు కృష్ణ మూర్తి, యూ జీ కృష్ణ మూర్తి??<br />మహ తాత్వికు రాలు:??<br />మహా దైవజ్ఞుడు: సత్య సాయి??<br />మహా దైవజ్ఞు రాలు:??<br />మహా క్రీడా కారుడు: గోపీ చంద్, హరి కృష్ణ<br />మహా క్రీడా కారిణి: హంపి, హారిక, మల్లీశ్వరి <br />మహా సినీ దర్శకుడు (సినీ): కే వీ రెడ్డి, వర్మ??<br />మహా దర్శకురాలు(సినీ): విజయ నిర్మల<br />మహా విప్లవ కారుడు : రామ రాజు <br />మహ విప్లవ కారిణి: ??<br />మహా పారిశ్రామిక వేత్త: రామలింగ రాజు? జీ ఎం ఆర్(గ్రంధి మల్లిఖార్జున రావు? డాక్టర్ రెడ్డి?<br />మహా మహిళా పారిశ్రామిక వేత్త : ??<br />మహా పరిపాలకుడు : చంద్ర బాబు,(పీ వీ నరసిమ్హా రావు పేరు గుర్తుకొచ్చింది కానీ....) <br />మహా పరిపాలకురాలు: ??<br />మహా రాజకీయుడు : చంద్ర బాబు, యై ఎస్ ఆర్?? <br />మహా రాజకీయురాలు : ??<br />మహా ఆంధ్ర వల్లభుడు: శ్రీ కృష్ణ దేవరాయలు <br />---------------------------------------------------------------<br />ఇంకేమన్నా రంగాలు ఉంటే మీరే కలపండి.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-1026473330367884651?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-74416887921786301112010-04-18T14:31:00.000+05:302010-04-18T14:33:43.114+05:30...............చచ్చిపోయిన ఆదర్శం......బ్లాక్ మెయిల్ పోరాటాలతో భుజం కలిపిన విప్లవ పాడియావు<br />బూర్జువా ఉద్యమాల మధ్య తగువు తీర్చు కమ్యూనిస్టు కూనలమ్మ<br />వీరి వీరి గుమ్మడి పండు వీరి పేరేమి ? <br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />.<br />వర వర రావు<br />రంగనాయకమ్మ<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-7441688792178630111?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-53869844025527968202010-04-17T02:55:00.000+05:302010-04-17T12:51:04.037+05:30తెలంగాణ పోరాటం : ఒక భస్మాసుర హస్తంప్రస్తుత తెలంగాణ ఉద్యమం లో సమైక్య వాదుల ముఖ్య పరాజయం, తెలంగాణ నుండీ ఒక్క నాయకుడు కూడా సమైక్యాంధ్ర కు అనుకూలంగా లేక పోవటం. 1969 లో జరిగిన ఉద్యమం లో పీ వీ నరసిమ్హా రావు తో పాటు చాలా మంది కమ్యూనిస్టులు సమైక్యాంధ్రను సమర్ధించారు. తెలంగాణ ప్రాంతానికి జరిగినవి గా చెప్పబడుతున్న వివక్ష పట్ల ప్రభుత్వ నిర్లక్ష్యం కొంతా, తెలంగాణ వాదుల వేర్పాటు వాదుల విష ప్రచారం కొంతా కలిసి తెలంగాణ ప్రజల మన్సును విరిచేశాయి. ఈ విషయం లో వేర్పాటు వాదులు పూర్తి గా విజయం సాధించారు.<br />ప్రస్తుతానికి వస్తే నల్లమోతు చక్రవర్తి, నల్గొండ లో మూలాలున్న ఈయన సమైక్యాంధ్రను సమర్ధిస్తూ "మై తెలుగు రూట్స్", అని ఒక పుస్తకం రాశారు. దీనిలొ తెలంగాణా ఉద్యమం తెలంగాణా ప్రజల పాలిట ఎలా భస్మాసుర హస్తం కాబోతుందో వివరించారు. ఇంతకాలం అవమానాలకు గురౌతున్న ఒక ఆంధ్రుడి గ తెలంగాణ ఏ ఏట్లోకి పోయినా నేను పట్టించుకోదల్చుకోలేదు.<br />ఈయన "సేవ్ ఆంధ్ర ప్రదేశ్",అని కూడా ఒక నినాదాన్ని తన బ్లాగ్ లో రాసుకొన్నారు. నా దృష్టి లో "ఈ మాట తెలంగాణ ప్రజలు అందరూ అంటే ఏమైనా ఉపయోగం ఉంటుంది. లేనప్పుడు వారి భస్మాసుర హస్తాన్ని వారికే వదిలేయటం మంచిది" <br />ఏదేమైనా ఆయన సైట్ ఇక్కడ ఉంది. ఆసక్తి గల వారు చదువ గలరు:<br /><a href="http://www.myteluguroots.com/chapter_17.html">http://www.myteluguroots.com/chapter_17.html</a><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-5386984402552796820?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-35625288345858219612010-04-16T12:35:00.000+05:302010-04-16T17:15:46.373+05:30ప్రత్యేకాంధ్ర దృక్కోణం-2గడచిన అరవై యేళ్ళ లొ ఆంధ్ర ప్రజలకి జరిగిన అన్యాయాలు చూస్తే గుండె రగులుతుంది. అడిగిన ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్పకుండా ఆధిపత్యం, అభిజాత్యం, బతుకు పోరు నీటి దొంగలూ అనే పిడి వాదులను చూస్తుంటే వీళ్ళా మన సోదరులు అనే ఆవేదన కలుగుతుంది.పొట్ట చేత పట్టుకొని తనది అనుకొన్న రాజధాని చేరిన వాడి పొట్ట మీద కోట్టే వైనం చూస్తుంటే ఉప్పూ కారం తిన్న ఎవరికైనా నెత్తురు ఉడుకుతుంది.ఎవడో బంధు ప్రీతి తోనో స్వార్ధం కోసమో అవినీతి చేస్తే అది ఆంధ్రులందరికీ ఆపాదించే ప్రాంతీయ విద్వేష మేధావులను చూస్తే చీమూ నెత్తురూ ఉన్న వాడికెవరికైన రోషం వస్తుంది. ఆంధ్రులకు మద్రాస్ లో అన్యాయం జరిగింది. సొంత జనాలు అనుకొని హైదరాబాదు లో ముఖ్యపట్టణం పెట్టినందుకు సొంత జనాలు తగిన శాస్తి చేస్తున్నారు. అవతలి వాడు చేతులు వీపు వెనుక కట్టుకొంటే మనం వాడిని కావలించుకోవాలనుకోవటం వృధా.ఇక జరిగిన అవమానాలు, పిలిపించుకొన్న కారు కూతలూ చాలు. మన బతుకు మనం బతుకుదాం. బ్లాక్ మెయిల్ రాజకీయాలకు ఇక ఫుల్ స్టాప్ పెడదాం. మనకు రావలసిన వాటి కోసం మనం పోరాడుదాం. <br /><br /><br /><br />ప్రత్యేకాంధ్ర దృక్కోణం-2:<br />1.హైదరాబాద్ లో ఉన్న ఆంధ్రులకు కేంద్రం తగిన రక్షణలు కల్పించాలి. వారికి హైదరాబాద్ నగర పాలనా సంస్థలలో ఆరక్షణలు ఇవ్వాలి. హైదరాబాద్ ను కేంద్రపాలిత ప్రాంతం చేయాలి. తెలంగాణ వాళ్ళు తమ రాజధాని కూడా హైదరాబాద్ లో పెట్టుకుంటే దాని పట్ల కూడా మాకు అభ్యంతరం లేదు. ఒక వేళ కేంద్రం ఈ పనిని చేయలేక పొతే హైదరాబాద్ లోని ఆంధ్రులందరినీ తీర ప్రాంతానికి తరలించి వారికి అక్కడ పరిహారం ఇవ్వాలి. <br />2.నదీ జలాల విషయం లో సమగ్రమైన ఒప్పందాలు చేసుకోవాలి. హైదరాబాదు లో ఉన్న ఆంధ్రులు ఎలా ఐనా బతుకుతారు. ఈ ఒప్పందాలు సరిగా లేక పొతే కూటికి లేని తీరాంధ్ర జనాలు మాడతారు. <br />3.తెలంగాణ తో చేసుకొన్న ఒప్పందాలు అమలు కాకపోతే(?) అది తప్పే. అలానే తెలంగాణ ముఖ్య మంత్రులూ నాయకులూ వారు పదవి లో ఉన్నప్పుడు, ఆంధ్ర కి నిరాకరించిన హక్కుల గురించి కూడా చర్చ జరిపి, విభజన సమయం లో వాటికి తగిన పరిహారం పొందాలి. <br /><br /><br /><br />ప్రత్యేకాంధ్ర దృక్కోణం-1<br />1. యాభైలలో కొంతమంది ఆంధ్ర నాయకులూ, కొంతమంది తెలంగాణ నాయకులు తెలుగు వారందరూ ఒక రాష్ట్రం లో ఉండాలనుకొని ఆంధ్రప్రదేశ్ ను స్థాపించారు. <br />2. ఈ రెండు ప్రాంతా ల లో తెలంగాణ వెనుకబడిన ప్రాంతం. భౌగోళికం గా నీటి వనరులు తక్కువ. ముస్లిం పాలకులు కట్టిన ఆనకట్టలు తక్కువ. తెలంగాణా వారి భాషా, సంస్కృతీ ఉర్దూ మరియూ ముస్లిం ఆధిపత్యానికి లోనైంది ఎక్కువ. ఆధునిక విద్య తక్కువ.<br />3. ఆంధ్ర లో బ్రిటిష్ వారి పాలన. సంస్కృతి పరం గా,భాష పరం గా వారు నిజాం ల కంటే చాలా ఉదార వాదులు. ఆధునిక విద్య ప్రవేశం జరిగింది వారి హయాం లోనే. కోస్తా లో సారవంతమైన భూములూ, అప్పటికే బ్రిటిష్ వారిచే నిర్మించబడిన ఆనకట్ట లూ ఉన్నయి. <br />4. ఆంధ్ర, తెలంగాణా లను ఏకం చేయటం ముందు నుంచీ సమానం కాని కాపురమే. తెలంగాణా వారికి అంధ్ర వాళ్ళు సాంస్కృతికం గానూ, సామాజికం గానూ ఆధిపత్య ధోరణి కలిగి ఉన్నారనే భావం ఎక్కువైంది. <br />5. దేశం లో ఉన్న అర్ధిక వ్యవస్థ లో కొంచం అదనపు వనరులున్న వారు లబ్ధిపొందుతారనేది నిజమే. అదే ఏ సామ్యవాద ఆర్ధిక వ్యవస్థ లో నో ఐతే ఇది వీలుకాదు..<br />6. సినిమాలూ, సాహిత్యమూ తదితరాలూ ఆంధ్రవాళ్ళచే నిండి ఉండటం వలన ఆంధ్ర వాళ్ళకు తెలంగాణా భాష అంటే గౌరవం లేదు.<br /><br />7. కొంతవరకూ తెలంగాణా భాష కూడా ఉర్దూ ప్రభావం వలన ఆంధ్ర భాషకు విరుధ్ధం గా ఉంటుంది. <br />8. ఏది ఏమైనా ఆంధ్ర వాళ్ళు యాభై ల నుంచీ కూడా తెలంగాణా ప్రజల నిరసనలనె, ఆగ్రహాన్నీ చవిచూడ వలసి వచ్చింది. అరవైలలో తెలంగాణ లోని ఆంధ్ర వాళ్ళ మీద తెలంగాణ వాళ్ళు జరిపిన దాడులు తక్కువేమీ కాదు. <br />9. తెలంగాణా వాళ్ళు ఆంధ్రులను చీ కొట్టడం మఋఒ ఎత్తు. "మీకు ఇజ్జత్ ఉంతే తెలంగాణా వదిలి పోండి"<br />10. సమైఖ్య రాష్ట్రం వలన తెలంగాణ కూడా లాభపడింది. ఆర్ యీ సీ నుంచీ ఐ ఐ టీ వరకూ, ఇంటర్నేషనల్ అయిర్ పోర్ట్ నుంచె ఐటీ వరకూ అన్నీ తెలంగాణా లోనే ఉన్నాయి. రాష్ట్రం ఏర్పడినప్పుడు తెలంగాణ లో అక్షరాస్యత ఎంత? ఇప్పుడు ఎంత? అప్పుడు ఎన్ని ఇంజినీరింగ్ కాలేజీలున్నాయి,ఇప్పుడెన్నిఉనాయి? అప్పటి ప్రజల ఆహార భద్రత ఎంత ఇప్పుడు ఎంత? ఎవరు వేగం గా అభివృధ్ధి చెందారు. ఆంధ్ర నా, తెలంగాణ నా? ఇటువంటి తులనాత్మక పరిశీలన జరగలేదు.<br />11 ముందు నుంచీ తెలంగాణ వాళ్ళకు ప్రాతీయ స్పృహ ఎక్కువ ఆంధ్ర వాళ్ళ తో పోలిస్తే.<br />12. ఆంధ్ర లోని పెట్టుబడిదారులు పెట్టుబడులను హైదరాబాదు లో పెట్టారు. వళ్ళకి తెలంగాణా ఇంకో మార్కెట్. వాళ్ళు తెలంగాణ వాళ్ళు ఛీ కొట్టినా తెలంగణా విడవరు.<br />13. తెలంగానా ఉద్యమం అరవై తొమ్మిది లో వచ్చినప్పుడు ఆంధ్రా వాళ్ళనందరినీ పొమ్మన్నారు. ఇప్పుడు ఆంధ్ర పెట్టుబడి దారులు వెళ్ళనక్కరలేదు అంటున్నారు. ఇంకో పక్క ఆంధ్ర పర్జల పైన కాదు మా పోరాటం, అంధ్ర ఆధిపత్యం పైన అంటున్నారు. ఆంధ్ర ఆధిపత్యం పైన వాళ్ళ పోరాటం ఐతే ఆంధ్రా పారిశ్రామికవేత్త లను కూడా తెలంగాణా వదిలిపొమ్మని చెప్పలి. కానీ చెప్పరు. పెట్టుబడుల, ఉద్యోగ కల్పనల మహిమ అది.<br />14.కాబట్టే ప్రత్యేక ఆంధ్ర ఉద్యమకారులు ఒక కండిషన్ పెట్టలి. తెలంగాణ లో వ్యాపారం చేసే ఆంధ్ర పరిశ్రామిక వేత్తలు,ఆంధ్ర లో పెట్టుబడి పెట్టాలంటే, తెలంగణా ను వదులుకోవాలి.<br />15. రాజధాని ఆంధ్రలోనే ఉండాలి. దీని వలన ఇప్పటికే వేర్పాటు స్వరాలు వినిపిస్తున్న రాయల సీమ వేరు పడినా కోస్తాంధ్ర కు పెద్ద నష్టం ఉండదు. <br />16. ఆంధ్ర ఏర్పడె ముందు ఉత్తరాంధ్ర వాళ్ళు స్పష్టం గా చెప్పాలి, వాళ్ళు ఉంటారో ఉండరో. ఉత్తరాంధ్ర గురించి ఏమాత్రం సందేహమున్నా వాళ్ళని వదిలి పెట్టాలి.<br />16. కోస్తాంధ్ర లో ఉన్న మధ్యతరగతి జీవులు హైదరాబా లో ఉన్న వాళ్ళ సైట్లు, బంధువుల గురించిన బెంగ వదులుకొని, ఆంధ్ర దీర్ఘకాలిక ప్రయోజనాలను దృష్టి లో పెట్టుకొని ప్రవర్తించాలి. <br />17. హైదరాబాదు వలస వెళ్ళటం తగ్గించాలి. హైదరాబాదు భాష మనది కాదు, మతం మనది కాదు,సంస్కృతి మనది కాదు, అన్నిటికంటే విలువలు మనవే కాదు. మన విలువలు ఇంకా కొద్దో గొఫ్ఫో మద్రాస్ వాళ్ళ తో కలుస్తాయి..<br />18. ఆంధ్ర నాయకులు హైదరాబాదు లో తమ తమ ఆస్థుల గురించి చింత పడకుండా, ఆంధ్ర ప్రజల దీర్ఘకాలిక ప్రయోజనాలను ఆశించి, ప్రత్యేకాంధ్ర ఆంధ్ర డిమాండ్ సాధనకై ఉద్యమించాలి. <br />19. దీనికి ఆంధ్ర ప్రాంతపు ఉద్యోగ,విద్యార్థి, ఉపాధ్యాయ,ప్రజా సంఘాలు సహకరించాలి.కొండొకచోట ముందుండి నడిపించాలి. ఎన్నారై లు కూడా హైదరాబాద్ గురించిన కలలు మాని ఆంధ్ర ఉద్య్మానికి సహకరించాలి. అక్కడుండె వారి భూములను (సైట్లు, అపార్ట్మెంట్లను)తెలంగాణా తల్లి ముద్దుబిద్దలకి ఇచ్చి ఆంధ్ర ఉద్య్మం కోసం త్యాగాలు చేయటానికి సిధ్ధం గా ఉండండి.<br />20. ప్రత్యేకాంధ్ర ఉద్యమానికి నిధులను ఆంధ్ర ప్రాంతం లోని ప్రజలు, పారిశ్రామికులూ,నాయకులనుంచే సమీకరించాలి. ఎన్నారై లు సహాయ పడదలితే సరే.<br /><br />21. రాజధాని ఎక్కడ అనే విషయం ఏకాభిప్రాయ సాధన ద్వారా నిర్ణయించాలి.ఎక్కడైనా కొత్త ఆధునిక నగరాన్ని నిర్మించాలి.<br /><br />22. తెలంగాణా వస్తే ఆంధ్ర కి నీళ్ళు రావనే భయం: కే సీ ఆర్ ని నగార్జున సాగర్ కి అడ్డం గా గోడ కట్టుకోమండి.వరదలు వొచ్చినప్పుడు మాత్రం ఈ గోడను పడగొట్టకూడదు. ఆంధ్రకి నీళ్ళు సంవత్సరానికి నాలుగు సార్లన్నా వచ్చే అల్పపీఢనం వలన వస్తాయి. తమిల నాడుకి కర్ణాటక నుంచీ ఎలా నీళ్ళు వస్తాయో మంకూ అలానే వస్తాయి. <br /><br />22. పైన చెప్పిన అజెండా ను పాటిస్తే వలస వాదులనే మాట పడనక్కర లేదు.<br /><br />(తెలంగాణా ప్రజల కష్టాల గురించి ఆంధ్రోల్లకు సానుభూతి ఉండాల్నా వద్దా? వలస వాది అనిపించుకొని కూడా,సానుభూతి చూపించే విశాల హృదయం ఎవరికైన ఉంటుందా?)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-3562528834585821961?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-84820336892951257162010-04-14T20:40:00.000+05:302010-04-14T21:58:02.412+05:30తెలంగాణ, రోగం, రోగ లక్షణంఒక తెలంగాణుడు (ఈయన ఒక డాక్టరేట్) శ్రీ కృష్ణా కమీషన్ కి తెలంగాణా కావాలని కోరుతూ ఒక రిపోర్ట్ పంపారు. ఈయన ఆంద్ర పాలకులను కాక ఆంధ్ర ప్రజలనే తప్పు బట్టారు. అందులో ఒక సంఘటన ను ఉదాహరణ గా ఇచ్చారు. <br />హైదరాబాద్ దగ్గర ఉన్న ఒక ప్రభుత్వ సంస్థ లో, ఒక ఆంధ్రా ఉద్యోగి ఈయన పేరు నమోదు చేసుకో లేదు. అదే ఒక ఆంధ్రుడి దగ్గర రెండు వందలు లంచం పుచ్చుకొను అతని పేరు నమోదు చేసుకొన్నాడు.<br /> కానీ ఇక్కడి అంశం ప్రాంతీయ తత్వం కాదనుకొంటా. ఇక్కడి విషయం అవినీతి. ఆ ఆంధ్రా ఉద్యోగి రెండొందలు ఎవరిచ్చినా వారిని నమోదు చేసే వాడే.సదరు పెద్ద మనిషి ని ఏ నాలుగొందలో అడిగితే అది వివక్ష అవుతుంది.లేక ఆ ఆంధ్రా వాడిని లంచం తీసుకోకుండా నమోదు చేసుకొన్నా అది పక్షపాతం చూపించినట్లవుతుంది. రోగాన్ని (అవినీతి) మరచి రోగ లక్షణానికి (ఆంధ్రులను) మందెయ్యటం వలన ఉపయోగం లేదు. దీని వలన తెలంగాణ వచ్చిన తరువాత కూడా రోగం కొనసాగుతుంది కదా. అదే ఆంధ్రా వాడు, తెలంగాణా వచ్చిన తరువాత డబ్బు ఇచ్చి తెలంగాణ స్థానికుడినని దొంగ సర్టిఫికేట్ పుట్టిస్తే ఏమి చేస్తారు ? అలానే తెలంగాణ రాజకీయ నాయకులు హైదరాబాద్ లోని ఆంధ్ర పారిశ్రామిక వేత్తలకు అమ్ముడు పోతే ఏమి చేస్తారు. అప్పుడు చేసేదేమిటో (ఎన్నికల లో ఓడించటం లాంటివి) ఇప్పుడు కూడా చేయవచ్చు కదా? తెలంగాణ కావాలని చెపుతూ చూపించే కారణాలు చాలా వరకూ ఇదే విధం గా ఉంటాయి. వీటన్నిటి కంటే, "మాకు సమైక్య రాష్ట్రం లో ఉండటం ఇష్టంలేదు. తెలంగాణ కావాల్సిందే" అని ఒక్క వాక్యం లో రిపోర్ట్ పంపవచ్చు. మన ప్రజాస్వామ్యం లో మెజారిటీ ప్రజలు ఏది కోరుకొంటే అది జరుగుతుంది, మంచి కానీ చెడు కానీ. కాబట్టీ ఈ వ్యవస్థ లో తెలంగాణ కోరే అధికారం తెలంగాణులకు ఎప్పుడూ ఉంటుంది. దానికి ఏదో ఒక సాకు చెప్పవలసిన అవసరం లేదు. <br />ఇక పోతే ఆంధ్రులను వలస వాదులనటం గురించి... వలస వాదులను ప్రజలు ఓట్లు వేసి ఎన్నుకోరు. తెలంగాణుల జోక్యం లేకుండా ఆంధ్ర ప్రదేష్ ప్రభుత్వాలు ఏర్పడితే అప్పుడు, వలస వాదులనవచ్చు. ఒక ఆంధ్ర ముఖ్యమంత్రి వలస వాది ఐనప్పుడు, ఆంధ్ర వాళ్ళ దృష్టి లో ఇంతకుముందు చేసిన తెలంగాణ ముఖ్యమంత్రులు కూడా వలస వాదులే అవ్వాలి. కానీ అలా అనటాన్ని నేను సమర్ధించటం లేదు. రేపు ఏడీ శ్రీనివాస్ కో ముఖ్య మంత్రి పదవి ఇస్తే, అతనిని ఆంధ్ర వాళ్ళు వలస వాది అనవచ్చునా? <br />హైదరాబాద్ లో ఉండే ఆంధ్రా వాళ్ళు పక్షపాతం చూపించటంలేదు అని నేను అనటం లేదు. కానీ ఇప్పటి వరకూ వాళ్ళు, తమ కులపు వాళ్ళకో, తమ ఊరి వాళ్ళ కో,లేక తమకు తెలిసిన వాళ్ళకో బంధువులకో ఉద్యోగాలు ఇచ్చుకొనే వాళ్ళు. ఆంధ్రా వాడు అనే ప్రాతిపదికన ఇచ్చుకొన్న ఉద్యోగాలు చాలా తక్కువ అని నా అభిప్రాయం. కానీ ఈ తెలంగాణా ఉద్యమం వలన, ఆంధ్రులలో కూడా ప్రాంతీయ స్పృహ పెరిగింది. ఇక ముందు వారు కూడా ప్రాంతాన్ని చూసి వివక్ష చూపించటం ఎక్కువైతే ఆశ్చర్య పోనక్కర లేదు. <br />తాజా కలం:<br />కే సీ ఆర్ దగ్గరికి విజయవాడ లో చదివే ఒక తెలంగాణ విద్యార్ధి వెళ్ళి, "విజయవాడ వెళ్ళి చదువు కోవాలంటే భయం గా ఉందని", అన్నాడట. ఈ విషయం కే సీ ఆరే "ప్రజల మధ్య చీలికలు ఎక్కువైనాయి" అని తెలంగాణ ఉద్యమాన్ని సమర్ధించుకొనేందుకు చెప్పుకొన్నాడు. కానీ ఈ పరిస్థితి ముఖ్యం గా ఆయన వలననే వచ్చింది కదా. ఉద్యమం చేసేటప్పుడు రెచ్చకొట్టె ప్రసంగాలు చేసి తిట్లు తిట్టకుండ ఉంటే పరిస్థితి ఇంత దాకా వచ్చేది కాదు కదా?<br /><br />తెలంగాణులు అనే ఒక మాట "మాది వేరే జాతి". వేరే జాతి ఐతే ఇంటి పేర్లు ఆంధ్రులకీ తెలంగాణులకీ ఉమ్మడి గా ఎలా ఉంటాయి. ఉమ్మడి గా ఉన్న కొన్ని ఇంటి పేర్లు:<br />ఆకుల,బత్తిని, కోటగిరి, చెన్నమనేని,పాశం, రావి<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-8482033689295125716?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-82774979991267119602010-04-11T16:59:00.001+05:302010-04-11T16:59:50.606+05:30తెలుగు మీద ఇంగ్లీషు ప్రభావంఒక భాష మీద ఇంకొక భాష ప్రభావం సమాన హొదా లొ కలిగితే ఫరవాలేదు. అది ఆహ్వానించ తగ్గదే. తెలుగుమీద కన్నడం ప్రభావం, అలానే కన్నడం మీద తెలుగు ప్రభావం అలాంటిదే. ఇది ఇచ్చి పుచ్చుకునే పద్దతి. కానీ ఇంగ్లీష్ మాత్రం తెలుగుని ప్రభావితం చెస్తోంది. తెలుగు ఇంగ్లీషు ని ప్రభావితం చెయటం లేదు కదా? ఇంగ్లీషు కున్న ఈ హోదా రాజకీయ ఆర్ధిక అధికారానికి సంబంధిచినది. ప్రపంచీకరణ వల్ల అది మరింత వేగవంతం అవుతొంది.<br />గత రెండు వేల ఏళ్ళ లో లేని సాంస్కృతిక ప్రపంచీకరణ ఈనాడు మీడియా వలన జరుగుతొంది. కాబట్టి ఈ రెండు వేల ఏల్ల లొ జరగని దుర్ఘటన (తెలుగు అంతరించి పోవటం) ఇప్పుడు జరుగుతుందేమోనని నా భయం. అది జరగక పొతే నేను చాలా సంతొషిస్తాను.<br />తెలుగు మీద ఇంగ్లీషు ప్రభావాన్ని మీరు సమర్ధిస్తారా?<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-8277497999126711960?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-5211564299593993342010-04-11T16:59:00.000+05:302010-04-11T16:59:15.301+05:30ఏది సరైన తెలుగు?ఏది సరైన తెలుగు?<br />సీ పీ బ్రౌన్ ప్రకారం తెలుగు ఒక ద్రావిడ భాష. ప్రాచీన తమిళం స్థానిక పదాల తో కలిసి రూపాంతరం చెంది తెలుగు గా ఏర్పడింది. ఆ తెలుగు లో, తమిళం లో లా, ఇరవై అరు అక్షరాలు మాత్రమే ఉండేవి. వత్తులు (ఖ, భ, ఛ వగైరా లు ఉండేవి కాదు). ఆ భాష లో సంస్కృత పదాలు లేవు. అది అచ్చ తెలుగు. సరైన తెలుగు. కానీ ఆ తెలుగు ను ఇప్పుడు మనం మాట్లాడ లేము సంస్కృత పదాలు లేకుండా తెలుగు మాట్లాడటం ఊహించుకోండి..చాలా కష్టం!!<br />తరువాతి దశ, అచ్చ తెలుగు సంస్కృతం తో మిళితమవ్వటం వలన నచ్చింది. ఇందు లో స్థూలం గా రెండు రకాలు. ఒకటి మధ్య కోస్తా బ్రాహ్మణులు మాట్లాడే తెలుగు (ఉత్తరాంధ్ర బ్రాహ్మణులు మాట్లాడేతెలుగూ..గోదావరి బ్రాహ్మణుల తెలుగూ..ఎట్ సెట్రా వీటిని సింప్లిసిటీ కోసం ప్రస్థుతానికి వదిలేద్దాం). ఇదీ గ్రాంధిక తెలుగు ఇంచుమించు ఒకే రకం గా ఉంటాయి. ఇందులో సంస్కృతాధారమైన వత్తులన్నీ పాటించబడతాయి. పాత సినిమా ల లో ని తెలుగూ ఇదే. ఇక రెండొది సామాన్య జనాల తెలుగు. దీని యాస ప్రాంతాన్ని బట్టీ కులాన్ని బట్టీ మారుతూ ఉంటుంది. అయితే వీటన్నిట్లో ఉమ్మడి లక్షణం వత్తులు పలకకపోవటం. సంస్కృఅత పదాలు రూపాంతరం చెందటం తమిళ జనాభా "ఈ స్థితి లో ఉన్న తమిళాన్ని వారి భాష గా అంగీకరించింది". అందుకే తమిళంలో వత్తులుండవ్. పరుషాలు తక్కువ. కానీ రూపాంతరం చెందిన సంస్కృఅత పదాలు చాలానే ఉంటాయి.<br />మధ్య కోస్తాంధ్రుల తెలుగు మీద ఇతర భాషల ప్రభావం తక్కువ (ఒక్క సంస్కృతం మినహా). భౌగోళికం గా వారు తెలుగు ప్రాంతాం నడి బొడ్డు లో ఉండటం వలన కావచ్చు. అందు వలన గ్రాంధిక తెలుగు కి అది మిగిలిన తెలుగు ల కంటే దగ్గరి గా ఉంటుంది. ఐతే ఇందులో బ్రహ్మణులు మాట్లాడే తెలుగే ప్రామాణికమైనది గా గుర్తించటమైనది. దీనికి కారణం వారే పుస్తకాలు ఎక్కువగా రాయటం వలన కావచ్చు. తమిళం విషయం లో సంస్కృతం కలిసిన వత్తులూ పరుషాలూ లేని భాష ని ప్రామాణికం గా గుర్తించారు. దీని లో సంస్కృతం తక్కువా...తమిళం ఎక్కువా..అదే తెలుగు విషయం లో సంస్కృతం ఎక్కువా అచ్చ తెలుగు తక్కువ. తమిలం విషయం లో మదురై ప్రాంతం లో మాట్లాడేతమిళాన్ని ప్రామాణికం గా గుర్తించారు. అలానే కన్నడం లో మైసూరు కన్నడం ప్రామాణికం గా గుర్తించారు.<br />మరి తెలుగు విషయం లో ఎవరి ఆధిపత్యం లేకుండాలంటే అచ్చ తెలుగు ను ప్రామాణికం గా గుర్తించాలి. కానీ అచ్చతెలుగు లో ఇప్పుడు మనమెవరమూ మాట్లాడలేం. మధ్య కోస్తాంధ తెలుగు ప్రామాణికమైనది అనుకొంటేమిగతా వారికి కోపం వస్తూంది.<br />ఇక్కడ ఒక విషయం మధ్య కోస్తాంధ్ర తెలుగు ను ప్రామాణికం గా గుర్తించినంత మాత్రాన అది వారి ఆధిపత్యాన్ని మిగిలిన వారు అంగీకరిఉంచినట్లు కాదు. చారిత్రిక, భౌ గోళిక కారణాల వ కారణాల వలన మాత్రమే అలాజరిగింది. దీనిని మధ్య కోస్తాంధ్ర వాళ్ళూమిగిలిన వాళ్ళూ గుర్తెరగి ప్రవర్తించాలి. ఐతే ఇది చాలా కష్టం. ఒక మనిషిని నీ సంస్కృఅతి గొప్పది, నీ వంశం గొప్పది, నీ తాతలు వీరాగ్రేసరులు, నీ పుట్టుక మేలిమి అని..ఆపైన "నీ చరిత్రా..నీ పుట్టుకా..నీ ప్రతిభా ఇవేమీ నీ చేతిలోలేవు. అవి నీకు వారసత్వం గా అన్నా వచ్చాయి లేక పరిస్థితుల ప్రభావం వలన వచ్చాయి. కాబట్టీ నువ్వు నీ నేపధ్యం గురించి గర్వ పడరాదు. అలా గర్వ పడితే నీ తోటి వాళ్ళకి సహజం గానే నీ పైన అసూయా ద్వేషాలు కలుగు తాయి" అనటం కూడా సరియైనది కాదు. ఒక వేళ ఎవరైనా అలా అంటే, ఆ వ్యక్తి పైకి మాత్రం వినయం గా నటించి..లోలోన అందుకు విరుధ్ధం గా ప్రవర్తిస్తాడు.<br />కాభట్టీ ఒకరి భాష ప్రామాణికమంటే వేరొకరికి కోపం వస్తుంది. అన్ని భాషలనూ యాసలనూ ప్రామాణికం గా గుర్తించటం వీలు పడుతుందా అనేది ఆలోచించాలి.<br />ప్రామాణిక తెలుగు లో ఇంగ్లీషు పదాల స్థానం ఏమిటి అనేదు ఇంకొక ప్రశ్న..దాని గురించి తరువాత...<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-521156429959399334?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-35539002157108124322010-04-11T03:39:00.000+05:302010-04-11T03:39:06.432+05:30తెలుగోళ్ళ తెగులు - ఓ కన్నడా వాడి తిట్టు.మా ఆఫీస్ లో మంజునాథ అని ఒకడు ఉన్నాడు. వాడికి తెలుగు కొంచెం వచ్చు. వాడు ఈరోజు నాతో అన్నాడు, "ఏంటి గురూ, విశేషాలు చెప్పండ. మీ ఆంధ్రా లో ఏదో గలాటా జరుగుతోంది అంట కదా?".<br />నేను తెలంగాణా ఉద్యమం గురించి చెప్పాను.<br />దానికి వాడు, "మీ ఆంధ్రా వాళ్ళు (వాడి దృష్టి లో ఆంధ్ర ప్రదేష్ వాళ్ళు) మంద బుధ్ధి గాళ్ళ తరహా ఉన్నారు. ఎప్పుడూ ఏదో ఒక ఫైటింగేనా? బెంగళూరు లో ఎవడినైనా కర్ణాటక ని రెండు సెయ్యమని అంటే మేము వాడిని కర్నాటక బార్డర్ వరకూ తరుముతాము", అన్నాడు. నాకుకొంచెం సేపు మన వాళ్ళ వెధవాయిత్వానికి సిగ్గేసింది.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-3553900215710812432?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-74343062999636317442010-04-10T23:55:00.000+05:302010-04-10T23:55:57.247+05:30ఆ ప్రాంతంవాళ్ళే..బతుకు పోరాట ఏడుపుఆ ప్రాంతంవాళ్ళే..<br />సినిమాలు ఆ ప్రాంతం వాళ్ళవే..<br />పత్రికలూ వాళ్ళవే..<br />పరిశ్రమలూ అక్కడివాళ్ళవే..<br />సరైన భాష వాళ్ళదే..<br />రాజకీయాల్లో వాళ్ళదే ఆధిపత్యం..<br />ఉద్యొగాల్లో వాళ్ళే ముందు....<br />సాహిత్యంలో చాలా మంది ఉన్నారక్కడ..<br />మా ప్రాంతం వాళ్ళూ ముందుపడ్డారు..కానీ..<br />మాప్రాంతం వాళ్ళకంటే<br />ఇన్ని విషయాలలో ముందున్నందుకు..<br />వాళ్ళు మాకు క్షమాపణ చెప్పాలి..<br />అన్నీ సక్రమం గా చేస్తే అసలు ముందెందుకు ఉంటారు?<br />అక్రమాలు చేసే ఉంటారు.<br />కాబట్టీ వాళ్ళు చెంపలేసుకొని ఒప్పేసుకోవాలి<br />"ముందు పడటం మేము చెసిన పాపం,<br />మా తాతలూ, మా నాయకులూ చాలా అక్రమాలు చేసినట్లు ఉన్నారు,<br />మమ్మల్ని క్షమించండి" అని.<br />సంపాడించారంటే దోచుకొనే ఉంటారు..<br />కాబట్టీ వాళ్ళు దోచిందంతా ప్రభుత్వం మాకు దోచిపెట్టాలి..<br />మా ప్రాంతం వాళ్ళూ దోచిఉంటారు.<br />కానీ అది పట్టించుకోవలసిన అవసరం లేదు..<br />వాళ్ళు ఎక్కువ దోచినట్లున్నారు..<br />ఐనా మా వాడిని మేందోపిడీ చేశాడని ఎలా అంటాం..<br />అయినా...మమ్మల్ని మా వాళ్ళు మాత్రమే దోపిడీ చేయాలి..<br />వాళ్ళెవరు దొపిడీ చేయటానికి..?<br />"ఈ వాళ్ళూ మేమూ అనుకోవటానికి" కూడా వాళ్ళే కారణం..<br />కాబట్టీ ఈ దోపిడీదార్లని అంతం చెయ్యండి..దోపిడీని కాదు..<br />ఎందుకంటే మావాళ్ళు తరవాత దోపిడీ చెయ్యాలి కదా..?<br />ఆ ప్రాంతం వాళ్ళని బయటికి తరమండి..<br />ప్రాంతీయ స్పృహ మాకే ఉంటుంది...వాళ్ళకెందుకుంటుంది...<br />అందుకే వాళ్ళు మా ప్రాంతానికి వచ్చారు..<br />కానీ మేము వాళ్ళ ప్రాంతానికి వెళ్ళామా..?<br />ఇక్కడి చెడుకంతా వాళ్ళే కారణం ఆ ప్రాంతం వాళ్ళే..<br />వాళ్ళని నరకండి..ఆపై అంతా గొప్పగా ఉంటుంది.<br />ఇంతకీ వాళ్ళు ఎవరో అర్ధం కాలా...మధ్య తీరాంధ్రులు..వెధవలు.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-7434306299963631744?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-15700830877099805472010-04-10T20:46:00.000+05:302010-04-10T20:46:23.957+05:30తెలంగాణా రెఫరెండంమనది ప్రజాస్వామ్య దేశం కదా. కాబట్టీ, తెలంగాణా లో వెంటనే అభిప్రాయ సేకరణ పెట్టాలి. దాని ఆధారం గా తెలంగాణా ఇవ్వాలి.<br />అలానే హైదరాబాదు లో కూడా తెలంగాణా లో కలుస్తారో లేదో అభిప్రాయ సేకరణ పెట్టాలి. దాని ఆధారం గా తెలంగాణా లో హైదరాబాదు ని కలపాలో లేదో నిర్ణయించాలి.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-1570083087709980547?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-40693061038415286162010-04-10T17:31:00.001+05:302010-04-10T17:31:54.607+05:30తెలంగాణా అర్జెంట్ గా ఇవ్వాల్సిందే- ఆంధ్రోడుతెలంగాణా ఉద్యమానికి కారణం వెనకబాటుతనం కాదని తెలంగాణా వాదులు ఒప్పుకొని ఇప్పుడు ఆత్మగౌరవం కోసం అంటున్నారు. కానీ ఇది ఆత్మ గౌరవం కోసం కూడా కాడు. దీనికి రూట్ కాజ్ ఆంధ్రులంటే కొందరు తెలంగాణా వారికి ఉన్న అసూయా ద్వేషాలలో ఉంటే, దానికి ఆజ్యం పోసింది రాజకీయ నాయకుల అధికార కాంక్ష.<br />ఒక ఆంధ్ర వాడిగా నాకనిపించేది ఏమిటంటే, "తెలంగాణా అర్జెంట్ గా ఇవ్వాల్సిందే. కానీ హైదరాబాద్ లేకుండా"<br />తెలంగాణా అత్మ గౌరవానికీ హైదరాబాద్ కీ ఏమిటి సంబంధం? తెలంగాణా సంస్కృతి వేరు,హైదరాబాద్ సంస్కృతి వేరు, హైదరాబాద్ లో ఉన్న నిజాం తెహ్జీబ్ వేరు. తెలంగాణా భాష వేరు, హైదరాబాద్ భాష వేరు. తెలంగాణా పల్లెలలో ఉండే రాములు కీ హైద్రాబాద్ లో ఉండే మియ మొహిఉద్దీన్ కీ సంబంధం ఎక్కడ? తెలంగాణా ప్రజలు ఆత్మ గౌరవం కోసం పొరాడే వారైతే..హైదరాబాద్ వారికీ ఇజ్జత్ ఉంటుంది. కాబట్టీ వెంటనే హైదరాబాద్ లో రిఫరెండం పెట్టి ప్రత్యేక హైదరాబాద్ ఏర్పాటు చెయ్యాలి. ఆంధ్ర ప్రదేష్ రాష్ట్రం నుంచీ జనాలందరూ హైదరాబాద్ కి వలస వచ్చి అక్కడి స్వచ్చమైన నిజాం సంస్కృతి ని నాశనం చేశారు....ఇక పై ఇది చెల్లదు..ప్రత్యేక హైదరాబాద్ కావాలి.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-4069306103841528616?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-18103780467888642772010-04-10T17:25:00.001+05:302010-04-10T17:25:30.259+05:30తెలంగాణా తో నా అనుభవాలుఇది తొంభై ల లో మాట. నేను హైదరాబాదు కి ఒక ఇంటర్వ్యూ కి వెళ్ళి తిరిగి రైల్లో వస్తున్నాను. రైలు ఖమ్మం చేరింది. రైల్లో ఉన్న ఒకాయన వాళ్ళ అబ్బాయి తో అంటున్నాడు,"ఇది ఖమ్మం. ఖమ్మం వరకూ మనది". నాకు ఒక్క క్షణం అర్ధం కాలెదు ఆ మనది ఏంటో. నాకు అప్పటి దాకా ఆంధ్ర ప్రదేశ్ మొత్తం మనదే అనుకొంటున్నాను. కాసేపు ఆలొచించినాక అర్ధమైంది అతను తెలంగాణా గురించి మాట్లాడుతున్నాడని. ఒక్క క్షణం మనసు చివుక్కుమంది. చిన్నప్పుడు నా ఫ్రెండ్ ఒకడు ఆట లో చేర్చుకోక పోతే ఇలాగే అనిపించింది. కాసేపైన తరువాత మళ్ళీ అనిపించింది, ఇతనికి తెలంగాణా ఉంటే నాకు ఆంధ్రా ఉంది కదా అని.<br />ఓ రోజు మా ఇంటికి మా మామ గారి ఫ్రెండ్స్, భార్యా భర్తలు, వచ్చారు. వాళ్ళు తెలంగాణా వాళ్ళు. మా బంధువొకతను అదే సమయానికి ఇంట్లో ఉన్నాడు. మా మామ గారి ఫ్రెండ్స్ మాట్లాడితే తెలంగణా యాస ఉండదు. వాళ్ళు హైదరాబాదు లో ఉండటం వలన కావచ్చు. మాటల సందర్భం లో మా బంధువు, తెలంగాణా వాళ్ళ కి నాగరికతేం తెలుసండీ అన్నాడు. అతనికి వాళ్ళు తెలంగాణా వాళ్ళని తెలియదు. అతను ఆ మాట అన్న వెంటనే మాకు చాలా ఇబ్బంది అనిపించింది. ఆ ఆంటీ అందుకొని, "మేము తెలంగాణా వాళ్ళమేనండీ", అంది. మా బంధువు, "అబ్బే అందరూ అలా ఉంటారని కాదండీ..కొంతమంది తెలంగాణా వాళ్ళు అలా ఉంటారు", అని సర్ది చెప్పుకున్నాడు. తరవాత టాపిక్ వేరే విషయం మీదికి పోయింది. ఆధి పత్య భావన..???<br />డిగ్రీ చదువుతున్న రోజులు...మా ఫ్రెండ్ తో "మన ఆంధ్రా నుంచీ కరణం మల్లీశ్వరికి పతకం వచ్చింది.." అని ఇంకా ఏదో మాట్లాడుతున్నాను. ఇక్కడ నా ఉద్దేశ్యం "మల్లీస్వరి ఆంధ్ర ప్రదేశ్ అమ్మాయి అని..ఆంధ్ర ప్రదేశ్ అని మొత్తం కాకుండా ఆంధ్ర అని షార్ట్ గా అన్నాను..అంతే. అక్కడె ఉన్న ఒక తెలంగాణా ఫ్రెండ్, వెంటనే, "ఏంటి బై మన ఆంధ్రా అని ఫీలింగ్ పెట్టేస్తున్నారు?" అన్నాడు. సీరియస్ గా. వెంటనే నేను నా ఉద్దేశ్యం అది కాదని చెప్పాను.<br />ఇంటర్నెట్ వచ్చిన తరవాతి రోజులు..."ఇంటర్నెట్ లో ఆంధ్రా వాల్లందరూ జిత్తుల మారి వాళ్ళు..దొంగలు.. అంటూ ద్వేషం తో కూడిన ఒక పోస్ట్ చూశాను"..."ఔరా..మన్లని గురించి ఇంతగా ద్వేషించే జనాలు కూడా ఉంటారా...వీళ్ళ తో ద్వేషింపబడటానికి నేనేం చేశానబ్బా..?" అనిపించింది..<br />చిన్నప్పుడు మా స్కూల్లో జోషీ అని మహారాష్ట్ర నుంచీ వచ్చి స్థిరపడిన మరాఠీఅతను ఉండే వాడు. అతను తెలుగు మాట్లాడితే అది ఏ హిందీ నో మరాఠీ నో మాట్లాడినట్లు గా ఉంటుంది. మేము అతనిని కొంచెం ఆట పట్టించి..అలా కాదు ..ఇలా మాట్లాడాలి అని చెప్పే వాళ్ళం. అప్పట్లో మాకు తెలిసిన తెలుగు మధ్య కోస్తా తెలుగు మాత్రమే. సినిమాల లోనూ అదే ఉండేది, టీవీ లోనూ అదే వచ్చేది, రేడియో లోనూ అదే వినపడేది.సో, జోషీ మాట్లాడేది మాకు ఖచ్చితం గా తప్పనిపించేది. నేను మొదటి సారి హైదరాబాదు వెళ్తున్నప్పుడు తెలంగాణా తెలుగు విన్నప్పుడు..అది హిందీ వాళ్ళు మాట్లాడే తెలుగు లా అనిపించింది. వెంటనే అది తప్పనిపించింది...అన్ని తెలుగులనూ యాక్సెప్ట్ చేయటానికి జీవితం లో మరి కొంతకాలం పట్టింది.<br />"చీ ఈ బెంగుళూరు రోడ్లు ఇరుకు..మా హైదరాబాదు లో రోడ్లు విశాలం గా ఉంటాయి. చెన్నై లో తమిళ్ జింగోయిజం ఎక్కువ. అన్ని సిటీలలోకీ భాష పిచ్చి తక్కువ గా ఉండేది మా హైదరా బాదు లోనే",ఇలా వాదించేవాడినిమిగతా రాష్ట్రాల వాళ్ళతో. హైదరాబాదు, ఆంధ్ర ప్రదేశ్ కు రాజధాని కావటం వలన నే "మా హైదరాబాదు అయ్యింది". ఇప్పుడు తెలంగాణా వస్తే దాని గురించి గర్వ పడటానికి ఉండదే.<br />మా దూరపు చుట్టాలాయన ఒకతనికి ఎసార్ నగర్ లో ఓ షాపు ఉంది. డిసెంబర్ లో ఓ రోజు, తెలంగాణా వాదులొచ్చి ,"షాపు మూసెయ్యి లేకపోతే తగలపెడతాం" అన్నారంట. తెలంగాణా రాక ముందే ఇలా ఉంటే ఇక వచ్చిన తరవాత వీళ్ళ పరిస్థితి ఏమిటి?<br />ఐ టీ ఉద్యోగి గా నాకు తెలుసు,"ఒక రోజుఒక మనిషి బిల్లింగ్ పోతే మానేజ్ మెంటు ఏడ్చి చస్తుంది...అలాంటిది నెలల తరబడి కంపనీ లో చాలా మంది రాకపోతే కంపెనీ లకి చాలా నష్టం అని చెప్పాల్సిన పని లేదు. ఒక రాష్ట్ర ఐటీ మంత్రి కి ఈ మాత్రం తెలిసి ఉండాలి. దాని గురించి అతనికి మినిమం కన్సర్న్ ఉండాలి. కానీ ఐటీ మంత్రే బందు ల వలన నష్టం లేదు అన్నాడంటె ఏమనుకోవలి? ఆ ఐటీ మంత్రిని సమర్ధించే మహాను భావులు ఉన్నారంటే ఇక అక్కడికి ఐటీ కంపెనీలు ఎందుకు రావాలి?<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-1810378046788864277?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-52466184227124507092010-04-09T20:34:00.000+05:302010-04-09T20:34:51.539+05:30మన రాష్ట్రం లో కులతత్వం -- కొన్ని ఆలోచనలు,-తాజా కలంమన సమాజంలో కుల తత్వం ఎక్కువైపోతోంది. "రెడ్లు రాష్ట్రాన్ని దోచేశారు", అనేది ఈ మధ్య వినిపిస్తున్న ఒక ఫిర్యాదు. కులాల గురించి ఆరోపణలలోకి దిగే ముందు ఈ కింది నిజాలను పరిగణన లోకి తీసుకోవటం మంచిది: <br />1. అన్ని కులాల లోనూ ఆ కులం అంటే అభిమానం ఉన్నవాళ్ళు ఎక్కువ ఉంటారు. తక్కువ మంది మాత్రమే కులపు ప్రభావం బయట ఉంటారు. <br />ఏ కులం వాడైనా ముఖ్యమంత్రి ఐనప్పూడు, అతని చుట్టూ ఉండే వాళ్ళూ లాభపడతారు. వాళ్ళ లో అతని కులానికి చెందిన వాళ్ళు కొంచెం ఎక్కువ గా లాభ పడతారు. దీని అంతటికీ కనెక్షన్ లు కీలకం. అతని కులం లోనే ఏ కనెక్షన్లూ లేక అతని వలన లాభ పడని సామాన్యులే ఎక్కువగా ఉంటారు. పదవి లో ఉన్న వాడినీ, వాడి కులాభిమనాన్నీ చూసి మిగిలిన కులాల వాళ్ళు అతని కులానికి చెందిన సామాన్యులంటే ద్వేషం పెంచుకుంటారు. కాబట్టీ సామాన్యుడు పదవి లో ఉన్న తన కులం వాడి వలన నష్ట పోతాడు. కానీ కళ్ళు తెరిచి తమ కులాభిమానాన్ని విడిచిపెట్టలేరు. కుల నాయకుడు మాత్రం, తన కులం లోని సామాన్యుల యొక్క పిచ్చి అభిమానం వలన వాళ్ళ వోట్లు ఎలానూ తనకు పడతాయి కాబట్టీ వారిని విడిచి పెట్టి మిగిలిన కులాల వోట్ల కోసం గాలం వేస్తాడు. <br />2. అన్ని కులాలలొనూ పల్లెల లో పెరిగే వాళ్ళ కు కుల స్పృహ ఎక్కువ, అక్కడ ఒకే కులానికి సంబంధించిన వారు ఒక సమూహం గా బతుకుతారు కాబట్టీ. <br />3. ఏ కులం లో ఐనా తన కులం వాడు తన స్వార్థానికి అడ్డు తగిలినప్పుడు, తన స్వార్థానికి ప్రాముఖ్యత నిస్తాడు.<br />4. మనలో అంతర్గతంగా ఉన్న కులాభిమానాన్ని అధిగమించేందుకు ప్రయత్నిచటం వలన సమాజానికి మేలు జరగ వచ్చేమో గానీ, మానసికం గా మనకి శక్తి వృధా.<br />5 కాబట్టీ ఆరోగ్యవతమైన కులాభిమానం ఉండటం లో తప్పులేదు. ఆరోగ్యవంత మైన కులాభిమానానికి ఉదాహరణ: ఒక ఠాకుర్ కులానికి సంబంధించిన వ్యక్తి ఇంటర్వ్యూ చేస్తున్నాడు. చివరికి ఇద్దరు అభ్యర్ధులు మిగిలారు. ఒక అభ్యర్ధి ఠాకుర్ కులానికి చెందిన వాడు.రెండవ అభ్యర్ధి వేరే కులం వాడు. ఇద్దరూ సమానమైన ప్రతిభ కలవారే. అప్పుడు ఇంటర్వ్యూ చేసిన ఠాకుర్, "ఛీ ఒక ఠాకుర్ నైన నేను పక్షపాతం చూపించటమేమిటి?" అని ఆలోచించి, తన కులం కాని వ్యక్తి కే ఆ ఉద్యోగం ఇచ్చాడు".<br />6. <br />ఇంటర్వ్యూ చేసిన ఠాకుర్ ది ఆరోగ్యమైన కులాభి మానం అనటం లో సందేహం లేదు కదా?<br /><br />ఎదుటి వారు కుల తత్వం కల వారు అని విమర్శించే ముందు మనం ఈ కింది విషయాల గురించి ఆత్మ విమర్శ చేసుకోవటం మంచిది.<br />1. మన లో కుల స్పృహ అసలు లేక పోతే,ఎదుటి కులం వారు ఎంత కుల పిచ్చ చూపించినా, మన లో స్వకులాభిమానం, పర కుల ద్వేషం అప్పటి కప్పుడు పుట్టుకు రాదు కదా? కాబట్టీ మనలో కూడా కుల స్పృహ ఉందని అంగీకరించ్దాం. ఎదుటి వారు కుల తత్వం చూపించినపుడు,మనలో ఉన్న కుల స్పృహ పెరగటం సహజం. <br />2. సాధారణం గా ఎదుటి కులం లో ప్రసిధ్ధులైన వారి కుల తత్వమే అందరికీ తెలుస్తుంది. వారి వలన ఆ కులం లో అందరినీ ద్వేషించటం తగదు. ఆ కులం లోని సామాన్యులు కూడా, ప్రసిధ్ధులైనపుడు వారి కులాభిమానం అందరికీ కనపడుతుంది. అది వేరే విషయం. అలా కనపడినప్పుడు మనం వారిని గురించి కూడా విమర్శించుదాం. <br />3. ఎదుటి కులం లో ఎవరో కొందరు కుల తత్వం చూపించినపుడు, ఆ కొందరి కుల తత్వాన్ని మాత్రమే విమర్శించటం సబబు. ఆ కులం వాళ్ళు అందరినీ కులపిచ్చివాళ్ళు అంటూ విమర్శించటం సబబు కాదు కదా! <br />4.మన స్నేహితులలోనూ ఎదుటి కులాల వారు ఉంటారు. కానీ మన (నిజమైన)స్నేహితులకు కుల తత్వం అంతగా లేదు అని సర్టిఫికేట్ ఇస్తాం. కానీ వారు మన స్నేహితులైనంత మాత్రాన పునీతులైపోరు. వారికి కుల తత్వం లేదు అనటం, మన తో స్నేహం చేసినందుకు మనం వారికి ఇస్తున్న రాయితీ మాత్రమే అని గమనించాలి. అలానే మన ప్రయోజనాలకు, మన భావోద్వెగాలకూ మనం ఎక్కువ విలువ ఇసున్నమన్న మాట. <br />5. "పలానా కులం వారు కుల తత్వాన్ని మొదలు పెట్టారు,కాబట్టీ దానికి ప్రతి గా మేము కూడా కుల తత్వం అలవరచుకొన్నాం. కాబట్టీ వాళ్ళదే తప్పు ", అనటం సరి కాదు. పలానా కులం ఉన్న (సామాజిక, రాజకీయ, చారిత్రక) పరి స్థితి లో మన కులం కూడా ఉంటే,మనం కూడా ఆ కులం వాళ్ళ లానే ప్రవర్తించి ఉండేవాళ్ళం అనే విషయన్ని గుర్తెరగాలి. <br />6. "పలానాకులం వాడు ముఖ్యమంత్రి అవ్వటంవలన వాళ్ళ కులం వాళ్ళు బాగు పడ్డారు.పలానా కులం కంపెనీ ల లోఅంతా వాళ్ళ కులం వాళ్ళే" సరే, ఇది తప్పే. "కాని రేపు మన కులపు వ్యక్తి ముఖ్య మంత్రి అయితే, అందువలన మన కులం వాళ్ళు బాగుపడితే, అప్పూడు నేను విచారిస్తానా?", ఈ ప్రశ్న అందరూ వేసుకోవాలి. అలానే రేపు మన కులం వాళ్ళు పెట్టిన కంపెనీ లో మన కులం వాళ్ళకి ప్రాముఖ్యత ఇస్తే, నేను వద్దని ఉద్యమాలు చేస్తానా?<br />9.ఒకప్పుడు రాజకీయాలలో ,"ఆ ఒక్క కులం వాళ్ళేనా?" అనే వాళ్ళు", తరువాత ఇప్పుడు,"ఆ రెండు కులాల వాళ్ళేనా?", అంటున్నారు. రేపు మన కులం వాళ్ళు కూడా కొంత కాలం అధికారం లో ఉంటే అప్పుడు, "ఆ మూడు కులాల వాళ్ళేనా?", అని మిగిలిన కులాల వాళ్ళూ అంటారు.<br /><br />తాజా కలం::<br />కులాల కుమ్ములాటలకీ ప్రజాస్వామ్య ప్రక్రియ కీ కొంత సంబంధం లేకపోలేదు. రాజకీయ నాయకులు కులాల వోట్ల కోసం చేసే చేష్టలు కులాల మధ్య ద్వేషాన్ని పెంచుతాయి. కోస్తా ప్రాంతాలలో ప్రజాస్వామ్య ప్రక్రియ కొంత ఆంగ్లేయుల కాలం లోనే మొదలైనది. కోస్తా లో కులాల గొడవ ఎక్కువగా ఉండటానికి ఇది కూడా ఒక కారణం కావచ్చు. అలానే తెలంగాణ లో కుల సమీకరణాలకు తక్కువ విలువ ఉండటానికి అక్కడి ఒకప్పటి నిజాం పాలన (ప్రజాస్వామ్యం లేక పోవటం) వలన కావచ్చు. <br />బ్రిటిష్ వాళ్ళు ఉన్నంత వరకూ వాళ్ళని ఎదిరించటం లో అన్ని కులాలూ ఏకమై, కులాన్ని అధిగమించిన భావన తాత్కాలికం గా కలిగి ఉండవచ్చును (ఇప్పటి తెలంగాణా కులాలన్నీ ఆంధ్రా కి వ్యతిరేకం గా ఏకమైనట్లు). పై పెచ్చు బ్రిటిష్ వారికి ఏ కులమూ లేనందున వారి పరిపాలన కొంత వరకూ కుల పరం గా నిష్పక్ష్పాతం గా జరిగి ఉండవచ్చును.<br />కులాలమధ్య అంతరం చాలా ఎక్కువ గా ఉన్నప్పుడు నిమ్న కులాలు, పై కులాలంటే ఒక విధమైన అణకువ చూపించేవి. (అమెరికా చుట్టు పక్కల ఉండే చిన్న చిన్న దీవులు అమెరికా పట్ల ఆరాధనా భావం చూపించినట్లు). కాలక్రమేనా కులాల మధ్య అంతరం తగ్గటం తో, ఎవరు గొప్ప అనే ప్రశ్న వచ్చింది. దీని వలన కూడా అసూయలు ఎక్కువై, కుల తత్వం పెరిగింది. కులాల మధ్య అంతరాలు ఇంకా ఎక్కువ గా ఉన్న రాయలసీమ,తెలంగాణ ల లోని కొన్ని ప్రాంతాలలో ఇంకా కుల కొట్లాటలు మొదలు కాలేదు. భవిష్యత్ లో మొదలు కావని చెప్పలేం. <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-5246618422712450709?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-39615412534053301982010-04-05T14:06:00.000+05:302010-04-05T14:06:05.768+05:30మన రాష్ట్రం లో సరి కొత్త కుల వ్యవస్థ -2భారత దేశంలో పాత కులల స్థానే కొత్త కులాలు ఏర్పడుతున్నాయి. ఆంధ్ర రాష్ట్రం వరకూ నేను కులాలను రెండు వర్గాలు గా విభజించాను. <br /><br /><br />"హోలీ కౌ స్": <br /><br />ఈ "హోలీ కౌ స్" వర్గం లో పైనున్న వాళ్ళు అందరికంటే ఉన్నత కులాల వాళ్ళు. కిందికి పోయిన కొద్దీ కులం తగ్గుతుంది.<br /><br />1. నయా బ్రహ్మణులు:: ఎస్ సీ, ఎస్ టీ కులాలకు చెందిన ధన వంతులూ,రాజకీయ నాయకులు. వీళ్ళకి డబ్బు కి డబ్బూ ఉంటుంది, మన రేసిస్ట్ రజ్యాంగం కల్పించిన ప్రత్యేక కోటాలూ ఉంటాయి. ఎవరినైనా విమర్శించితే అత్యాచార చట్టంకింద మిమ్మల్ని అరెస్ట్ చేయించటానికి వీళ్ళ దగ్గర చట్టం కల్పించిన బలం తో పాటు, డబ్బు బలం కూడా ఉంటుంది. అంబేద్కర్ ను విమర్శించారో మీరు ఐపోయినట్లే.<br /><br />2. ధనిక మైనారిటీలు: వీరి లో ముస్లిములు ప్రస్తుత ప్రభుత్వానికి ఇంకా ముద్దుబిడ్డలు. వీళ్ళ ఓట్లు మరి అంత విలువైనవి. వీళ్ళకి కోటాలు కల్పించటానికి రాజకీయ పార్టీలు పోటీ పడుతుంటాయి. రేసిస్ట్ రాజ్యాంగాన్ని ఇంకా రేసిస్ట్ చేస్తాయి. మొహమ్మద్ ని గానీ, అల్లా ని గానీ ఒక్క మాట అనండి,ప్రభుత్వం మీ మీద ఎన్నికేసులు పెడుతుందో తెలుస్తుంది.హిందువు ల దేవతలని పచ్చి బూతులు తిట్టి అది కవిత్వం అనిపించ వచ్చు..కానీ, మహమ్మద్ ప్రవక్త గారి గుణ గణలను కొంచెమైనా శంకించరో,ఖబడ్దార్, ప్రపంచమంతా తగులబడుతుంది. <br /><br /><br /><br />3. సినిమా నటులు: మీరు ఏ సినిమా నటుడి సినిమా ఐనా ఫెయిల్ అవ్వటం ఏ చానల్ లో ఐనా విన్నారా?<br /><br />4. మీడియా: "వీళ్ళు అబౌ లా".చట్టాన్ని మీడియా స్వేచ్చ పేరు తో యధేచ్చ గా ఉల్లంఘించ వచ్చు.<br /><br />5. బడా వ్యాపార వేత్తలు: దూరేది దొమ్మరి గుడిసెలు (దొమ్మరి వాళ్ళని తక్కువ చేయటం ఇక్కడ నా ఉద్దేశం కాదు), చెప్పేవి "సీ ఎన్ బీ సీ" లో శ్రీ రంగ నీతులు.<br /><br />6. తెలంగాణా వాదులు: ప్రభుత్వాన్ని బ్లాక్ మెయిల్ చేయటం వీరికి వెన్న తోపెట్టిన విద్య. వీరు వంగ మంటే ప్రభుత్వం సాష్టాంగ పడుతుంది. <br /><br />7. ధనిక మహిళలు: వీళ్ళకు రిజర్వేషన్లు పెరుగుతూనే ఉంటాయి..మగాళ్ళు ఇండల్జెంట్ గా తలాడిస్తూనే ఉంటారు. వీళ్ళు ఏ పనీ చెయ్యరు. కొన్నాళ్ళకి మగాళ్ళే బిడ్డలను సాకితే, వీరు క్లబ్బు వ్యవహారాలు చక్కబెడుతూ ఉంటారు. మగడు నోరెత్తితే ఉందిగా నాన్ బెయిలబుల్ చట్టం ..వడిని కటకటాల వెనుకకు తోయటానికి. <br /><br />8. అగ్ర కుల రాజకీయ నాయకులు: వీళ్ళకి ఓట్లు ముఖ్యం. వాళ్ళ సొంత కులాలవోట్లు కులాభిమానం ఉన్న గొర్రెల నుంచీ ఎలానూ పడతాయి. కాబట్టీ మిగిలిన వాళ్ళకు కోటాలూ వగైరా ఇచ్చి ఓట్లు దండుకోవటం వీరికి వెన్న తో పెట్టిన విద్య. <br /><br />9. జనాభా బలం తో ప్రభుత్వాన్ని తమ కులాన్ని "ఎస్ సీ" లో నో, బీ సీ లో నో చేర్చాలని వత్తిడి తెచ్చే కుల నాయకులు. వీళ్ళు అధికారం లో ఉన్న వళ్ళ నుంచీ డబ్బు తీసుకొని కుల పోరాటాల గురించి ఇష్టం వచ్చినప్పుడు మర్చి పోతారు. <br /><br /><br /><br />అంటరాని వాళ్ళు.::<br /><br />ఇక్కడ పైనున్న వాళ్ళూ అందరికంటే ఎక్కువ గా అంట రాని వాళ్ళు. <br /><br />1. అన్ని కులాల లో డబ్బు లేని వాళ్ళూ, గ్రామాలలో కూలి చేసుకొనే వాళ్ళూ.<br /><br />2. "ఎస్ సీ, ఎస్ టీ" ల లో పేదలు.<br /><br />3. అగ్రవర్ణాల లోని చాలీ చాలని జీతగాళ్ళు. మిగిలిన కులాలన్నీ ఈ కులాల లోని పెద్ద వాళ్ళని చూసి, ఈ మధ్యతరగతి కుటుంబరావు లంటే ద్వేషం పెంచుకొంటాయి. <br /><br />4. 'ఆ రెండు కులాల లోని పల్లెటూరి సామాన్యులు. <br /><br />5. జనభా తక్కువ గా ఉన్న చిన్న చిన్న కులాల వారూ. <br /><br />6. రోజు రోజుకీ తమ స్థానాన్ని కోల్పోతున్న మధ్యతరగతి పురుషులూ. వీళ్ళ స్వాతంత్ర్యమంతా కంపెనీకీ,వేరే కంపెనీ లోపని చేసే భార్య కీ అంకితం.<br /><br />7. అనేక కులాలుగా విడి పోయిన మెజారిటీ మతస్థులు. <br /><br />8. గాంధీ మహాత్ముడూ ఆయన విగ్రహాలూ <br /><br />9.మానవత్వం తక్కువైన కొత్తతరం కోడళ్ళ నిరాదరణ కు గురౌతున్న వృధ్ధులూ. <br /><br />మీరు ఇంకా ఏమైనా ఈ లిస్ట్ కి కలపాలంటే చెప్పండి. తీసివేయాలన్నా చెప్పండి. కాకపోతే ఎందుకు అలా చేయాలో కూడా వివరించండి.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-3961541253405330198?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-8835703150760916772010-04-05T12:46:00.000+05:302010-04-05T12:46:48.391+05:30తెలంగాణా రాష్ట్రం ఏర్పడ్డాక- some thoughtsనా పోస్ట్ "తెలంగాణా రాష్ట్రం ఏర్పడ్డాక" కామెంట్ల లో తెలంగాణా వాదుల మాటలు విన్న తరువాత ఈ పోస్ట్ రాయాలనిపించింది.<br /><br /><br />తెలంగాణా వాదుల నుంచీ వినిపించే కొన్ని స్పందనలు ఈ విధం గా ఉంటాయి.<br />1. "తెలంగాణా విడి పోవటం వలన ఈ ఈ నష్టాలు ఉంటాయి కదా?" అని ఎవరైనా అంటే వారి స్పందన, "అంటే తెలంగణ విడిపోతే ఈ ఈ నష్టాలు రావాలని నువ్వు కోరుకుంటున్నావు". <br /><br />ఇది కరెక్టు కాదు. తెలంగాణా వాళ్ళు నాశనమైపోవాలని కోరుకొనేవాళ్ళందరూ ఆ విధం గానే తెలంగాణా వస్తే వచ్చే నష్టాల గురించి మాట్లాడతారేమో. కానీ నష్టాల గురించి మాట్లాడే వాళ్ళందరూ తెలంగాణా నాశనమైపోవాలని కోరుకోరు. మన ఇంట్లో ఒక నిర్ణయం తీసుకొనేముందు (ఉదా: అమ్మాయి ఏ చదువు చదవాలి) ఆ నిర్ణయం గురించిన లాభాలతో పాటు నష్టాల గురించి కూడా ఆలోచిస్తాం. అలా నష్టాల గురించి ఆలోచించినంత మాత్రాన అమ్మాయి నష్టపడాలని కాదు కదా? తెలంగాణా వాదులు ఎదుటి వాడు మంచి ఉద్దేశ్యం తో చెబితే చెడుగా ఎందుకు అర్ధం చేసుకొంటున్నారో ఆత్మ విమర్శ చేసుకోవాలి.అలా ప్రతిస్పందించటం లో అసూయ ద్వేషం పాలు ఉంటే అది వారి లోపమే. అలా లేకపోతే వారి ప్రతి స్పందనకు కారణాలు "ఆంధ్ర వారి ఆధిపత్య ధోరణి" లో ఉన్నాయేమో నని సందేహించాలి. అలాంటప్పుడు, ఆంధ్ర వారు కూడా ఆత్మ విమర్శ చేసుకోవాలి.. <br /><br />2. ఇక రెండవ విషయం. " మా గురించి మీకెందుకు..మా గురించి మేము చూసుకోగలం"<br /><br />తెలంగాణ వేర్పాటు పడాలనుకొనేది ఆంధ్ర భాగం గా ఉన్న ఒక రాష్ట్రం లోనుంచీ. రెండు ఏ చిలీ, జపాన్ లాంటి వేర్వేరు సంబంధం లేని ప్రాంతాలు కాదు. విడిపోయేటప్పుడు ఆంధ్ర ప్రజల మంచికీ చెడు కీ సంబంధిన అనేక విషయాలు పెనవేసుకొని ఉంటాయి...ఆ విధం గా తెలంగాణ గురించి చర్చించటమంటే ఆంధ్ర ప్రజలు ఆంధ్ర బాగోగుల గురించి ఆలోచించటమే.<br /><br />3.మీ ఆంధ్రోళ్ళు చీ కొడుతున్నా వదలరే?<br />అయ్యా, ఇద్దరు కలిసి ఉందాం అనుకొన్నారు.తరువాత విడిపోదాం అని ఒకరు మొదలు పెట్టారు. కలిసి ఉందాం అనుకొన్నప్పుడు నష్టాలు తెలియలేదా. ఏదైనా ఒక అగ్రిమెంట్ ని కాన్సెల్ చేద్దాం అనుకొన్నప్పుడు అలా అన్నవాడికి పెనాల్టీ ఉంటుంది. అది తెలియదా? విడి పోయెటప్పుడు ఎవరి ఆస్థులు ఏమిటో తేలాల్సిన పని లేదా? కలిసి ఉండటం వలన మీకే కాదు మాకు కూడా నష్టం జరిగింది ( రాజధాని లేకపోవటం, పారిశ్రామికం గా అభ్వృధ్ధికి నోచుకోక పోవటం). ఆ నష్టాలను ఎలా పూడ్చాలనే ఆలోచన లేదా? మీకు వీటన్నిటికంటే తెలంగాణా నే ముఖ్యమైనప్పుడు, తెలంగాణా కోసం ఆరేడు నెలలు కూడా ఆగలేనంత వేడి లో ఉన్నప్పుడు, మా నష్ట పరిహారాన్ని మేము చెప్పిన విధం గా మాకు చెల్లించి మీరు తెలంగాణా నిరభ్యంతరం గా తీసుకోవచ్చు. <br /><br />3. విడిపోయేవాళ్ళను వద్దని ఉద్యమాలు చేయటం ఎక్కడా చూడలేదు.<br />ఇప్పుడు చూస్తున్నారు కదా.ప్రతి దానికి ఒక "మొదటి సారి" అనేది ఉంటుంది". ఇప్పటి దాకా ఎవరూ చేయ్యపోయినంత మాత్రాన, చెయ్యక పోవటానికి ఒక అథెంటిసిటీ ఏమీ రాదు. విడిపో వద్దని ఉద్యమాలు చెశె వారి తో పాటు వారు అలా ఉద్యమాలు చేయటానికి మూల కారణమైన వారిని కూడా పరిగణణ లోనికి తీసుకోవాలి. చేతికందింది పట్టుకొని , "ఇవన్నీ నావే, విడిపోతాననే" సోదరుడిని, నాయనా పట్టుకుపో అనాలా? పైగా పట్టుకు పోవద్దంటే నానా నిందలు..."నువ్వు అంతకు ముందు నా దగ్గర అది దోచేసావ్, ఇది దోచేశావ్"..దోచామో లేదో ఆగు నాయనా..మధ్యవర్తి చెప్తాడు, ఎవరు ఎవరిని ఎంత దోచారో. నిందలు పడి అనిపించుకొని విడిపోవటానికి మేము సిధ్ధం గా లేము. మేము ఒకతప్పు చేశాం. ఇలా నిందలు వేయటం మొదలుపెట్టినప్పుడే మేము విడి పోవలసింది..ఇలా దోపిడీ దారులు అనిపించుకొనటం వలన, ఒక్క తెలంగణా పోరాటం లో అమరులైన అమాయకుల గురించి తప్ప వేరే తెలంగాణా వాదుల గురించి సానుభూతి చూపించాలని అనిపించకపోతే అది ఆంధ్రా ప్రజల తప్పు కాదు. "ఏదో కొంత మంది తెలంగాణా రాజకీయ నాయకులు అన్నదానిని సీరియస్ గా తీసుకొందేముంది లే", అని మేము నిర్లక్ష్యం చేశాం. ఇప్పుడు ఆ కొంతమందే ప్రచారం చేసి, మనుషుల సహజ బలహీనతలైన అసూయా ద్వేషాలు, స్వప్రేమా, స్వజాతిప్రేమా,కొందరి స్వార్థం రెచ్చగొట్టీ అందరి చేతా ఈ మాటలు అనిపిస్తున్నారు. <br /><br /><br />4. సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమం ప్రజలలోంచీ రాలేదు<br />ఈ విషయాన్ని ఎవరైనా ఆంధ్రలోని ఒక సామాన్య వ్యక్తిని అడిగి చూస్తే మీకు తెలుస్తుంది. ఉద్యమాల విషయం లో ఆంధ్ర వారికీ తెలంగాణా వారికీ టెంపరమెంటల్ గా తేడా ఉంది. దీనికి కారణాలు నిజాం, బ్రిటీష్ పాలనలు కావచ్చు. ఉద్యమాలు చేసేటప్పుడు ఆంధ్ర వాళ్ళు ఆవేశం తో పాటు ఆలోచనను కూడా పెడతారు. మేము కూడా ప్రత్యేక ఆంధ్ర కావాలంటే అది ప్రత్యేక తెలంగాణా వాదులను సమర్దించినట్లవదా? అప్పుడు విడిపొయేటప్పుడు మా వాటాల గురించి మాట్లాడటానికి అవకాశమేది? తెలంగణ వారు (లేక వేరే ఏరాష్ట్రం వారైనా, మహరాష్ట్ర కానీ, కర్నాటక కానీ) అడగకుండానే ఇచ్చే ఉదార హృదయులా? అడగందే అమ్మైనా అన్నం పెట్టదంటారే. అందుకే చావుకి పెడితే లంఖణానింకి వస్తుందని "సమైక్యాంధ్ర" అన్నారు. <br /><br />5.ఒక తమ్ముడు ఇలా అన్నారు .<br /><br />"తెలంగాణ కి నష్టం జరిగితే తెలంగాణ వాళ్ళు చూసుకోలేరు" అన్న నీ మాటలు, "భారత దేశానికి స్వతంత్రం వస్తే తామను తాము పాలించు కోలేరు" అన్న రూజ్ వెల్ట్ మాటలతో ఎంత సారూప్యం ఉందో గమననించు.<br />దానికి నా సమాధానం:<br /><br />రూజ్వెల్ట్ చెప్పింది అక్షరాలా నిజమని ఈ రోజుకు గూడా మన భారత పాలకులు నిరూపిస్తూనే ఉన్నారు.కాకపోతే మనం అంగీకరించటానికి ఇష్టపడం. అలానే ఆంధ్రా మద్రాస్ నుంచీ విడిపోవతం వలన లాభపడిందో లేక నష్టపడిందో ఇప్పుడు ఎవరూ విస్లేషణ చేయటం లేదు కదా. అలానే తెలంగాణా ఏర్పడిన తరవాత తెలంగాణా నష్టపోయిందొ లేదో ఎవరూ విస్లేషణలు చేయరు. విస్లేషణ చేసి నష్ట పోయాం అని చెప్పుకోవటానికి ఆత్మాభిమానం అడ్డు వస్తుంది.<br /><br />దానికి ఆ తెలంగాణా తమ్ముడి సమాధానం:::<br />"రూజ్వెల్ట్ చెప్పింది అక్షరాలా నిజమని ఈ రోజుకు గూడా మన భారత పాలకులు నిరూపిస్తూనే ఉన్నారు<br /><br />రూజ్ వెల్ట్ చెప్పింది కరెక్టని నువ్వన్న తర్వాత ఇంకా మాట్లాడే దేమీ ఉండదు. అయినా ప్రయత్నిస్తాను.<br />రూజ్ వెల్ట్ ఆమాటన్నది జాత్యహంకారంతో. ఇప్పుడు బ్రిటన్ కన్నా శక్తివంతంగా ఎదిగింది భారత దేశం. ఆ ఒక్కటి చాలు రూజ్ వెల్ట్ తప్పని చెప్పడానికి.<br />భారతీయులు స్వతంత్రం కోరుకుంది స్వేచ్ఛ కోసం, స్వపరిపాలన కోసం. విదేశీ దోపిడీకి వ్యతిరేకంగా. వారు స్థానిక సంస్కృతిని, స్థానిక పరిశ్రమలను, చేతి వృత్తులను నిర్లక్ష్యం చేసిన కారణంగా.<br />నిజానికి రూజ్ వెల్ట్ అన్న మాటలకు నాకన్నా నీకే ఎక్కువ కోపం రావాలి. ఎందుకంటే ఆ మాటలు అన్నది బ్రిటిష్ పాలన కింద ఉన్న మిమ్మల్ని, స్వతంత్రంగా ఉన్న మమ్మల్ని కాదు."<br /><br />నా జవాబు:<br />"రూజ్వెల్ట్ జాత్యహంకరం తో అన్నా, ఇంకో అహంకారం తో అన్నా, అతను చెప్పినదాంట్లో నిజముంటే ఒప్పుకోవాల్సిందే. అప్పా రావ్ కి నేనంటే ద్వేషం ఉంటే వాడు నా గురించి నచ్చని నిజాలు నాలుగు చెప్తాడు. కానీ అవి నిజాలు కాకుండా పోవు. ఆ నిజం వెనుక వాడి ఉద్దేశ్యాన్ని నేను నిరసిస్తాను. స్వతంత్రం వచ్చి ఇన్నేళ్ళ తరువాత కూడా జనాలు తెలంగాణా, ఆంధ్రా అని కొట్టుకుంటున్నారంటే రూజ్వెల్ట్ మాటలు కరక్టే అనుకొంటా. బ్రిటన్ కన్నా శక్తివంతం గా ఎదగటానికీ, దేసం ముందుకు పోవటానికీ సంబంధం లేదు.దేసం ఆర్ధికం గా అసలు ముందుకు పోలేదని నేను అనటం లేదు. నీ మాటలలొనే తెలంగాణా గ్రోత్ రేట్ పీరగటనికీ, తెలంగాణా ప్రజల జీవనం మెరుగు పడటానికీ సంబంధం లేదు. జీ డీ పీ వేరూ, సామాజిక అభివృధ్ధి వేరూ. చీప్ లేబర్, పాస్చాత్య దేశాలనుంచీ వచ్చి పడే డబ్బు వలన మన దేశ జీ డీ పీ పెరిగినంత మాత్రాన సరిపోదు.నెమ్మది గా బయటి నుంచీ వచ్చిన డబ్బు మన మీద స్వారీ చేస్తోంది. ఒక సారి బ్రిటన్ వెళ్ళి రా తెలుస్తుంది..అక్కడి జనాలు ఎక్కడ ఉన్నారో మనమెక్కడ ఉన్నామో.. స్థానిక సంస్కృతిని, చేతి వృత్తులూ ఇప్పుడెమన్నా వెలుగొందుతున్నాయా? అయితె తెలంగాణా ఉద్యమం రావటానికి ఇది కూడా ఒక కారణం కదా. అలా అని తెలంగాణ తో దీనికి ఒక పరిష్కారం అని నేను అన్నట్లు భావించవద్దు.<br /><br /><br />నిజాం గారు కూడా బ్రిటిష్ వాడి సామంతుడే కదా. బ్రిటిష్ వారి దృష్టి లో అందరు భారతీయులూ ఒక్కటే. బ్రిటిష్ వారి వలన దేశానికి మంచి కూడా జరిగింది. దీనికి ఒక నిదర్శనం ఒకప్పుడు నిజాం తెలంగాణా కీ బ్రిటిష్ ఆంధ్ర కీ విద్యా విషయం లో ఉన్న అసమానతలే. అలానే ఆంధ్ర లో ఉన్న నీటి పారుదల ప్రాజెక్ట్లలో ఇప్పటికీ చాలా వరకూ బ్రిటిష్ వారు కట్టించినవే. అలా అని బ్రిటిష్ వారి వలన అంతా మంచే జరిగిందని కాదు. <br /><br />బ్రిటిష్ వారిని భూతాలు గా చూపిస్తూ ఇండాక్ట్రినేషన్ జరుగింది. అలానే ఆంధ్రులు కూడా తమిళులను అణిచివేత దారులు గా చూపిస్తూ కొంత ఇండాక్ట్రినేషన్ చేశారు .ఒక్క సారి తెలంగాణా ఏర్పడిన తరువాత తెలంగాణా పాఠ్యపుస్తకాలు కూడా ఇలానే ఆంధ్రు ల గురించి కొన్ని అబధ్ధాలూ కొన్ని నిజాలూ కలగలిపి ఇండాక్ట్రినేషన్ చేస్తాయి. అర్ధ సత్యాలే పూర్ణ సత్యాలు గా చెలామణి అవుతాయి. ఆంధ్రులు మనని అనగదొక్కారు అని చెప్తాయి. వాళ్ళూ మనలాంటి వారే అని చెప్పవు. కె సీ ఆర్ ఒక తెలంగాణా గాంధీ అయ్యే అవకాశాలున్నాయి. దీన్నే కల్చరల్ నార్సిజం అంటారు. ఎవరి సంస్కృతిని వాడు నిష్పాక్షికం గా చూసుకోవటం కష్టం. <br /><br />ఇదంతా నా పాయింట్ సరైనదని ప్రూవ్ చేసుకోదలుచుకోవటానికి కాదు...నేను చెప్పిన వాటిలో ఏమైనా లోపాలుంటే ఒప్పుకోవటానికి సిధ్ధం. ఏదైనా చర్చ జరిగేటప్పుడు నా పాయింటే కరక్టు అని చర్చ మొదలు పెట్టటం వృధా. నిజమేదో అన్వేషిద్దాం, తప్పు ఉంటే ఒప్పుకుంటాను అనే స్వభావం తో చర్చ మొదలు పెట్టాలి.<br /><br /><br />6.తెలంగాణా ని సమర్ధించే విశాల హృదయం మీ ఆంధ్రా వాళ్ళకి ఎందుకు లేదు? <br />తెలంగాణా ఏర్పడింది అనుకొందాం. తర్వాత ఏ ఉత్తర తెలంగాణా వారో మిగిలిన వారిని దోపిడీదారులని నానా బూతులూ తిట్టి, ఉత్తర తెలంగాణ అని ఒక కొత్త రాష్ట్రం ఏర్పాటు చేయమంటే అర్ధమౌతుంది ఆంధ్రా వాళ్ళ బాధ ఏమిటో. అప్పుడు కూడా విశాల హృదయం తో మీరు ఉత్తర తెలంగాణ కు ఒప్పుకుంటారా, లేక అప్పటి దాకా ఎందుకు, ఇప్పుడే నీ నాలుక కోసేస్తాం అంటారా?<br /><br /><br /><br />తాజా కలం: ఒకప్పుడు కర్నాటక కావేరీ ట్రిబ్యునల్ కి వెళ్ళింది. దాని తీర్పు కర్నాటక కి వ్యతిరేకం గా వచ్చింది. వెంటనే కర్నాటక మొత్తం బంద్ ల తో దద్దరిల్లింది. ట్రిబ్యునల్ దిష్టిబొమ్మలు తగులబెట్టారు. కర్నాటక ట్రిబ్యునల్ తీర్పును తుంగలో తొక్కి తమిళ నాడుకు కావేరీ నీరు విడుదల చేయలేదు.<br /><br />ఒక రాజ్యాంగ బధ్ధమైన కమిటీ ని గౌరవించనపుడు దాని దగ్గరకు వెళ్ళటం ఎందుకు. ఒక సారి వెళ్ళీన తరువాత దాని తీర్పుకు కట్టుబడి ఉండాలి. తీర్పు మాకు మాత్రమే అనుకూలం గా రావాలి అనుకొన్నప్పుడు ట్రిబ్యునల్ కి వెళ్ళటం ఎందుకు? మేము మాత్రమే గెలవాలి అని అనుకొన్నప్పుడు, తాడో పేడో తేల్చుకొనే యుధ్ధం చెయ్యటం మంచిది.<br /><br />శ్రీ కృష్ణా కమిటీ విషయం లో కూడా అదే జరుగబోతోందని నా భయం. పాపం ముసలోడు, బాంబే అల్లర్ల గురించి భేష్ అనే రిపోర్ట్ ఇచ్చి, తెలంగాణా విషయం లో బోర్లా పడబోతున్నాడు.<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-883570315076091677?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-16110277483239368392010-04-02T02:02:00.000+05:302010-04-02T02:02:12.591+05:30తెలంగాణా రాష్ట్రం ఏర్పడ్డాకతెలంగాణా వేరు పడ్డాక ఏమి లాభాలు ఉంటాయో ఏ తెలంగాణా వాదిని అడిగినా గుక్క తిప్పుకోకుండా తాను ఊహించుకొన్న మరియూ నిజమైన లాభాలను గడ గడా చెప్పేస్తాడు.<br />ఇప్పుడు తెలంగాణా వాదులు తాము నష్టపోతున్నాము అనే విషయాలలో తెలంగాణా ఏర్పడిన తరువాత ఏవిధం గా ఉంటుందో ఒక్క సారి అవలోకిద్దాం. <br />1.ఉద్యోగాలు: <br />రాష్ట్ర ప్రభుత్వానికి సంబంధించిన కింది స్థాయి ఉద్యోగాలలో, "ఆంద్రోల్లు మా ఉద్యోగాలు లాక్కుంటున్నారు" అనే తెలంగాణా వాదుల ఆరోపణల లొ నిజం ఉన్నంత మేరకు, తెలంగాణా వారు లాభపడతారు. <br />ప్రైవేటు ఉద్యోగాలు: వీటిని ఇప్పుడు ఆంధ్ర కంపెనీ లు భుజాల మీది నుంచీ వెనుకకు చూసుకోవలసిన అవసరం లేకుండా తమ ఇష్టం వచ్చిన వారికి ఇచ్చుకోవచ్చు. వీటి లో తెలంగాణా కోటా పెట్టాలని ప్రయత్నిస్తే జస్టిస్ నరసిమ్హా రెడ్డి లాంటి తెలంగాణా వాదులతో నిండిన హై కోర్టు ఎలా చెప్పినా, సుప్రీం కోర్టు మాత్రం నిర్దయ గా కొట్టేస్తుంది. <br />2. నీళ్ళు లేక నీల్లు<br />కృష్ణా నది మీద ఆనకట్టలను కట్టటానికి తెలంగాణా లో ఎక్కడా భౌగోళికమైన అనుకూలత లేదనే చేదు నిజం తెలంగాణా ప్రభుత్వానికి అర్ధమౌతుంది. పులిచింతల ఆపటం వలన తెలంగాణా కు వచ్చే కొద్దో గొప్పో నీరు కూడా రాదు. శ్రీశైలం నీటి పై తెలంగాణా వారు ఆశలు వదులుకోవలసి వస్తుంది. గోదావరి పై ఎత్తున ఉన్న తెలంగాణా కు లిఫ్ట్ ఇరిగేషన్ ప్రాజెక్టులు ఎంత మేలు చేస్తాయో విద్యా సాగర్ రావ్ లాంటి నీటి పారుదల ఇంజనీర్లకు బాగా ఎరుకే. కాక పోతే గోదావరి విషయంలో తెలంగాణా కు ప్రత్యేక రాష్ట్ర ఏర్పాటు దరిమిలా చేసుకొన్న నీటి ఒప్పందాలను ఉల్లంఘించే అవకాశం ఉంటుంది. ఏ సుప్రీం కోర్టో, ట్రిబ్యునలో తీర్పు ఆంధ్రకు అనుకూలం గా చెప్పినా దానిని ఖాతరు చేయకుండా ఉండే అవకాశం తెలంగాణా కు ఉంది. కావేరీ ట్రిబ్యునల్ తీర్పును కర్నాటక ఖాతరు చేయని విషయాన్ని మనం ఇక్కడ గమనించవచ్చు. <br />3. హైదరాబాదు <br />ఈ విషయం లో దీర్ఘకాలిక మరియూ స్వల్పకాలిక స్థితులుగా విభజించవచ్చు.<br />తెలంగాణా ఏర్పడిన రెండు మూడు సంవత్సరాలలో హైదరాబాదు నుంచీ కోస్తాంధ్రకు వలసలు ఎక్కువౌతాయి. దీని వలన భూముల విలువలు తగ్గుతాయి. వీటిలో తెలంగాణా "ఎన్ ఆర్ ఐ" లూ ధనవంతుల భూములు కూడా ఉంటాయి. తగ్గిన సమయం లో తెలంగాణా వారు మరిన్ని ఎక్కువ భూములను తక్కువ ధరకు కొను గోలు చేసే అవకాశం ఉంటుంది. <br />దీర్ఘకాలికం గా హైదరాబాదు పరిస్థితి అక్కడి ప్రభుత్వం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇప్పటికే తెలంగాణా ఏర్పాటు కోసం గోతికాడి నక్కల లా ఝార్కండ్, చత్తీస్ ఘడ్ ల నుంచీ ఎదురు చూస్తున్న మావోయిస్టులను నియంత్రించి, శాంత్రి భద్రతలను నెలకొల్పగలిగితే హైదరాబాదు మళ్ళీ పుంజుకుంటుంది అనటంలోసందేహం లేదు. కానీ ఈ లోపు మత ఘర్షణలు,నక్సలైట్లూ, "టీ ఆర్ ఏస్" లాంటి పార్టీల శివసేన టాక్టిక్సూ కొన సాగితే అక్కడ ఉన్న విదేశీ కంపెనీలు జెండా పీకుతాయి. అప్పుడు హైదరాబాదు ఇంకా దిగజారుతుంది. <br />కాపిటలిస్ట్ వ్యవస్థ లో అధికారం డబ్బున్న వైపుకి పరుగులు తీస్తుంది. ఆ మేరకు హైదరాబాదు లో ఉన్న ఆంధ్ర వ్యాపారులకు, పారిశ్రామికవేత్తలకూ వచ్చే ఢోకా ఏమీ ఉండదు. తెలంగాణా రాజకీయ నాయకులను డబ్బు తో ప్రభావితం చేసి వాళ్ళు తమ పబ్బం గడుపుకుంటోనే ఉంటారు. ఇక ఆంధ్ర బూచిని చూపించే అవకాశం తగ్గుతూ ఉంటుంది కాబట్టీ ఆంధ్రా వ్యాపారులు తమ కార్యకలాపాలను బాహాటం గానే అమలు చేసుకొంటారు. తెలంగాణా లో దీర్ఘకాలికం గా స్థిర పడిన ఆంధ్రా వాళ్ళూ కూడా తెలంగాణా స్థానికులు గానే పరిగణించబడుతారు.కాబట్టీ వాళ్ళ స్థాయి లో వాళ్ళ ఆధిపత్యం కొనసాగుతోనే ఉంటుంది. <br />హైదరాబాదు గురించి పైన చెప్పినదంతా, హైదరాబాదు ఏ షరతులూలేకుండా తెలంగాణా లో విలీనమయ్యినప్పుడే. అక్కడి ఆంధ్రుల కొసం కేంద్రం ఏమైనా 'సేఫ్ గార్డ్శ్ ప్రతి పాదిస్తే (లేక కేంద్ర పాలిత ప్రాంతం చేస్తే) అప్పుడు తెలంగాణా కు మరింత నష్టం జరుగుతుంది. ఏది ఏమైనా హైదరాబాద్ లో ఎన్నికలు వచ్చేసరికి రాజకీయ నాయకులు ఆంధ్ర గాలరీ కి ప్లే చేయ్యాల్సిందే. <br />బెంగళూరు లో కావేరీ జలల గురించి అక్కడి తమిళులకు వ్యతిరేకం గా గొడవలు జరిగినత్లు గానే, ఏ కృష్ణా జలాల గురించో హైదరాబద్ లో అక్కది ఆంధ్రులకు వ్యతిరేకం గా దాడులు జరిగే అవకాశం ఎక్కువ. ఈ విధం గా చూస్తే "టీ ఆర్ ఎస్",కు నదీ జలాల వివదాలు, తన ఉనికిని కాపాడుకొనే ఒక వరం గా పరిణమించవచ్చు. <br />4.ప్రభుత్వం<br />తెలంగాణా వాదుల బ్లాక్ మెయిల్ కు భయపడి, వంగ మంటే సాష్టాంగపడే ప్రభుత్వం ఉండదు. తెలంగాణా వాదులకు ఆంధ్రా బూచి సాకు దొరకదు. వారి కష్టాలు వాళ్ళు పడి అభివృధ్ధిని చూపించాలి. వేరు పురుగు పట్టిన మన వ్యవస్థలో ఇది సాధ్యం కాదు. రాజకీయ నాయకులకు మాత్రం ఇక ప్రజలను సంఘటితం చేసే అంశం(తెలంగాణా) లేక పోవటం వలన, గుండెలమీది నుంచీ ఒక కుంపటి దిగిపోయినట్లు గా ఉంటుంది. ఇక వారు తమ కుల వర్గ పరమైన ఆటలు యధేచ్చ గా మొదలు పెట్టవచ్చు. తెలంగాణా ఏర్పడిన ఓ నాల్గైదు సంవత్సరాలవరకూ ఆంధ్ర బూచిని చూపించి ప్రజల అసూయనూ భావోద్వేగాలనూ రెచ్చగొట్టవచ్చు. కానీ కాలక్రమేణా ఇది సన్నగిల్లుతుంది. <br />మెజారిటీ సేద్యం పంపులతో నడిచే తెలంగాణా కు, ప్రభుత్వం విద్యుత్ ను ఎక్కడి నుంచీ తీసుకొని వస్తుందో వేచి చూడాల్సిన విషయమే. <br />తెలంగాణా ఏర్పడిన తరువాత కూడా జోన్లను ఉంచితే నష్టపోయేది తెలంగాణా ప్రజల్లే. <br />తెలంగాణ కి ఒక సమర్ధుడైన నాయకుడు వస్తే పైన చెప్పిన ఇబ్బందులు చాలా వరకూ తగ్గుతాయి...కానీ ప్రస్తుతానికి ఎవరూ కనపడటం లేదు. <br />ప్రభుత్వం లో తెలంగాణా వ్యాప్తం గా సుమారు ఇరవై శాతం ఉన్న ముస్లింల ప్రాబల్యం ఎక్కువౌతుంది. <br />తెలంగాణా ఏర్పడిన తరువాత టీ ఆర్ ఎస్ కి ఉన్న ఒకే ఒక్క ఎజెండా లేకుండా పోతుంది. అప్పుడు అది ఇంకా ప్రమాదకరం గా పరిణమించి, మహ రాష్ట్ర లోని "నవ నిర్మాణ్ సేన" లా తయారు కావచ్చు. <br />తెలంగాణ ప్రభుత్వం తమకున్న తక్కువ మంది ఏం పీ ల తో మహ రాష్ట్ర లాంటి అక్రమ ప్రాజెక్టు లను ఎలా ఆప గలుగుతుందో చూడాలి. ఈ విషయం లో తెలంగాణా ఆంధ్రుల సహకారాన్ని అశించటం అత్యాసే అవుతుంది.<br />5. సంస్కృతి,భాష<br />ఏది తెలంగాణా భాష? ఖమ్మం భాషా? నిజామాబాద్ భాషా? ప్రస్తుతానికి రాష్ట్రం లోని అన్ని ముఖ్య పట్టణాలలోనూ వాడే భాష ఇంచు మించు ఒకే రకం గా ఉంటొంది. అదే మీడియా భాష. సినిమాల భాష. తెలంగాణా వచ్చిన తరువాత ఈ జనాలంతా ఒక్క సారి గా తెలంగాణ యాస భాష ను మొదలు పెట్టరు. హరీష్ రావు తన తరహా లో స్వచ్చమైన భాషనే మాట్లాడుతాడు, అలానే జయశంకర్, రామయ్య, విద్యా సాగర్ రావ్. <br />తెలంగాణా వచ్చిన తరువాత కూడా, సినిమా వాళ్ళూ యధేచ్చ గా జనాలను జోకొట్టె తమ చెత్త సినిమాలు తీస్తూనే ఉంటారు. తెలంగాణా వాళ్ళు చూస్తూనే ఉంటారు. <br />మొత్తం మీద తెలంగాణా వాదుల హ్రస్వదృష్టి కి సరైన శిక్ష తెలంగాణా రావటమే. తెలంగాణా వచ్చి వాళ్ళ దృష్టి బాగుపడాలని ఆశిస్తున్నాను. కానీ అప్పటికే వాళ్ళు తమ భస్మాసుర హస్తాన్ని తమ మీదే పెట్టేసుకొంటారు కాబట్టీ, తరువాత మనం చేయగలిగింది ఏమీ లేదు. <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-1611027748323936839?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-74770824985334408752010-01-12T01:22:00.000+05:302010-01-12T01:23:22.211+05:30కేసీఆర్ డైలమాకేసీఆర్ ఇప్పటి దాకా "ఆంద్రోల్లు" బూచి ని చూపించితెలంగాణా వాళ్ళలో ద్వేషాన్ని రెచ్చగొట్టాడు. ద్వేషం అనేది ప్రేమ కన్న,సహనం కన్నా చాలా బలీయమైన భావోద్వేగం. బ్రిటీష్ వాళ్ళతో దేశం లో ఉన్న చెడంతా పోతుందని మన పూర్వీకులు ఎలా అనుకొన్నారో, తెలంగాణా వాళ్ళు కూడా వాళ్ళ అన్ని కష్టాలకీ కారణం "ఆంద్రోల్లే" అనుకొంటున్నరు. తెలంగాణా రావటం తో కష్టాలన్నీ పోతాయనీ అనుకొంటున్నారు. యువకులైన విద్యార్థులకు తెలంగాణా ఒక సర్వ రోగ నివారిణి గా కనపడటం లో ఆశ్చర్యం లేదు. సాధారణం గా మన తప్పుల పట్ల మనం ఉదారం గా వ్యవహరిస్తాం. అలానే తెలంగాణా వాళ్ళకు స్వప్రేమా, పర ద్వేషం వలన వాళ్ళ నాయకులమాటలలోని డొల్లతనం ప్రస్తుతానికి కనపడదు. <br />ఇక కేసీఆర్ ఆంధ్రా బూచి ని చూపి ఉద్యమాల ద్వారా లాభ పడ్డాడు. ఇప్పుడు అనుకోకుండా ఆంధ్రా నాయకులు, తద్వారా ఆంధ్ర మధ్య తరగతి ప్రజలు ఎదురు తిగిగారు. ఇప్పుడు వాళ్ళు సహకరించక పోతే తెలంగాణా రాదు. కాంగ్రెస్ కూడా ఆంధ్రా జనాల ఇష్టానికి తలొగ్గకుండా తెలంగాణా ఇచ్చే పరిస్థితి లేదు. ఒక వేళ అలా చెస్తే ఆంధ్రా లో కాంగ్రెస్ తుడిచి పెట్టుకొని పోవటం ఖాయం. ఆంధ్రా వాళ్ళు కోరేది హైదరాబాదు తెలంగణా లో లేక పోవటం. హైదరాబాదు తెలంగాణా లో ఉన్నా ఆంధ్రా వాళ్ళ భద్రత కు ముప్పు లేదన్న భావాన్ని కేసీఆర్ ఎప్పుడూ కలిగించలేదు. అలాకలిగిస్తే, తెలంగాణా ఉద్యమం తీవ్రం గా సాగేది కాదు. అతను ఇంత పెద్దనాయకుడయ్యే వాడు కాదు.<br />ఆప్షన్1: ఇప్పుడు తెలంగాణా రావాలంటే "ఆంద్రోల్ల" తో కూర్చొని చర్చలు జరపాల్సిందే. వాళ్ళ తో కాస్త సఖ్యత గా మాట్లాడాల్సిందే". కేసీఆర్ కి నిజంగా తెలంగాణా రావాలని ఉంటే అతను "ఆంద్రోల్ల" పై ద్వేషాన్ని రెచ్చగొట్టటం తగ్గించాల్సి వస్తుంది.హైదరాబాదు విషయం లో మధ్యే మార్గం అవలంభించాల్సి వస్తుంది. కానీ దీని వలన తెలంగాణా జనాలలో టీ ఆర్ ఎస్ బలం తగ్గుతుంది. <br /><br />ఆప్షన్2: తన పార్టీ బలాన్ని పెంచుకోవలంటే ఆంద్రోల్ల మీదికి జనాలను తోలటం ఇంకా ఎక్కువ చేస్తాడు. దీని వలన తను బలపడటమే కాక, కేంద్రాన్ని పార్లమెంటు లో తెలంగాణా తీర్మానం పెట్టమని డిమాండ్ చేయవచ్చు. ఎటు తిరిగీ కాంగ్రెస్ ఆంధ్ర లో పట్టు కోల్పోవటానికి ఇష్టపడదు కనుక పార్లమెంటు లో తీర్మానం పెట్టదు. ఇది కేసీఆర్ కూ తెలుసు. కానీ కాంగ్రెస్ ని తిట్టటం వలన టీ ఆర్ ఎస్ కు లాభం పెరుగుతుంది. కానీ తెలంగాణా రాదు. <br />కేసీఆర్ ఆప్షన్1 ని ఫాలో అవుతాడో లేక ఆప్షన్2 ని ఫాలో అవుతాడొ. లేక పోతే ఒప్షన్1 నీ ఆప్షన్2 నీ తెలివి గా మిక్స్ చేస్తాడొ చూడాలి. ఒప్షన్1 నీ ఆప్షన్2 నీ మిక్స్ చేయటమంటే, జనాలను ఆంధ్రా వాళ్ళ మీదికి రెచ్చగొట్టి జనాల మీద తన పట్టు బిగించటం, అదే సమయం లో ఆంధ్ర నాయకులతో తెరచాటు చర్చలు జరపటం. ఇది "చంద్ర బాబు ఒకే సమయంలో తెలంగాణా ను సమైఖ్యాంధ్ర నూ సమర్ధించటం" లాంటిది. కానీ ఇది రిస్కీ. ఏ తెలంగాణా తెలుగు దేశం వాళ్ళో కే సీ ఆర్ తెర వెనుక చర్చలను బయట పెట్ట వచ్చు. <br /><br />ఇదంతా కాకుండా, కాంగ్రెస్ క్యారట్ అండ్ స్టిక్ పోలిసీ కి లొంగి కే సీ ఆర్ గమ్మున ఉండ వచ్చు కూడా. లెట్స్ సీ!<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-7477082498533440875?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-65167000598042426652009-12-28T22:08:00.000+05:302009-12-28T22:08:01.172+05:30ఆంధ్రా సంస్థల లో తెలంగాణా ఉద్యోగుల సంఖ్య:ఆంధ్రా సంస్థల లో తెలంగాణా ఉద్యోగుల సంఖ్య తక్కువ గా ఉంటుందనేది తెలంగాణా వాళ్ళు చెప్పే ఒక విషయం. దీనిలో కొంత నిజం ఉంది కూడా.<br />తెలంగాణా వాళ్ళు పెట్టిన సంస్థలలో ఆంధ్రా వాళ్ళు తగుమంది ఉంటున్నారా? <br />బెంగళూరు లో మా అపార్త్మెంటు తో పాటు ఇంకా చాలా అపార్ట్మెంట్లను కట్టిన ఒక బిల్డర్ నల్గొండ వాడు. ఆ బిల్డర్ కింద పని చేసే ఉద్యోగులలో ఒక్కడు కూడా ఆంధ్రా వాడు లేడు. కన్నడ వాళ్ళు కూడా లేరు.మొత్తం బాచ్ ని నల్గొండ నుంచీ, తెలంగాణ నుంచీ దింపాడు. దీన్ని బట్టి ఆ బిల్డర్ ఆంధ్ర వాళ్ళన్న, కన్నడ వాళ్ళన్నా వివక్ష చూపుతున్నట్లా? <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-6516700059804242665?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-52328877623176572782009-12-28T21:54:00.000+05:302009-12-28T21:54:09.474+05:30హైదరాబాదు రాజధాని అవ్వటం వలన ఆంధ్రా తెలుగుకి పట్టిన కాలుష్యం1. తెలుగు ని హిందీ లానో లేదా ఉర్దూ లానో మాట్లాడటం.<br />2. ' ళ ' బదులు గా ' ల ' వాడటం.<br />3. ' శ ' బదులు గా ' ష ' వాడటం.<br />4.టీ వీ ఆంకర్ ల కృతకమైన భాష. <br />5. తెలుగు సినిమాల స్వర్ణ యుగం చిత్రపరిశ్రమ హైదరాబాదు కి తరలటం మొదలు పెట్టిన తరువాత అంతమవ్వటం యాదృచ్చికం కాదనుకొంటా. <br />తెలంగాణా వేరు పడిన తరువాత ఈ అవలక్షణాలు వదులుతాయని ఆశిద్దాం. <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-5232887762317657278?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-6462086112033479682009-12-28T21:15:00.000+05:302009-12-28T21:15:33.267+05:30కమ్మ్యూనిస్ట్ బ్లాక్ తో తెలంగాణా ఉద్యమ పోలికలసాంస్కృతిక పరిణామం లో రెండు వేర్వేరు స్థితులలో ఉన్న సమూహాలను కలిపితే ఇలాంటి సమస్యలే వస్తాయి. కాస్త ఉన్నత స్థితి అనే దానిలో ఉన్నవాడికి, లేని వాడిమీద గొప్పవాడినన్న అంతర్గత భావం ఉంటుంది. అది అప్పుడప్పుడూ బయట పడుతూ ఉంటుంది. ఇది మానవ సహజం. ఒకే ఉమ్మడి కుటుంబం లోనే కాస్త సంపాదించేవాడు లేని వాడిని డామినేట్ చెయ్యటం నేను చూశాను. కాబట్టీ ఆంధ్రా వాళ్ళలో కొంతమంది లో ఆధిక్య భావం ఉండటంలో వింత లేదు. <br />అలానే వెనక పడినవాడికి, ముందున్నవాడంటే ఒకింత అసూయ ఉంటుంది. అదీ ఆ ముందున్న వాడు మనలాంటివాడే అనుకొన్నప్పుడు,వాడు మనమీద ఆధిపత్యం కనపరుస్తున్నాడు అని అనుమానం వచ్చినప్పుడు. దీనివలన తెలంగాణా వాళ్ళకి ఆంధ్ర వాళ్ళ మీద ఎందుకు కోపమో, మార్వాడీ వాళ్ళ మీద ఎందుకు లేదో అర్ధమౌతుంది. అమెరిక వాళ్ళు మనకంటే ఎంతోముందున్నారు. కానీ వాళ్ళ మీద మనకి అసూయ ఉండదు. పైగా కొంత ఆరాధనే ఉంటుంది. ఎందుకంటే వాళ్ళా గొప్పతనాన్ని మనమే మనసులో ఒప్పుకొంటున్నాం.వాళ్ళని మనబోటి వాళ్ళుగా చూడటం లేదు. అమెరికా వాడు మనలని కోపెన్ హాగన్ లోనూ అంతకు ముందూ బోల్తా కొట్టించకటానికి చూశాడు. మన జీవితాల పైన ఇండైరెక్ట్ గా దీని ప్రభావం చాలా ఎక్కువా (తెలంగాణా లాంటి విష్యాలతో పోలిస్తే). మరియూ ప్రాక్టికల్ గా చూస్తే దీని వలన మన జీఎవితాలపై ప్రభావం ఎక్కువ. కానీ దూరమున్న వాడిమీద కంటే దగ్గరి వాడి మీదే బలమైన ద్వేషం ఉంటుంది.<br /> ఇక పోతే అసలు విషయానికి వస్తే, కోల్డ్ వార్ రోజులలో, మనకు తెలిసిన ప్రతి విషయానికీ రష్యా ఒక సబ్స్టి ట్యూట్ కనిపెట్టేది. ఉదాహరణకి రేడియో ని మార్కోని కనిపెట్టాడు. కానీ రష్యా వాళ్ళు మాత్రం రేడియోని ఎవడో ఒక రష్యన్ కనిపెట్టాడని వాదించేవాళ్ళు. అలానే ఇప్పుడు తెలంగాణా వాళ్ళు కూడా, త్యాగయ్య కు బదులు సుద్దాల హనుమంతు ను ముందుకు తెచ్చారు...రామదాసు అన్నా ఒక రకం గా ఉండేది...కానీ రామదాసు పూర్తిగా తెలంగాణావాడు కాదా? ఎందుకంటే భద్రచలం ఒకప్పుడు ఆంధ్ర లో ఉండేది కదా.<br />అలానే శ్రీ శ్రీ బదులు కాళోజీ, నన్నయ బదులు ఇంకొకాయనా..పోలిక సరిపోతుందా లేదా అనేది వేరే విషయం. ఇది రష్యా వాళ్ళు వాళ్ళ ప్రైడ్ నిలబెట్టుకోవటనికి చేసిన ప్రచారం లానే అనిపించింది. <div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-646208611203347968?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-39499001110037469092009-12-11T00:10:00.000+05:302009-12-11T00:10:54.643+05:30తెలంగాణా: తెలుగు జాతికి వ్యతిరేకం గా జరిగిన ఒక కుట్ర తెలంగాణా వాదులు ఈ మధ్య ఆంధ్ర వాళ్ళు ఏమి మాట్లాడినా అది తెలంగాణా కు వ్యతిరేకం గా ఒక ఎత్తుగడ గా చూస్తున్నారు. <br /> కానీ తెలంగాణా అనే ఐడియా నే తెలుగు జాతి కి వ్యతిరేకం గానూ,తెలుగుజాతిని విడగొట్టటానికి పన్నిన ఒక పన్నాగం. దీనికి ఆజ్యం పోసేది తెలంగాణా మరుగుజ్జు నాయకుల అధికా దాహం. <br />డౌన్ విత్ తెలంగాణా!! జై ఆంధ్ర<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-3949900111003746909?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-7495690484290214962009-12-06T13:14:00.000+05:302009-12-06T13:57:16.794+05:30ప్రత్యేకాంధ్ర దృక్కోణంప్రత్యేకాంధ్ర దృక్కోణం:<br /> 1. యాభైలలో కొంతమంది ఆంధ్ర నాయకులూ, కొంతమంది తెలంగాణ నాయకులు తెలుగు వారందరూ ఒక రాష్ట్రం లో ఉండాలనుకొని ఆంధ్రప్రదేశ్ ను స్థాపించారు. <br /> 2. ఈ రెండు ప్రాంతా ల లో తెలంగాణ వెనుకబడిన ప్రాంతం. భౌగోళికం గా నీటి వనరులు తక్కువ. ముస్లిం పాలకులు కట్టిన ఆనకట్టలు తక్కువ. తెలంగాణా వారి భాషా, సంస్కృతీ ఉర్దూ మరియూ ముస్లిం ఆధిపత్యానికి లోనైంది ఎక్కువ. ఆధునిక విద్య తక్కువ.<br />3. ఆంధ్ర లో బ్రిటిష్ వారి పాలన. సంస్కృతి పరం గా,భాష పరం గా వారు నిజాం ల కంటే చాలా ఉదార వాదులు. ఆధునిక విద్య ప్రవేశం జరిగింది వారి హయాం లోనే. కోస్తా లో సారవంతమైన భూములూ, అప్పటికే బ్రిటిష్ వారిచే నిర్మించబడిన ఆనకట్ట లూ ఉన్నయి. <br />4. ఆంధ్ర, తెలంగాణా లను ఏకం చేయటం ముందు నుంచీ సమానం కాని కాపురమే. తెలంగాణా వారికి అంధ్ర వాళ్ళు సాంస్కృతికం గానూ, సామాజికం గానూ ఆధిపత్య ధోరణి కలిగి ఉన్నారనే భావం ఎక్కువైంది. <br />5. దేశం లో ఉన్న అర్ధిక వ్యవస్థ లో కొంచం అదనపు వనరులున్న వారు లబ్ధిపొందుతారనేది నిజమే. అదే ఏ సామ్యవాద ఆర్ధిక వ్యవస్థ లో నో ఐతే ఇది వీలుకాదు..<br />6. సినిమాలూ, సాహిత్యమూ తదితరాలూ ఆంధ్రవాళ్ళచే నిండి ఉండటం వలన ఆంధ్ర వాళ్ళకు తెలంగాణా భాష అంటే గౌరవం లేదు.<br />7. కొంతవరకూ తెలంగాణా భాష కూడా ఉర్దూ ప్రభావం వలన ఆంధ్ర భాషకు విరుధ్ధం గా ఉంటుంది. <br />8. ఏది ఏమైనా ఆంధ్ర వాళ్ళు యాభై ల నుంచీ కూడా తెలంగాణా ప్రజల నిరసనలనె, ఆగ్రహాన్నీ చవిచూడ వలసి వచ్చింది. అరవైలలో తెలంగాణ లోని ఆంధ్ర వాళ్ళ మీద తెలంగాణ వాళ్ళు జరిపిన దాడులు తక్కువేమీ కాదు. <br />9. తెలంగాణా వాళ్ళు ఆంధ్రులను చీ కొట్టడం మఋఒ ఎత్తు. "మీకు ఇజ్జత్ ఉంతే తెలంగాణా వదిలి పోండి"<br />10. సమైఖ్య రాష్ట్రం వలన తెలంగాణ కూడా లాభపడింది. ఆర్ యీ సీ నుంచీ ఐ ఐ టీ వరకూ, ఇంటర్నేషనల్ అయిర్ పోర్ట్ నుంచె ఐటీ వరకూ అన్నీ తెలంగాణా లోనే ఉన్నాయి. రాష్ట్రం ఏర్పడినప్పుడు తెలంగాణ లో అక్షరాస్యత ఎంత? ఇప్పుడు ఎంత? అప్పుడు ఎన్ని ఇంజినీరింగ్ కాలేజీలున్నాయి,ఇప్పుడెన్నిఉనాయి? అప్పటి ప్రజల ఆహార భద్రత ఎంత ఇప్పుడు ఎంత? ఎవరు వేగం గా అభివృధ్ధి చెందారు. ఆంధ్ర నా, తెలంగాణ నా? ఇటువంటి తులనాత్మక పరిశీలన జరగలేదు.<br />11 ముందు నుంచీ తెలంగాణ వాళ్ళకు ప్రాతీయ స్పృహ ఎక్కువ ఆంధ్ర వాళ్ళ తో పోలిస్తే.<br />12. ఆంధ్ర లోని పెట్టుబడిదారులు పెట్టుబడులను హైదరాబాదు లో పెట్టారు. వళ్ళకి తెలంగాణా ఇంకో మార్కెట్. వాళ్ళు తెలంగాణ వాళ్ళు ఛీ కొట్టినా తెలంగణా విడవరు.<br />13. తెలంగానా ఉద్యమం అరవై తొమ్మిది లో వచ్చినప్పుడు ఆంధ్రా వాళ్ళనందరినీ పొమ్మన్నారు. ఇప్పుడు ఆంధ్ర పెట్టుబడి దారులు వెళ్ళనక్కరలేదు అంటున్నారు. ఇంకో పక్క ఆంధ్ర పర్జల పైన కాదు మా పోరాటం, అంధ్ర ఆధిపత్యం పైన అంటున్నారు. ఆంధ్ర ఆధిపత్యం పైన వాళ్ళ పోరాటం ఐతే ఆంధ్రా పారిశ్రామికవేత్త లను కూడా తెలంగాణా వదిలిపొమ్మని చెప్పలి. కానీ చెప్పరు. పెట్టుబడుల, ఉద్యోగ కల్పనల మహిమ అది.<br />14.కాబట్టే ప్రత్యేక ఆంధ్ర ఉద్యమకారులు ఒక కండిషన్ పెట్టలి. తెలంగాణ లో వ్యాపారం చేసే ఆంధ్ర పరిశ్రామిక వేత్తలు,ఆంధ్ర లో పెట్టుబడి పెట్టాలంటే, తెలంగణా ను వదులుకోవాలి.<br />14. రాయలసీమ ప్రత్యేకాంధ్ర లో కలవటానికి వీల్లేదు. ఇంకొ తెలంగాణా వంటి అనుభవానికి ఆంధ్ర సిధ్ధం గా లేదు.<br />15. ఆంధ్ర ఏర్పడె ముందు ఉత్తరాంధ్ర వాళ్ళు స్పష్టం గా చెప్పాలి, వాళ్ళు ఉంటారో ఉండరో. ఉత్తరాంధ్ర గురించి ఏమాత్రం సందేహమున్నా వాళ్ళని వదిలి పెట్టాలి.<br />16. కోస్తాంధ్ర లో ఉన్న మధ్యతరగతి జీవులు హైదరాబా లో ఉన్న వాళ్ళ సైట్లు, బంధువుల గురించిన బెంగ వదులుకొని, ఆంధ్ర దీర్ఘకాలిక ప్రయోజనాలను దృష్టి లో పెట్టుకొని ప్రవర్తించాలి. <br />17. హైదరాబాదు వలస వెళ్ళటం తగ్గించాలి. హైదరాబాదు భాష మనది కాదు, మతం మనది కాదు,సంస్కృతి మనది కాదు, అన్నిటికంటే విలువలు మనవే కాదు. మన విలువలు ఇంకా కొద్దో గొఫ్ఫో మద్రాస్ వాళ్ళ తో కలుస్తాయి..<br />18. ఆంధ్ర నాయకులు హైదరాబాదు లో తమ తమ ఆస్థుల గురించి చింత పడకుండా, ఆంధ్ర ప్రజల దీర్ఘకాలిక ప్రయోజనాలను ఆశించి, ప్రత్యేకాంధ్ర ఆంధ్ర డిమాండ్ సాధనకై ఉద్యమించాలి. <br />19. దీనికి ఆంధ్ర ప్రాంతపు ఉద్యోగ,విద్యార్థి, ఉపాధ్యాయ,ప్రజా సంఘాలు సహకరించాలి.కొండొకచోట ముందుండి నడిపించాలి. ఎన్నారై లు కూడా హైదరాబాద్ గురించిన కలలు మాని ఆంధ్ర ఉద్య్మానికి సహకరించాలి. అక్కడుండె వారి భూములను (సైట్లు, అపార్ట్మెంట్లను)తెలంగాణా తల్లి ముద్దుబిద్దలకి ఇచ్చి ఆంధ్ర ఉద్య్మం కోసం త్యాగాలు చేయటానికి సిధ్ధం గా ఉండండి.<br />20. ప్రత్యేకాంధ్ర ఉద్యమానికి నిధులను ఆంధ్ర ప్రాంతం లోని ప్రజలు, పారిశ్రామికులూ,నాయకులనుంచే సమీకరించాలి. ఎన్నారై లు సహాయ పడదలితే సరే.<br />21. రాజధాని ఎక్కడ అనే విషయం ఏకాభిప్రాయ సాధన ద్వారా నిర్ణయించాలి.ఎక్కడైనా కొత్త ఆధునిక నగరాన్ని నిర్మించాలి.<br />22. తెలంగాణా వస్తే ఆంధ్ర కి నీళ్ళు రావనే భయం: కే సీ ఆర్ ని నగార్జున సాగర్ కి అడ్డం గా గోడ కట్టుకోమండి.వరదలు వొచ్చినప్పుడు మాత్రం ఈ గోడను పడగొట్టకూడదు. ఆంధ్రకి నీళ్ళు సంవత్సరానికి నాలుగు సార్లన్నా వచ్చే అల్పపీఢనం వలన వస్తాయి. తమిల నాడుకి కర్ణాటక నుంచీ ఎలా నీళ్ళు వస్తాయో మంకూ అలానే వస్తాయి. <br />22. పైన చెప్పిన అజెండా ను పాటిస్తే వలస వాదులనే మాట పడనక్కర లేదు.<br />(తెలంగాణా ప్రజల కష్టాల గురించి ఆంధ్రోల్లకు సానుభూతి ఉండాల్నా వద్దా? వలస వాది అనిపించుకొని కూడా,సానుభూతి చూపించే విశాల హృదయం ఎవరికైన ఉంటుందా?)<div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-749569048429021496?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-12615239977816363572008-09-16T21:05:00.000+05:302008-09-16T21:26:11.015+05:30ఎవరికి పుట్టిన బిడ్డో ఎక్కెక్కి ఏడ్చింది.....!ఎవరికి పుట్టిన బిడ్డో ఎక్కెక్కి ఏడ్చింది<br />తెలుగు మాట కి అర్థం ఇంగ్లీషు లో చెబితే<br />అర్థం కాని తెలుగు బిడ్డ ఎక్కెక్కి ఏడ్చింది <br />ముగురమ్మల ముద్దు బిడ్డ అనాథై ఏడ్చింది !<br /><br />బిడ్డ తో మాట్లాడారో తస్మాత్ జాగర్త !<br /><br />పట్టెడన్నం కూడా దొరకదు మీకు<br /><span class="">బిడ్డనేత్తుకున్నారో మీరు అలగా మనిషి </span><br /><span class="">అందరం చూస్తున్నా చూడనట్టుగా వుండండి </span><br /><span class="">నాల్గైదు నాళ్ళ లో తీరి పోతుంది </span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-1261523997781636357?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7113105430027393763.post-65929116291026672032008-09-11T22:05:00.000+05:302008-09-11T23:32:37.964+05:30బ్లాక్ మెయిల్ చేయబడుతున్న ఆంధ్రఇంకా నా ఇక పై సాగవు<br />ఆంధ్రుల పై అవమానాలు<br />తెలంగాణా పేరిట బెదిరింపులు<br />ఇంకా నా ఇక పై సాగవు !<br /><br />కేసీఆర్ తిట్ల పురాణం<br />దేవేందర్ దబాయింపులు<br /><span class="">మధు యాష్కి యాగీ యాగీ </span><br /><span class="">ఇక భరించం, ఇక భరించం</span><br /><span class=""></span><br /><span class="">సాగర్ కి అడ్డుగా గోడ కట్టుకోండి</span><br /><span class="">గోదావరికడ్డం గా కట్ట కట్టు కొండి</span><br /><span class="">వరదోస్తే కోస్తా కి చుక్క ఇవ్వకుండా</span><br /><span class="">తెలంగాణా కి ప్రహరీ కట్టండి</span><br /><span class=""></span><br /><span class="">కానీ ముందు, పాత పద్దులు తీయండి</span><br /><span class="">జామా ఖర్చులు తేల్చండి</span><br /><span class="">ఆస్తులతో పాటు </span><br /><span class="">అప్పులెన్నో చూడండి</span><br /><span class=""></span><br /><span class="">మీ హైదరాబాదు నుండి </span><br /><span class="">టీవీ అమ్మాయిలు </span><span class="">మా వూళ్ళ కి నేర్పే </span><br /><span class="">కృతక భాష ని ఆపండి</span><br /><span class="">మా సంస్కృతి మాకు వుంచండి</span><br /><span class=""></span><br /><span class="">వున్న వూరిని కన్నతల్లిని </span><br /><span class="">వదల లేక వదిలి, </span><br /><span class="">కూటికోసం వచ్చినోల్లను</span><br /><span class="">వలస వాడులనకండి</span><br /><span class=""></span><br /><span class="">ఆంధ్ర నేతలు వట్టి చవటలు, </span><br /><span class=""><span class=""></span><span class=""> ముందు చూపులేని </span></span><br /><span class="">మరుగుజ్జు వెధవలు </span><br /><span class="">వీళ్ళ ని </span><br /><span class="">మదరాసు పోతే అరవోల్లు తరిమారు</span><br /><span class="">ఆ దెబ్బకి అయిదరబాదోస్తే </span><br /><span class="">సోదరులు మోదారు </span><br /><span class="">కన్న వూరిని ఎపుడు </span><br /><span class="">కంట కాన లేదు</span><br /><span class="">అభివృద్ది అన్నది పర వృద్ది చేసారు</span><br /><span class="">ఇకనైనా వూళ్ళో మేలు చేస్తారా?</span><br /><span class="">ఒకో నేతకు భాగ్యనగరం లో వున్నాయి సైట్లు </span><br /><span class="">మామూలు జననానికి మాకు ఏమిటీ పాట్లు</span><br /><span class=""></span><br /><span class=""><span class="">ఆంధ్ర</span> దేశమే మాకు మురిపెం</span><br /><span class="">ఆంధ్ర వుంటే కలదు ఆత్మాభిమానం </span><br /><span class="">నెల్లూరు నుండి సాలూరు వరకు</span><br /><span class="">లేపరో ఆంధ్రోడ పసుపు పచ్చటి జెండా</span><br /><span class=""></span><br /><span class="">జై ఆంధ్ర ! జై జై ఆంధ్ర!!</span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""><span class=""></span> </span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><br /><span class=""></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7113105430027393763-6592911629102667203?l=seperateandhra.blogspot.com' alt='' /></div>andhruduhttp://www.blogger.com/profile/14111760302136177609noreply@blogger.com3